元明清文學(xué)史最全名詞解釋一覽表

1、元明清文學(xué)史最全名詞解釋一覽表元明清文學(xué)史最全名詞解釋一覽表一、戲曲部一、戲曲部1.1.雜劇雜?。褐袊?guó)戲曲藝術(shù)發(fā)展到成熟階段的最早的戲曲種類。以其發(fā)展衍變地域和時(shí)期的不同，又可分為宋雜劇、金院本和元雜劇。元雜劇一般采取一本四折形式，有賓白、唱詞、科介三部分組成。角色分旦、末、凈、雜四類。2、南戲、南戲：中國(guó)北宋末至元末明初，即12～14世紀(jì)200年間在中國(guó)南方最早興起的戲曲劇種，我國(guó)戲劇的最早成熟形式之一。南戲有多種異名，南方稱之為戲文

2、，又有溫州雜劇﹑永嘉雜劇﹑鶻伶聲嗽﹑南曲戲文等名稱，明清間亦稱為傳奇。南戲在體制上較元雜劇自由。3、四聲猿、四聲猿：是徐渭的雜劇作品。《四聲猿》，包括四部雜?。骸犊窆氖窛O陽(yáng)三弄》、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢(mèng)》、《雌木蘭替父從軍》、《女狀元辭凰得鳳》，被譽(yù)為“明曲第一”。王驥德《曲律》稱《四聲猿》為“天地間一種奇絕文字”。4、四大南戲、四大南戲：元末明初出現(xiàn)的著名南戲《荊釵記》、《劉知遠(yuǎn)白兔記》、《拜月亭記》和《殺狗記》，被稱為“四大傳奇”，簡(jiǎn)稱荊

3、、劉、拜、殺。5.副末開(kāi)場(chǎng)：副末不但扮演劇中人物，而且充當(dāng)戲劇“報(bào)幕人”和“畫外音”的角色。開(kāi)演前副末上場(chǎng)介紹劇情大意并且在場(chǎng)與場(chǎng)之間穿插解說(shuō)詞，副末開(kāi)場(chǎng)是南戲的格式特點(diǎn)。如《琵琶記》第一出。10.0.吳江派吳江派：明代戲曲文學(xué)流派。其領(lǐng)袖人物是吳江（今江蘇吳江）人沈璟。沈璟戲劇理論的主要內(nèi)容是要求作曲“合律依腔”，語(yǔ)言“僻好本色”。沈璟的理論和吳江派諸作家的實(shí)踐，對(duì)于扭轉(zhuǎn)明初駢儷派形成的脫離舞臺(tái)實(shí)際、崇尚案頭劇的不良風(fēng)氣，起了積極的作

4、用。但沈璟過(guò)分強(qiáng)調(diào)音韻格律，主張寧肯“不工”，也要“協(xié)律”。他提倡戲曲語(yǔ)言要“本色”，由于他把“本色”狹窄地理解為只是采用“俗言俚語(yǔ)”、“摹勒家常語(yǔ)”，也產(chǎn)生了弊病。屬于此派的曲家有顧大典、呂天成、卜世臣、王驥德、葉憲祖、馮夢(mèng)龍、沈自晉、袁于令、范文若、汪廷訥等。11.11.蘇州劇派蘇州劇派：明末清初，在蘇州這個(gè)戲劇創(chuàng)作和演出的中心城市，出現(xiàn)了一群平民專業(yè)劇作家，較為著名的有李玉、朱佐朝、朱素臣、葉雉斐等。他們相互往還密切，有時(shí)合作創(chuàng)作

5、劇本，有時(shí)共同切磋曲律，在市民生活的土壤和文化氛圍中，形成了創(chuàng)作傾向和藝術(shù)風(fēng)格大致相近的戲曲流派。在題材上跳出了寫兒女私情的狹隘圈子，貼近世俗人生，關(guān)注時(shí)事政治；在思想上揭露黑暗現(xiàn)實(shí)較為有力，具有鮮明的倫理教化指向；在人物塑造上，富于平民色彩，許多下層人物以正面形象活躍在舞臺(tái)上。在藝術(shù)上，蘇州派戲劇家能緊密結(jié)合舞臺(tái)實(shí)際，戲劇沖突緊張、集中，結(jié)構(gòu)周密、緊湊，熟諳音律，曲辭通俗，演出效果好。1212、南洪北孔、南洪北孔：清初，劇壇出現(xiàn)了洪升