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1、閩臺兩地土地公信仰閩臺兩地土地公信仰一.土地公介紹土地公介紹.全國信仰全國信仰土地神又稱土地公或土地爺,在民間信仰極為普遍,是民間信仰中的土地神又稱土地公或土地爺,在民間信仰極為普遍,是民間信仰中的地方保護(hù)神方保護(hù)神,流行于全國各地,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn),流行于全國各地,舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現(xiàn)象存在象存在.如今如今民間土地公信仰依然十分旺盛民間土地公信仰依然十分旺盛尤其在福建地區(qū)尤其在福建地區(qū)人們依
2、舊對土人們依舊對土地公信仰十分熱誠地公信仰十分熱誠包括臺灣各地也是如此包括臺灣各地也是如此.地位及歷史記載地位及歷史記載土地公是道教里面信仰最旺盛的神靈之一土地公是道教里面信仰最旺盛的神靈之一但在道教中的地位相對較低但在道教中的地位相對較低.同時同時在中國中國的“神鬼世界神鬼世界”中,土地神算是眾神有一位末等的中,土地神算是眾神有一位末等的“芝麻芝麻官”,但它家族龐大。舊時,在中國大地上,幾乎到處可見石砌的、木建的,但它家族龐大。舊時,
3、在中國大地上,幾乎到處可見石砌的、木建的小小土地廟,里面供奉著土地公、土地婆,香火旺盛小小土地廟,里面供奉著土地公、土地婆,香火旺盛.在中國典著《在中國典著《公羊公羊傳》《搜神記《搜神記》《風(fēng)俗通史《風(fēng)俗通史祀典》祀典》《通惜編《通惜編神鬼》等就已經(jīng)有了神鬼》等就已經(jīng)有了它的記載它的記載.起源與興盛起源與興盛土地神的前身是土地神的前身是社神社神社神源于遠(yuǎn)古時期人們對土地的崇拜。土地為人社神源于遠(yuǎn)古時期人們對土地的崇拜。土地為人類提供了活
4、動場所,土地生長的萬物為人類提供了豐富的食物,故人類感激類提供了活動場所,土地生長的萬物為人類提供了豐富的食物,故人類感激它、崇拜它它、崇拜它.進(jìn)入進(jìn)入封建社會封建社會后,原屬自然崇拜的社神逐漸人格化、社會化,后,原屬自然崇拜的社神逐漸人格化、社會化,社神的地位不斷跌落。逐漸失卻了民眾的參與,名存實亡。相反社神的地位不斷跌落。逐漸失卻了民眾的參與,名存實亡。相反倒是那些倒是那些遍布各個角落的小社神(俗稱土地神)遍布各個角落的小社神(俗稱
5、土地神),充任了地方保護(hù)神的角色,香火頗,充任了地方保護(hù)神的角色,香火頗旺。唐代城隍信仰盛行后,土地神的轄區(qū)更加縮小,成了城隍的下屬。至明旺。唐代城隍信仰盛行后,土地神的轄區(qū)更加縮小,成了城隍的下屬。至明在民間,土地公也被視為財神與福神,因為民間相信在民間,土地公也被視為財神與福神,因為民間相信“有土斯有財有土斯有財”,因此土地公就被商家奉為守護(hù)神。據(jù)說他還能使五谷豐收,因此,很多人就因此土地公就被商家奉為守護(hù)神。據(jù)說他還能使五谷豐收,
6、因此,很多人就把土地公迎進(jìn)家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公,家中沒有把土地公迎進(jìn)家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公,家中沒有供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家門前設(shè)香案、燭臺、供品祭供奉土地公的,也在每月的初二、十六,在家門前設(shè)香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農(nóng)家則是以每月的朔、望兩天,也就是初一和十五祭拜土地拜。不過一般農(nóng)家則是以每月的朔、望兩天,也就是初一和十五祭拜土地公。公。二.臺灣土地公信仰臺灣土地公信
7、仰.臺灣土地公信仰與福建一樣都是十分興盛臺灣土地公信仰與福建一樣都是十分興盛在臺灣各地都可以看到土在臺灣各地都可以看到土地廟的存在地廟的存在它在人們心中的地位一直居高不下它在人們心中的地位一直居高不下.臺灣的土地公信仰相對于臺灣的土地公信仰相對于大陸地區(qū)相對較晚大陸地區(qū)相對較晚但其深受福建地區(qū)的影響但其深受福建地區(qū)的影響.土地神信仰在先民們渡海來臺開墾時,即將此信仰傳進(jìn)臺灣,伴隨著土地神信仰在先民們渡海來臺開墾時,即將此信仰傳進(jìn)臺灣,伴
8、隨著臺灣的開發(fā)而發(fā)展。歷經(jīng)了三百多年來的發(fā)展,土地神信仰已經(jīng)成為臺灣臺灣的開發(fā)而發(fā)展。歷經(jīng)了三百多年來的發(fā)展,土地神信仰已經(jīng)成為臺灣最普遍,信眾最多的一種民間信仰,不僅田頭田尾、街頭街尾有土地公,最普遍,信眾最多的一種民間信仰,不僅田頭田尾、街頭街尾有土地公,甚至很多民眾也將土地公請進(jìn)自己家中或店中,作為家神祭祀。而土地神甚至很多民眾也將土地公請進(jìn)自己家中或店中,作為家神祭祀。而土地神在臺灣幾百年的發(fā)展下來,和大陸的土地神仰信已有些不同
9、,有著自己的在臺灣幾百年的發(fā)展下來,和大陸的土地神仰信已有些不同,有著自己的特色特色.臺灣土地公信仰是伴隨著閩臺灣土地公信仰是伴隨著閩粵兩地的移民而來的粵兩地的移民而來的.閩粵移民渡海來移民渡海來臺時,大多迎請臺時,大多迎請海神海神、故鄉(xiāng)地方、故鄉(xiāng)地方神祇神祇,分靈分靈事奉。由于移民渡海需面對莫事奉。由于移民渡海需面對莫測的海象變化,到臺墾殖后,因水土不服,測的海象變化,到臺墾殖后,因水土不服,瘟疫瘟疫四起,又須與四起,又須與臺灣原住民
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