張文顯法理學(xué)筆記全重點(diǎn)

1、第一章第一章緒論緒論第一節(jié)第一節(jié)法學(xué)法學(xué)一、法學(xué)的含義一、法學(xué)的含義法學(xué)是以法律現(xiàn)象為研究對(duì)象的各種研究活動(dòng)和認(rèn)識(shí)成果的總稱。法學(xué)是以法律現(xiàn)象為研究對(duì)象的各種研究活動(dòng)和認(rèn)識(shí)成果的總稱。法學(xué)體系，就是由法學(xué)內(nèi)部各不相同但又相互聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科或知法學(xué)體系，就是由法學(xué)內(nèi)部各不相同但又相互聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科或知識(shí)系統(tǒng)。識(shí)系統(tǒng)。二、法學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展二、法學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展法學(xué)的產(chǎn)生是有條件的法學(xué)的產(chǎn)生是有條件的:首先，要有法律現(xiàn)象的材

2、料的一定積累；其次，要有專首先，要有法律現(xiàn)象的材料的一定積累；其次，要有專門從事研究法律現(xiàn)象的法學(xué)家階層。門從事研究法律現(xiàn)象的法學(xué)家階層。三、馬克思主義法學(xué)三、馬克思主義法學(xué)馬克思主義法學(xué)是以馬克思主義為指導(dǎo)，研究法律現(xiàn)象的學(xué)科的總稱，它的產(chǎn)馬克思主義法學(xué)是以馬克思主義為指導(dǎo)，研究法律現(xiàn)象的學(xué)科的總稱，它的產(chǎn)生是法學(xué)史上劃時(shí)代的根本變革。生是法學(xué)史上劃時(shí)代的根本變革。馬克思主義法學(xué)與剝削階級(jí)法學(xué)的主要區(qū)別大致如下馬克思主義法學(xué)與剝削階級(jí)

3、法學(xué)的主要區(qū)別大致如下:1.指導(dǎo)思想不同。指導(dǎo)思想不同。2.階級(jí)基礎(chǔ)不同。階級(jí)基礎(chǔ)不同。3.法學(xué)的階級(jí)性與科學(xué)性的關(guān)系不同。法學(xué)的階級(jí)性與科學(xué)性的關(guān)系不同。4.在一系列根本的理論觀點(diǎn)上有原則不同。在一系列根本的理論觀點(diǎn)上有原則不同。第二節(jié)第二節(jié)法理學(xué)法理學(xué)一、法理學(xué)的含義一、法理學(xué)的含義（一）法理學(xué)的概念和研究對(duì)象（一）法理學(xué)的概念和研究對(duì)象法理學(xué)是關(guān)于法律現(xiàn)象的最一般的理論，是法學(xué)研究的基礎(chǔ)理論和方法論。法理學(xué)是關(guān)于法律現(xiàn)象的最一般的

4、理論，是法學(xué)研究的基礎(chǔ)理論和方法論。法理學(xué)的研究對(duì)象是所有法律現(xiàn)象中的一般特點(diǎn)、法律現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律法理學(xué)的研究對(duì)象是所有法律現(xiàn)象中的一般特點(diǎn)、法律現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律（三）研究法理學(xué)的意義（三）研究法理學(xué)的意義1.學(xué)習(xí)法理學(xué)是學(xué)習(xí)法學(xué)其他學(xué)科的需要。學(xué)習(xí)法理學(xué)是學(xué)習(xí)法學(xué)其他學(xué)科的需要。2.學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)法律思維方式的需要。學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)法律思維方式的需要。3.學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)法律理論素質(zhì)的需要。學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)法律理論素質(zhì)的需

5、要。4.學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)實(shí)際工作能力的需要。學(xué)習(xí)法理學(xué)是培養(yǎng)實(shí)際工作能力的需要。第二章第二章法的本質(zhì)與特征法的本質(zhì)與特征第一節(jié)第一節(jié)法、法律的含義法、法律的含義一、漢語中一、漢語中“法”與“法律法律”的詞義的詞義二、西語中二、西語中“法”與“法律法律”的含義的含義三、當(dāng)代中國三、當(dāng)代中國“法”與“法律法律”的使用的使用第二節(jié)第二節(jié)法的本質(zhì)法的本質(zhì)一、非馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說一、非馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說法的本質(zhì)是法的根

6、本性質(zhì)，是指法這一事物自身組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在法的本質(zhì)是法的根本性質(zhì)，是指法這一事物自身組成要素之間相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在聯(lián)系，是由法本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。聯(lián)系，是由法本身所具有的特殊矛盾構(gòu)成的。（1）神意論。）神意論。（2）理性論。）理性論。（3）規(guī)范論。）規(guī)范論。（4）意志論。）意志論。（5）自由論。）自由論。（6）事）事物性質(zhì)論。物性質(zhì)論。（7）民族精神論。）民族精神論。（8）利益論。）利益論。（9）社會(huì)控制論。）社會(huì)控制論。

7、二、馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說二、馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說法的本質(zhì)所揭示的并不是某個(gè)惟一的、終極的要素，而是法內(nèi)在的一種矛盾關(guān)法的本質(zhì)所揭示的并不是某個(gè)惟一的、終極的要素，而是法內(nèi)在的一種矛盾關(guān)系。這一矛盾關(guān)系包括兩個(gè)相關(guān)的方面系。這一矛盾關(guān)系包括兩個(gè)相關(guān)的方面:其一，從主觀方面看，法是國家意志和其一，從主觀方面看，法是國家意志和統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；其二，從客觀方面看，法的內(nèi)容是由一定的社會(huì)物質(zhì)生統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)；其二，