外國文學(xué)史課后習(xí)題

1、外國文學(xué)史課后習(xí)題第一章古代文學(xué)1、古代希臘羅馬文學(xué)經(jīng)歷了那些發(fā)展階段？每一個階段的主要成就和主要特點是什么？有哪些代表性的、古代希臘羅馬文學(xué)經(jīng)歷了那些發(fā)展階段？每一個階段的主要成就和主要特點是什么？有哪些代表性的作家和作品？作家和作品？希臘希臘第一時期第一時期(由氏族社會向奴隸社會過渡時期由氏族社會向奴隸社會過渡時期)史稱“荷馬時代”史稱“荷馬時代”（BC11BC9BC11BC9）主要成就：神話、史詩主要成就：神話、史詩赫西俄德（教諭

2、詩《工作與時日》赫西俄德（教諭詩《工作與時日》、敘事詩《神譜》、敘事詩《神譜》）荷馬《伊利亞特》荷馬《伊利亞特》《奧德賽》《奧德賽》等二時期等二時期(希臘奴隸制城邦國家形成和繁榮時期希臘奴隸制城邦國家形成和繁榮時期)史稱“城邦國家形成期”史稱“城邦國家形成期”(BC8BC5)(BC8BC5)主要成就：抒情詩，寓言主要成就：抒情詩，寓言。抒情詩中琴歌成就重大：。抒情詩中琴歌成就重大：獨唱琴歌代表詩人：阿那克瑞翁：創(chuàng)造“阿那克瑞翁體”獨唱琴

3、歌代表詩人：阿那克瑞翁：創(chuàng)造“阿那克瑞翁體”。薩福：柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”薩福：柏拉圖稱她為“第十位文藝女神”。合唱琴歌代表詩人：品達：代表作《勝利頌》合唱琴歌代表詩人：品達：代表作《勝利頌》寓言：伊索《伊索寓言》寓言：伊索《伊索寓言》(散文體散文體)第三時期第三時期（希臘奴隸制的全盛時期）史稱“古典時期”（希臘奴隸制的全盛時期）史稱“古典時期”(BC6BC4)(BC6BC4)主要成就：戲劇、散文和文藝理論主要成就：戲劇、散文和

4、文藝理論全盛時期歐洲文學(xué)史上著名的三大悲劇詩人全盛時期歐洲文學(xué)史上著名的三大悲劇詩人埃斯庫羅斯：《俄瑞斯忒亞》三部曲（《阿伽門農(nóng)》埃斯庫羅斯：《俄瑞斯忒亞》三部曲（《阿伽門農(nóng)》《祭酒人》《祭酒人》《報仇神》《報仇神》）《被縛的普羅米修斯》《被縛的普羅米修斯》索?？死账梗骸抖淼移炙雇酢匪鞲？死账梗骸抖淼移炙雇酢窔W里庇得斯：《美狄亞》歐里庇得斯：《美狄亞》《特洛伊婦女》《特洛伊婦女》喜劇詩人：喜劇詩人：阿里斯托芬《阿卡奈人》阿里斯托芬《阿卡

5、奈人》《鳥》《鳥》《蛙》《蛙》文藝理論家：柏拉圖《文藝對話集》文藝理論家：柏拉圖《文藝對話集》“影子說”“影子說”“傷風(fēng)敗俗說”“傷風(fēng)敗俗說”。亞里士多德：《詩學(xué)》。亞里士多德：《詩學(xué)》第三時期第三時期(奴隸制衰亡時期奴隸制衰亡時期)史稱“希臘化時期”史稱“希臘化時期”（BC4BC4末BC2BC2中）中）主要成就：成就不大，只有新戲劇對后世文學(xué)有一定影響。主要成就：成就不大，只有新戲劇對后世文學(xué)有一定影響。新喜?。好啄系滦孪矂。好啄系?

6、雅典人雅典人)《恨世者》《恨世者》《薩摩斯女子》《薩摩斯女子》田園詩：忒奧克里托斯“牧歌”田園詩：忒奧克里托斯“牧歌”羅馬羅馬第一階段：早期羅馬文學(xué)“共和時期”第一階段：早期羅馬文學(xué)“共和時期”（BC3BC2BC3BC2）主要成就：戲劇主要成就：戲劇繼承古希臘“新喜劇”的傳統(tǒng)，主要是世態(tài)喜劇。繼承古希臘“新喜劇”的傳統(tǒng)，主要是世態(tài)喜劇。普勞圖斯《吹牛的軍人》普勞圖斯《吹牛的軍人》《孿生兄弟》《孿生兄弟》《一罐金子》《一罐金子》泰倫斯《婆

7、母》泰倫斯《婆母》《兩兄弟》《兩兄弟》第二階段：中期羅馬文學(xué)“共和晚期和奧古斯都時期”第二階段：中期羅馬文學(xué)“共和晚期和奧古斯都時期”“黃金時代”“黃金時代”（BC1AC1BC1AC1）主要成就主要成就散文，詩歌，文學(xué)理論。散文，詩歌，文學(xué)理論。（共和晚期）（共和晚期）散文家，演說家：西塞羅散文家，演說家：西塞羅詩人，哲學(xué)家：盧克萊修詩人，哲學(xué)家：盧克萊修抒情詩人：卡圖盧斯抒情詩人：卡圖盧斯（奧古都斯）（奧古都斯）維吉爾《牧歌》維吉爾《

8、牧歌》《農(nóng)事詩》《農(nóng)事詩》《埃涅阿斯紀》《埃涅阿斯紀》賀拉斯《詩藝》賀拉斯《詩藝》“寓教于樂”“寓教于樂”“合式”原則“合式”原則奧維德《戀歌》奧維德《戀歌》《變形記》《變形記》《哀怨集》《哀怨集》第三階段：“帝國時期”第三階段：“帝國時期”（AC1AC5AC1AC5中）中）基本特征：①一般取材于神話，但反映的卻往往是當時的現(xiàn)實。②悲劇中貫穿了命運觀念。③著重表現(xiàn)英雄主義精神，風(fēng)格崇高形象高大。④氣勢磅礴，悲壯而不悲哀。6、為什么說古希

9、臘三大悲劇詩人的創(chuàng)作“反映了奴隸主民主制發(fā)展不同階段的社會生活，也顯示出希臘悲劇在不同時期的思想和藝術(shù)特點”埃斯庫羅斯：他的劇作反映了雅典奴隸主民主制建成時期的社會生活。《七將攻忒拜》中，反映出作者的愛國思想和擁護民主制思想的一致性?！抖砣鹚惯瘉啞啡壳砸贿B串的復(fù)仇故事，反映出新觀念新到的勝于舊觀念舊道德、民主制優(yōu)于舊傳統(tǒng)的思想。索?？死账梗膭?chuàng)作是雅典民主制盛極而衰時期的社會生活的反映。《俄狄浦斯王》他提倡民主精神，鼓吹英雄主義思

10、想，強調(diào)人對命運的反抗。是雅典奴隸主興盛時期民主派意識的特點。歐里庇得斯，他的作品反映了雅典奴隸主民主制危機時期的社會現(xiàn)實和思想意識。7、埃斯庫羅斯《普羅米修斯》是怎樣運用深化題材來反映現(xiàn)實、表現(xiàn)作家的思想傾向的？情節(jié)取材于希臘神話中普羅米修斯盜天火賜予人類的故事，但賦予它豐富的現(xiàn)實意義，以反映當時雅典民主派對寡頭派的斗爭。宙斯刻畫成一個色厲內(nèi)荏的專制暴君形象，表現(xiàn)當時的僭主的形象。普羅米修斯被詩人刻畫成一個為人類進步而反抗宙斯的偉大的

11、神，他爭取自由，反抗暴政的斗爭熱情，反映了為民主制而與僭主斗爭的希臘廣大自由民的精神。但最后與宙斯和解了，表現(xiàn)出奴隸主民主派的妥協(xié)性，也反映出埃斯庫羅斯的思想局限。8、簡述索福克勒斯《俄狄浦斯王》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)藝術(shù)?！笆赖谋瘎　薄獊喞锸慷嗟滤枷雰?nèi)容：①著重表現(xiàn)個人意志和殘酷命運的沖突，英雄在反抗命運的過程中毀滅。②表現(xiàn)了命運既有不可抗拒的威力，又有著傷天害理的性質(zhì)。結(jié)構(gòu)藝術(shù)：①結(jié)構(gòu)嚴密完整，劇情復(fù)雜，但條理清楚，每一件事都是前

12、一件事的必然結(jié)果，任何一個場景都不能挪動或者刪除。②使用到敘手法，劇情發(fā)展合理而自然，環(huán)環(huán)相扣，一步步把戲劇沖突推向高潮。③有意造成一種觀眾明白，但主人公不明白的戲劇情境，加深了悲劇性。9、從《美狄亞》可以看出歐里庇得斯對希臘悲劇的發(fā)展有什么新貢獻？歐里庇得斯繼承前人，在藝術(shù)上有所革新。他的寫實手法和心理描寫對后人發(fā)生了極其深刻的影響。歐里庇得斯在心理描寫中特別善于刻劃婦女心理?！睹赖襾啞分械臈墜D的仇恨與慈母之愛的沖突，要殺愛子，又不忍

13、動手的復(fù)雜心理，十分感人。這些都受到后代作家的稱道。因此，他有“心理戲劇鼻祖”之稱。歐里庇得斯采用的是神話題材，反映的卻是日常生活的畫面。他的劇作標志著“英雄悲劇”的終結(jié)，他塑造的人物更接近于現(xiàn)實?！睹赖襾啞分幸涟⑺问且粋€貪圖權(quán)勢和金錢的利己主義者，把婚姻當做爭取權(quán)利的手段，反映了當時社會貧富分化的加劇和社會道德的墮落，以及婦女遭受凌辱和家庭崩潰的普遍現(xiàn)象。美狄亞的遭遇是當時婦女的共同命運。10、希臘的“新喜劇”與“舊喜劇”有什么不同？