00540外國文學史-2016必過資料分章匯總

1、西方文學史西方文學史第一章第一章古代文學古代文學第一節(jié)概述第一節(jié)概述【單選】古希臘神話中，天神的名字是阿波羅，智慧女神是雅典娜，愛神是阿佛洛狄忒?！径噙x】古希臘文學種類齊全，除神話，史詩外，還有悲劇、喜劇、審議主、教諭詩、抒情詩?！菊撌觥抗糯ＥD文學的特征。（1）古希臘文學有著鮮明的人本色彩和命運觀念。古希臘人心情地展示著人類童年的自然天性，一切都是巨人的、活生生的，絕無宗教恐怖的壓抑和彼岸天國的誘惑。古希臘人的命運觀念很快就隨著他們對

2、外在自然和內(nèi)在自我的認識把握而淡薄，沒有積淀成沉重的民族包袱。（2）現(xiàn)實主義與浪漫主義并存。古希望的文學的多篇章程度不同地從不同側面反映了當時的社會生活，為后人提供了第一手資料；也有相當一部份作品充滿了神奇的想象、怪話的夸張和優(yōu)美的抒情，表現(xiàn)出深厚的浪漫色彩。（3）種類繁多，具有開創(chuàng)意。古希臘文學種類齊全，具備了后世幾科所有的文學樣式。除神話、史詩外，還有悲劇、喜劇、寓言、故事、教諭詩、抒情詩、散文、小說等。第二節(jié)第二節(jié)古希臘神話古希臘

3、神話【多選、簡答】希臘神話的特點。希臘神話中的神是高度人格化的，神、人同形同性。他們不但具有人的形象和性格，而且具有人的七情六欲，世俗化的色彩極濃。希臘神話體現(xiàn)出常有的人本主樂色彩。希臘神話“神人合一”。對神的肯定與，實際上就是對人的肯定與贊揚。希臘神話體現(xiàn)了人類童年時代的天真純樸、活潑浪漫以及古希臘人渴望征服自然的頑強意志和美好理想。在藝術的表現(xiàn)上，希臘神話想象豐富，內(nèi)容生動，故事優(yōu)美。即有浪漫夸張，又有現(xiàn)實的描寫，表現(xiàn)了古希臘人豐富

4、的想象力和極大的創(chuàng)造力。第三節(jié)第三節(jié)荷馬史詩荷馬史詩【名詞解釋】荷馬史詩：《伊利昂紀》和《奧德修紀》是古希臘最早的兩部史詩，一般人認為是吟誦詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩以特洛伊戰(zhàn)爭為背景。公元前8世紀，小亞細亞一帶的民間歌人、雙止失明的職業(yè)樂師荷馬把有關特洛伊戰(zhàn)爭的短歌、傳說整理加工，巧制精編，創(chuàng)作了《伊利昂紀》和《奧德修紀》這兩部長篇敘事佳作。到了公元前6世紀中葉，雅典的執(zhí)政者組織學者用文字記錄史詩。到公元前3至2世紀，又由亞歷山大城的

5、12位學者進一步編訂，這便是流傳至今的“荷馬史詩”。【簡答】阿喀琉斯的形象。阿客琉斯是神與人之子，為了部落集體利益，他作戰(zhàn)勇猛過人，表現(xiàn)了一種死而無怨悔的英雄主義精神。他把個人榮譽和尊嚴看做是比生命還重要和富貴的東西，認為維護個人榮譽就是維護個人的人格乃至家族的榮譽。他珍視友誼，當好友帕克洛特羅斯陣亡時，他從個人的憤怒中猛醒過來，頓釋私仇，再度上陣，殺死對方主將赫克托耳，為朋友報仇雪恨。阿喀琉斯性格中既有殘忍的一面卻又極富同情心。當赫克

6、托爾的老夫請求歸還兒子尸體時，他不僅答應了老人的請求，而且流下了同情的眼淚?！竞喆稹亢湛送袪柕男蜗蠛湛送袪柺翘芈逡恋闹鲗?，老王普里阿摩斯之子。這是一個十分感人的氏族領袖形象。他作戰(zhàn)學深受其影響，不僅教會文學，即使具有民間色彩的英雄史詩和城市文學也具有不同程度的宗教色彩。但這些民間文學在一定程度上繼承了古代文化精神，肯定現(xiàn)世生活，具有較強的反封建意義。中古文學在藝術表現(xiàn)手法上有進一步的開拓，象征、寓意、夢幻、哲理、現(xiàn)實描寫、浪漫抒情乃至動

7、物故事等流行一時。【名詞解釋】騎士文學：騎士文學盛行于11到13世紀西歐封建制度鞏固繁榮的時期，以法國的成就最高。其基本內(nèi)容是描寫騎士愛情和他們的冒險，宣揚和美化騎士精神。有騎士抒情詩和騎士敘事詩兩種。【名詞解釋】英雄史詩：是在民間文學的基礎上發(fā)展起來的。從作品形成的時間和內(nèi)容來看，大致可分為早期英雄史詩和后期英雄史詩兩種。早期英雄史詩形成于中世紀初期，是氏族社會末期各部落的民間集體創(chuàng)作。后期英雄史詩產(chǎn)生于中世紀中期，是封建制度發(fā)展以后

8、的產(chǎn)物?！締芜x】流傳至今最完整的一部早期英雄史詩是《貝奧武甫》。中世紀日耳曼人的史詩是《希爾德布蘭特之歌》。《伊戈爾遠征記》是俄羅期的英雄史詩?！竞喆稹俊读心枪聜髌妗返闹饕獌?nèi)容。作品以動物寓人，以動物世界寓人類現(xiàn)實，能過動物間的斗爭來反映城市內(nèi)部各階級的矛盾沖突。其中，獅子代表群主，駱駝代表教皇，伊桑格蘭狼代表貴族大臣，雞、免、鳥代表下層人民，列那狐則是典型的市民階級。列那狐最主要的品質(zhì)是機智、狡猾，性格上帶有兩面性。一方面它借用智慧捉

9、弄、嘲笑甚至擊敗比自己強大的敵人，另一方面它不是正面人物，它總是欺壓比自己弱小的動物，為了利益可以拋棄善良的念頭。第二節(jié)第二節(jié)但丁但丁【單選】“中世紀的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”指的是但丁?！締芜x、多選】但丁和作品有《神曲》、《論俗語》、《新生》?！渡袂返慕M成部分有《地獄》、《煉獄》、《天堂》?！菊撌觥俊渡袂摹分饕枷雰?nèi)容首先，《神曲》帶有宗教性。從結構框架上看，《神曲》的結構框架的原則就是基督教傳統(tǒng)象征式的。從作

10、品的思想觀念上看，《神曲》也傳達著基督教的宗教意識。其次，《神曲》具有人學內(nèi)涵。但丁早年就是一個個性解放的倡導者。他始終執(zhí)著地思想和探索著民族、國家及人類的出路，并把這種對現(xiàn)實的滿腔憂憤之情注入了他的《神曲》。因此，詩人雖然是在宗教世界中宣泄著自己積郁已久的憤恨，但卻不可能脫離“人”的主題?！渡袂返膬蓚€主要的人物形象即維吉爾和貝雅特麗齊也突出了作品的人文內(nèi)涵。但丁出于對維吉爾的崇拜與熱愛，用它象征性的智慧和理性。貝雅特麗齊既是但丁年少

11、之愛的感情積淀，也是他精神自救的宗教信仰的象征，是世界之家和信仰之愛二者的結合?！菊撌觥俊渡袂返乃囆g特色。第一，構思嚴謹，結構完整。第二，象征手法的運用。第三，虛構與寫實結合。第四，人物形象豐富多彩。第五，俗語寫作。第三章第三章文藝復興時期的文學文藝復興時期的文學第一節(jié)概述【單選】文學復興運動的發(fā)源地是意大利?！久~解釋】文藝復興：是新興資產(chǎn)階級以人文主義為中心思想，借助于古代希臘文學中反映現(xiàn)實生活的文藝、樸素的唯物主義哲學和自然科學