中國(guó)法制史 筆記

1、中國(guó)法制史中國(guó)法制史版權(quán)所有，非經(jīng)同意，不得轉(zhuǎn)載版權(quán)所有，非經(jīng)同意，不得轉(zhuǎn)載2008.9——2009.1~3~導(dǎo)論中國(guó)法律史研究的學(xué)術(shù)史回顧一、什么是中國(guó)法制史。1、“中國(guó)”是一個(gè)歷史的概念，不等同于現(xiàn)在的中國(guó)版圖。它是一個(gè)統(tǒng)一的、多元的國(guó)家。2、法律與法制。中國(guó)的法律是一個(gè)多元的結(jié)構(gòu)。⑴國(guó)家法層面上的多元。如：律、令、科、比等法律形式。⑵民間法層面上的多元。如：鄉(xiāng)規(guī)民約、家規(guī)族法和行業(yè)規(guī)范等。⑶民族法層面上的多元。（因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)統(tǒng)一

2、的多民族國(guó)家）⑷地方法層面上的多元。如：各省省例等。3、禮、樂(lè)、治。⑴樂(lè)：心靈秩序。⑵禮具有很強(qiáng)的包容性，是一種規(guī)則，包括文化規(guī)則、國(guó)家規(guī)則、社會(huì)規(guī)則等。⑶天理、國(guó)法和人情。情理是大海，法律是冰山。中國(guó)法的文化基礎(chǔ)：情理。禮法出于人情。禮法是調(diào)整人情秩序的工具。4、兩套知識(shí)的錯(cuò)位?，F(xiàn)代學(xué)者對(duì)中國(guó)法制史的理解，是以《漢書(shū)》、《刑法志》為先驅(qū)。以前學(xué)者對(duì)中國(guó)法制史的理解，主要注重于刑法的興衰?！R(shí)決定權(quán)力，權(quán)力也影響知識(shí)的發(fā)展。5、社會(huì)歷

3、史理論在研究中國(guó)法制史中的重要作用。6、法學(xué)知識(shí)的分類。⑴公法與私法。中國(guó)的公法比較發(fā)達(dá)。古代強(qiáng)調(diào)“公”，法家更是認(rèn)為“私”是沒(méi)有正當(dāng)性的。原因：強(qiáng)調(diào)國(guó)家主義、王權(quán)主義。自環(huán)為私，背私為公?！俄n非子》（強(qiáng)調(diào)“去私”）⑵刑法、民法、……中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)刑法，刑法比較發(fā)達(dá)，但這并不意味著中國(guó)古代沒(méi)有其他法律。中國(guó)古代沒(méi)有民法這個(gè)概念，但實(shí)際上存在著民法、商法等法律。只是這些法律的制裁手段是刑罰。⑶物權(quán)法、債法……例：土地轉(zhuǎn)移時(shí)，上一手交易的

4、契約也同時(shí)轉(zhuǎn)讓，形成了一連串的債權(quán)。二、材料與方法。1、研究中國(guó)法制史的基本史料。法典、法規(guī)、正史、考古學(xué)文獻(xiàn)、檔案資料、文學(xué)資料、實(shí)錄、判牘、契約等等。2、研究中國(guó)法制史不僅要靜態(tài)的研究，還要?jiǎng)討B(tài)的研究。3、中國(guó)社會(huì)的社會(huì)關(guān)系。橫向：契約關(guān)系?？v向：身份等級(jí)制度（官與民、良與賤）4、法律知識(shí)有一定的社會(huì)基礎(chǔ)。因此，在研究中國(guó)法制史時(shí)，要關(guān)注當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)有哪些法律書(shū)籍，人們對(duì)哪些法律知識(shí)有興趣，從而了解糾紛、犯罪的特點(diǎn)和社會(huì)秩序的結(jié)構(gòu)走