數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)—小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的靈魂

1、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)—小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的靈魂[摘要]：教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中指出：統(tǒng)籌各方面的力量，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的需求，把對(duì)學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容細(xì)化，研究制定各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系。研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要從實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，把核心素養(yǎng)和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求落實(shí)到各學(xué)科教學(xué)中。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)不僅僅要求教師教導(dǎo)小學(xué)生

2、基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，更要在教育當(dāng)中滲透小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中能夠切實(shí)掌握數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)內(nèi)涵，充分提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，為今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)為終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基石。[關(guān)鍵詞]：核心素養(yǎng)；教學(xué)；數(shù)學(xué)能力；終身發(fā)展新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施以來(lái)，新的思潮和觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)，其中影響較大的，便是素質(zhì)教育的口號(hào)。素質(zhì)教育在我國(guó)最早是上世紀(jì)80年代到90年代被提出來(lái)的，1985年召開(kāi)的全國(guó)教育工作會(huì)議，中央頒布了《關(guān)于教育

3、體制的決定》。在〈〈決定〉〉中提出了素質(zhì)教育的目標(biāo)：提高全民素質(zhì)。然而，素質(zhì)教育是一個(gè)較為宏觀的概念，如何使其落到實(shí)處，便于操作，易于實(shí)施呢？目前教育界普遍認(rèn)可并廣為實(shí)施的就是基于三維教學(xué)目標(biāo)下的教學(xué)方式，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。三維的課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體，知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面互相聯(lián)系，融為一體。具體到教學(xué)實(shí)踐，就是要把原來(lái)目標(biāo)單一(即知識(shí)與技能)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)多維(即知識(shí)與能力、過(guò)程與

4、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度)的課堂。數(shù)學(xué)學(xué)科邏輯性、抽象性較強(qiáng)，小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)剛剛起步，許多學(xué)習(xí)內(nèi)容都是一些最基本的“起始概念”，難以借助別的概念進(jìn)行推理，而只能借助于學(xué)生已有的“前概念”，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常會(huì)因數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性而難以理解。三維目標(biāo)是否能在所有學(xué)生身上很好地實(shí)現(xiàn)？否則小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是否就失去了真正的方向？這個(gè)問(wèn)題一直以來(lái)都困擾著眾多一線教師，而學(xué)科核心素養(yǎng)的提出便能很好地解決這些問(wèn)題。一、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及價(jià)值。于

5、實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo)，要面向全體學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。因此，現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須貫徹?cái)?shù)學(xué)核心素養(yǎng)，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中要注意學(xué)生自身的學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)要求，將每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求都予以滿足，讓學(xué)生的個(gè)性化數(shù)學(xué)能力在其中得到充分的發(fā)展，這也是現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的必然要求。二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)將培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為最終目標(biāo)。1977年，鄧小平在談到教育問(wèn)題時(shí)曾說(shuō)過(guò)“教

6、育要從娃娃抓起”，時(shí)至今日，我們?nèi)杂斜匾赃@句話來(lái)重新審視我們的教育工作。“數(shù)學(xué)素養(yǎng)是個(gè)體認(rèn)識(shí)理解數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所起作用的能力，做出有根據(jù)的數(shù)學(xué)判斷的能力，以及作為一個(gè)有獨(dú)創(chuàng)精神、關(guān)心他人、有思想的公民參加數(shù)學(xué)活動(dòng)以滿足現(xiàn)實(shí)和未來(lái)生活需要的能力”，這是被廣泛認(rèn)可的一項(xiàng)國(guó)際性的學(xué)生素養(yǎng)評(píng)價(jià)項(xiàng)目研究（簡(jiǎn)稱(chēng)PISA）中的界定。我國(guó)數(shù)學(xué)教育的傳統(tǒng)則是特別重視學(xué)術(shù)情境，忽視個(gè)人情境。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師的主導(dǎo)地位突出，個(gè)人意志控制一切，加上班級(jí)人

7、數(shù)過(guò)多，教師難以關(guān)注到學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。教學(xué)觀念上，秉持“熟能生巧”的古訓(xùn)，將“巧”的出現(xiàn)建立在“熟”的訓(xùn)練之上，忽視學(xué)生在具體、復(fù)雜情境中運(yùn)用知識(shí)和技能靈活解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)。小學(xué)階段是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的開(kāi)始階段，數(shù)學(xué)是一門(mén)思想性、邏輯性、抽象性很強(qiáng)的學(xué)科，要學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能力比知識(shí)更重要，方法比結(jié)論更重要。而作為一名數(shù)學(xué)教師，不能滿足于教給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，不是靠一兩節(jié)課的

8、教學(xué)能實(shí)現(xiàn)的，而必須在長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持不懈、多渠道、多方面地去努力和探索。提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)即提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，這既是時(shí)代的需要，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的需要。因此，作為基礎(chǔ)教育的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為教學(xué)的終極目標(biāo)。三、培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本策略。首先，注重?cái)?shù)感和數(shù)學(xué)意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)齡前兒童在生活中通過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)數(shù)、識(shí)數(shù)等活動(dòng)已有了最初步的對(duì)數(shù)的