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1、中國文化概論課后習(xí)題書本緒論一為什么說文化就是“自然的人化”?文化的實(shí)質(zhì)性含義是指:人化或人類化,即人類主體通過社會實(shí)踐活動,適應(yīng)、利用、改造自然界客體而逐步實(shí)現(xiàn)自身價值觀念的過程。其體現(xiàn)即有自然面貌、形態(tài)、功能的不斷改觀;也有人類個體與群體素質(zhì)的不斷提高和完善。怎樣理解廣義文化與狹義文化的聯(lián)系和區(qū)別?二怎樣理解廣義文化與狹義文化的聯(lián)系和區(qū)別?廣義的文化,著眼于人類與一般動物,人類社會與自然界的本質(zhì)區(qū)別,著眼于人類卓立于自然的獨(dú)特的生存
2、方式,其涵蓋面非常廣泛,所以又被稱為大文化。狹義的文化排除人類社會——?dú)v史生活中關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動及其結(jié)果的部分,專注于精神創(chuàng)造活動及其結(jié)果,主要是心態(tài)文化,又稱“小文化”。文化結(jié)構(gòu)的四層次包括哪些內(nèi)容?三文化結(jié)構(gòu)的四層次包括哪些內(nèi)容?對文化的結(jié)構(gòu)解剖,有兩分說,即分為物質(zhì)文化和精神文化;有三層次說,即分為物質(zhì)、制度、精神三層次;有四層次說,即分為物質(zhì)、制度、風(fēng)俗習(xí)慣、思想與價值。有六大子系統(tǒng)說,即物質(zhì)、社會關(guān)系、精神、藝術(shù)、語言符號、風(fēng)
3、俗習(xí)慣等。(注意:這里還是記住為好,六大系統(tǒng)可簡記為:社語俗物精藝)怎樣認(rèn)識和評價中國傳統(tǒng)文化?四怎樣認(rèn)識和評價中國傳統(tǒng)文化?中國傳統(tǒng)文化是中華民族歷史的結(jié)晶,具有歷史性和現(xiàn)實(shí)性,不是博物館里的陳列品,傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則、一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性;另一方面具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性,它無時無刻不在影響著今天的中國人,為我們開創(chuàng)新文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。第一章中國文化的歷史地理環(huán)境一歷史上
4、哪些地理因素對中國文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生過較大的影響?舉例說明。1黃河中下游一帶是是中國歷史上百姓生存和繁衍的最適宜地區(qū),在中國著各個歷史發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)成份;從橫的方面講,它是與自給自足的自然經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起的。中國的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)并不僅僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),它還包含著手工業(yè)、商業(yè)等多方面的經(jīng)濟(jì)成份。到了封建社會晚期,商品性農(nóng)業(yè)和為市場而生產(chǎn)的手工產(chǎn)品更在農(nóng)家經(jīng)濟(jì)中占據(jù)重要地位。以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的中華文明是一種主張和平自守的內(nèi)向型文化。它決定了中國的海洋貿(mào)
5、易不可能是向外擴(kuò)展的外向型經(jīng)濟(jì),而是一種內(nèi)斂型經(jīng)濟(jì)。海洋貿(mào)易僅僅是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)一種補(bǔ)充形式而已。宋明以來中國社會經(jīng)濟(jì)為何長期遲滯不前?二宋明以來中國社會經(jīng)濟(jì)為何長期遲滯不前?1戰(zhàn)亂、人口增長與生產(chǎn)發(fā)展的雙重失調(diào);2中國早熟的中央集權(quán)制形成了龐大的官僚體系,該體系即是中央集權(quán)政體的運(yùn)轉(zhuǎn)工具,又是剝削下層民眾和腐蝕國家政治的重要因素;3經(jīng)濟(jì)剝削,特別是對工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的剝削;4保守的社會意識形態(tài),導(dǎo)致社會安于現(xiàn)狀,缺乏遠(yuǎn)見和開拓精神;5中國古代社會
6、的政治布局導(dǎo)致商業(yè)對政府的依賴性和商人性格的封建依附性;6是為了一視同仁而對富庶地區(qū)進(jìn)行剝削也阻礙了先進(jìn)地區(qū)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(簡記:官僚體系的剝削對工商業(yè)經(jīng)濟(jì)剝削保守不前平均主義商者依附)第三章中國文化依賴的社會政治結(jié)構(gòu)一在宗法制度影響下中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的特征是什么?宗法制度影響下中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的特征有四:一是家天下的延續(xù),一部中國史,就是一部家族統(tǒng)治史;二是封國制度不斷;三是家族制度長盛不衰;四是家國同構(gòu)。(簡記:家族國構(gòu))二中國君
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