2018年度高考-文言文專欄訓(xùn)練(含答案~詳解~)

1、|文言文專題訓(xùn)練文言文專題訓(xùn)練（一）（一）盧志字子道，初辟公府掾、尚書郎，出為鄴令。成都王（司馬）穎之鎮(zhèn)鄴也，愛其才量，委以心膂遂為謀主。齊王（司馬）冏起義，遣使告穎。穎前鋒都督趙驤為（司馬）倫所敗，士眾震駭，議者多欲還保朝歌。志曰：“今我軍失利，敵新得勝，必有輕易陵轢之情，若頓兵不進(jìn)，三軍畏衄，懼不可用。且戰(zhàn)何能無勝負(fù)，宜更選精兵，星行倍道，出賊不意，此用兵之奇也?！狈f從之。及倫敗，志勸穎曰：“齊王眾號百萬，與張泓等相持不能決，大王逕

2、得濟(jì)河，此之大勛，莫之與比，而齊王今當(dāng)與大王共輔朝政。志聞兩雄不俱處功名不并立今宜因太妃微疾求還定省推崇齊王徐結(jié)四海之心此計(jì)之上也?！狈f納之，遂以母疾還籓，委重于冏。由是穎獲四海之譽(yù)，天下歸心。及（司馬）乂死，穎表志為中書監(jiān)，留鄴，參署相府事。乘輿敗于蕩陰，穎遣志督兵迎帝。及王浚攻鄴，志勸穎奉天子還洛陽。時(shí)甲士尚萬五千人，志夜部分，至?xí)?，眾皆成列，而程太妃戀鄴不欲去，穎未能決。俄而眾潰，唯志與子謐、兄子綝、殿中武賁千人而已。志復(fù)勸穎早發(fā)

3、。時(shí)有道士姓黃，號曰圣人，太妃信之。及使呼人，道士求兩杯酒，飲訖，拋杯而去，于是志計(jì)始決。而人馬復(fù)散，志于營陣間尋索，得數(shù)乘鹿車，司馬督韓玄收集黃門，得百余人。志入，帝問志曰：“何故散敗至此？”志曰：“賊去鄴尚八十里，而人士一朝駭散，太弟今欲奉陛下還洛陽。”帝曰：“甚佳?！庇谑怯鶢佘嚤惆l(fā)。屯騎校尉郝昌先領(lǐng)兵八千守洛陽，帝召之，至汲郡而昌至，兵仗甚盛。志喜于復(fù)振，啟天子宜下赦書，與百姓同其休慶。奔散者多還，百官粗備。帝悅，賜志絹二百匹、綿

4、百斤、衣一襲、鶴綾袍一領(lǐng)。洛陽沒，志將妻子北投并州刺史劉琨。至陽邑，為劉粲所虜，與次子謐、詵等俱遇害于平陽。（節(jié)選自《晉書盧志傳》，有刪改）1下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）()A志聞兩雄不俱處功名不并立今宜因太妃微疾求還定省推崇齊王徐結(jié)四海之心此計(jì)之上也B志聞兩雄不俱處功名不并立今宜因太妃微疾求還定省推崇齊王徐結(jié)四海之心此計(jì)之上也C志聞兩雄不俱處功名不并立今宜因太妃微疾求還定省推崇齊王徐結(jié)四海之心此計(jì)之上也D志聞兩雄

5、不俱處功名不并立今宜因太妃微疾求還定省推崇齊王徐結(jié)四海之心此計(jì)之上也2下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A“初辟”指初次授予官職，其中“辟”為授予官職的意思，與其意思相近的有“授”“拜”等詞語。B“武賁”即虎賁，是對勇士的一種稱呼，常常指守衛(wèi)王宮、護(hù)衛(wèi)君主最勇猛精銳的兵士。C“黃門”常指宦官，因?yàn)闁|漢黃門令等職常由宦者充任，后來“黃門”逐漸成為中樞行政機(jī)構(gòu)。D“赦書”是皇帝用來傳達(dá)任官封爵、告誡臣僚等信息的一

6、種重要文書，有著相對固定的格式。3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A盧志才華出眾，氣量不凡。在鄴城時(shí)，成都王司馬穎因?yàn)楸R志才華氣量出眾，便給予他重任。B盧志富有主見，精于用兵。在部隊(duì)作戰(zhàn)失利之時(shí)，他力排眾議，提出了自己關(guān)于用兵的奇謀。C盧志善于勸諫，深謀遠(yuǎn)慮。他曾勸諫司馬穎，要暫避齊王的鋒芒并推崇齊王，慢慢博取民心。D盧志臨危不亂，忠于君王。在戰(zhàn)亂中，盧志多次沉著冷靜地帶領(lǐng)著忠誠不渝的將士護(hù)衛(wèi)皇帝。4把文中畫橫

7、線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）且戰(zhàn)何能無勝負(fù)，宜更選精兵，星行倍道，出賊不意，此用兵之奇也。（5分）（2）賊去鄴尚八十里，而人士一朝駭散，太弟今欲奉陛下還洛陽。（5分）|8把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！（2）吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！（三）（三）杜暹，濮陽人也。自暹高祖至暹，五代同居，暹尤恭謹(jǐn)，事繼母以孝聞。初舉明經(jīng)，補(bǔ)婺

8、州參軍，秩滿將歸，州吏以紙萬余張以贈之，暹惟受一百，余悉還之。時(shí)州僚別者，見而嘆曰：“昔清吏受一大錢，復(fù)何異也！”俄授鄭尉，復(fù)以清節(jié)見知，華州司馬楊孚深賞重之。尋而孚遷大理正，暹坐公事下法司結(jié)罪，孚謂人曰：“若此尉得罪，則公清之士何以勸矣？”開元四年，遷監(jiān)察御史，仍往磧西覆屯。會安西副都護(hù)郭虔瓘與西突厥可汗史獻(xiàn)等不葉，更相執(zhí)奏，詔暹按其事實(shí)。時(shí)暹已回至涼州，承詔復(fù)往磧西，因入突騎施，以究虔瓘等犯狀。蕃人赍金以遺，暹固辭不受。左右曰：“公

9、遠(yuǎn)使絕域，不可先蕃人情?！卞卟坏靡咽苤?，埋幕下，既去出境，乃移牒令收取之。蕃人大驚，度磧追之，不及而止。暹累遷給事中，丁繼母憂去職。十二年安西都護(hù)張孝嵩遷為太原尹或薦暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜安西副大都護(hù)。明年，于闐王尉遲眺陰結(jié)突厥及諸蕃國圖為叛亂。暹密知其謀，發(fā)兵捕而斬之，并誅其黨與五十余人，更立君長，于闐遂安。暹在安西四年，綏撫將士，不憚勤苦，甚得夷夏之心。二十年，為戶部尚書。上行幸東都，詔暹為京留守。暹因抽當(dāng)番衛(wèi)士，繕

10、修三宮，增峻城隍，躬自巡檢，未嘗休懈。上聞而嘉之曰：“卿素以清直，兼之勤干。自委居守，每事多能，政肅官僚，惠及黎庶。慰朕懷也?！倍四?，病卒，謚曰“貞孝”。暹在家孝友，愛撫異母弟昱甚厚。常以公清勤儉為己任，弱冠便自誓不受親友贈遺，以終其身。及卒，上甚悼惜之，遣中使就家視其喪事，內(nèi)出絹三百匹以賜之。尚書省及故吏賻贈者，其子孝友遵其素約，皆拒而不受。（選自《舊唐書列傳第四十八》，有刪改）9下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

11、()A十二年安西都護(hù)張孝嵩遷為太原尹或薦暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜安西副大都護(hù)B十二年安西都護(hù)張孝嵩遷為太原尹或薦暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜安西副大都護(hù)C十二年安西都護(hù)張孝嵩遷為太原尹或薦暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜安西副大都護(hù)D十二年安西都護(hù)張孝嵩遷為太原尹或薦暹往代之蕃人伏其清慎深思慕之乃奪情擢拜安西副大都護(hù)10下列對文中相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）()A文中“初舉明經(jīng)”的意思是

12、起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人?！跋摹笔枪糯鷿h民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C“弱冠便自誓不受親友贈遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。