2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文人教版選修《先秦諸子選讀》教案第二單元六 我善養(yǎng)吾浩然之氣 教案7含解析

1、1《我善養(yǎng)吾浩然之氣》教學(xué)設(shè)計(jì)《我善養(yǎng)吾浩然之氣》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：1、積累文中重要的字詞句；2、理解浩然之氣和大丈夫氣概的重要內(nèi)涵；3、從孟子的養(yǎng)氣說(shuō)中借鑒立身處世的智慧；4、浩然之氣在當(dāng)今社會(huì)的意義。二、教學(xué)重、難點(diǎn)1、理解浩然之氣和大丈夫氣概的重要內(nèi)涵；2、從孟子的養(yǎng)氣說(shuō)中借鑒立身處世的智慧；3、浩然之氣在當(dāng)今社會(huì)的意義。三、備教材：《我善養(yǎng)吾浩然之氣》一文是選修教材《先秦諸子選讀》中《孟子》選讀的第六篇，雖是選修文章，但是對(duì)

2、于青少年的影響還是有巨大意義的。因此在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該積極講解和探究。所選三則內(nèi)容中前兩則重點(diǎn)學(xué)習(xí)，第三則次重點(diǎn)學(xué)習(xí)。四、備學(xué)生：學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，已經(jīng)掌握了一定的基礎(chǔ)知識(shí)和閱讀技巧，課前先讓學(xué)生對(duì)課文自主學(xué)習(xí)，課堂上稍加點(diǎn)播即可。文本的內(nèi)涵就需要老師講解和學(xué)生探究的方式來(lái)完成，這樣，本文對(duì)學(xué)生的影響才深刻，有助于培養(yǎng)學(xué)生的“浩然之氣?！蔽濉⒄n時(shí)安排：一課時(shí)（基礎(chǔ)知識(shí)已學(xué)）六、教學(xué)用具：多媒體七、教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)、講解引

3、導(dǎo)、合作探究。八、教學(xué)過(guò)程：（一）、導(dǎo)入新課：32、研習(xí)文本第二則（齊讀、思考、回答問(wèn)題）（多媒體展示問(wèn)題）魯迅：“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”陳璠：“大丈夫處事，當(dāng)掃除天下，安事一室乎！”李謐：“丈夫擁書(shū)萬(wàn)卷，何暇南面百城！”桓溫：“大丈夫不能流芳百世，亦當(dāng)遺臭萬(wàn)年！”以上四位名人都對(duì)大丈夫給予了一定標(biāo)準(zhǔn)，那么在孟子筆下的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢？（多媒體展示問(wèn)題）（1）、孟子舉女子出嫁順從丈夫的例子的目的是什么？明確：一怒而諸侯懼

4、，安居而天下熄。以順為正者，妾婦之道也（在黑板上板書(shū)）（2）、何為大丈夫？（原文回答）明確：居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。踐行仁、禮、義——說(shuō)明大丈夫要符合仁、禮、義的事。不管身處什么樣的環(huán)境，面對(duì)什么樣的誘惑，都要對(duì)仁義道德以持守和踐履。比如：吳晗的《談骨氣》（在黑板上板書(shū)）第二則總結(jié)：第二則總結(jié)：執(zhí)著于踐履仁義道德，有志氣、有節(jié)操、有作為充滿(mǎn)