2018-2019學(xué)年高中語文人教版選修《先秦諸子選讀》教案第二單元二 王何必曰利 教案7含解析

1、1《王何必曰利》教案《王何必曰利》教案一、教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)：掌握相關(guān)重點(diǎn)字、詞、句，以及文言句式特征2、能力目標(biāo)：掌握文中的重點(diǎn)實詞及虛詞3、情感目標(biāo)：：感悟文章主題，探索孟子的政治主張。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：:進(jìn)一步領(lǐng)會文章的思想內(nèi)容。2、難點(diǎn):揣摩意蘊(yùn)深刻的語句，提升審美品位。三、教學(xué)方法：講授法四、課時安排：一課時五、教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)入本節(jié)課內(nèi)容：同學(xué)們，上節(jié)課我們已初步了解孟子，也感受到了孟子的思想境界。他的思想

2、深深地影響著一代又一代的知識分子，也為一般的老百姓所接受，這節(jié)課，我們走近“亞圣”，聆聽他是如何在世人面前高高揚(yáng)起仁義的大旗的。（二）、復(fù)習(xí)上節(jié)課的要點(diǎn)：名句默寫：①茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君也。②是君臣、父子、兄弟終去仁義，懷利以相接，然而不亡者，未之有也。③愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（三）、解釋加點(diǎn)字義，并翻譯句義。①茍為后義而先利，不奪不饜。饜：“大厭”滿足。譯：如果把義為后，以利為先，

3、那么大臣不殺國君而奪取全部財利就不會感到滿足的。②是君臣、父子、兄弟去利，懷仁義以相接也，然而不王者，未之有也。去：擺脫，拋開。譯：這樣，君臣關(guān)系，父子，兄弟關(guān)系、拋開利益關(guān)系、懷著仁義來互相交往，這樣不能稱王天下，從來沒有過。（四）、體會孟子是如何闡述其政治觀點(diǎn)：朗讀課文，并思考：1、①對利的追求孔子與孟子的區(qū)別在哪里？明確明確：孔子：極力追求利，但要符合義。孟子：堅決反對追求利②試比較孔孟兩人的利義觀？明確明確：孟子反對利，而特別強(qiáng)

4、調(diào)義；孔子贊成追求利，但要以符合義作為前提。2、孟子在文中是如何論證自己的觀點(diǎn)的？用了哪些論證方法？明確明確：舉例論證和正反對比的論證方法。（五）、先帶領(lǐng)學(xué)生回顧《燭之武退秦師》，在解讀宋牼將之楚中孟子的政治主張。1、翻譯原文解讀各別語句。2、全方面把握該文分析文章從那兩個方面得出結(jié)論“王何必曰利”的？明確明確：從正反兩方面來得出結(jié)論的：反面：人于人之間淪為利益關(guān)系，破壞社會和諧，喪失對仁義價值的關(guān)懷。正面：用仁義來打動人3、朗讀課文，