文言文訓(xùn)練題

1、第1頁(yè)共7頁(yè)初三語(yǔ)文總復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練之文言文訓(xùn)練題(一)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力

2、，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）懲山北之塞懲：（2）汝心之固固：2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中兩處劃線句子的意思，并要注意準(zhǔn)確表現(xiàn)說(shuō)話者的不同語(yǔ)氣。（1）吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（2）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何

3、苦而不平？3、文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟、的態(tài)度形成鮮明對(duì)比；并主要運(yùn)用、的描寫手法來(lái)表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。4、在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請(qǐng)寫出故事的題目，不少于2個(gè)。（1）（2）5、讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智；但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而智叟才是有頭腦的人。對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)寫出你的真實(shí)想法。要求觀點(diǎn)明確，言之成理。(二)太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之

4、至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！苯裼^其丈章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之丈哉其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。6、解釋下列帶點(diǎn)的詞。(1)充乎天地之間，稱其氣之小大。乎：稱：(2)我善養(yǎng)吾浩然之氣。善：浩然：7、選文以孟子和太史公為例，談到寫文章的人要

5、善于“養(yǎng)氣”，你認(rèn)為他們兩人養(yǎng)氣的途徑是否相同(用自己的話回答)說(shuō)說(shuō)理由。第3頁(yè)共7頁(yè)春冬之時(shí)則素湍綠潭回清倒影.絕讞多生怪柏懸泉瀑布飛漱其間。清榮峻茂良多趣味。每至晴初霜旦林寒澗肅常有高猿長(zhǎng)嘯屬引凄異空谷傳響哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:”巴東三峽巫峽長(zhǎng)猿鳴三聲淚沾裳!”16、下面句子加點(diǎn)詞意思相同的一組是（）A、常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異屬予作文以記之B、或王命急宣予嘗求古仁人之心，或異二者之為C、有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千D、哀

6、轉(zhuǎn)久絕率妻子邑人來(lái)此絕境17、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。清榮峻茂良多趣味。18、第3段寫三峽春冬景色時(shí)，既描寫了“”的靜景，也描寫了“”的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。19、從全文看，第4段中引用漁者歌謠的作用是什么？（六）（六）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問(wèn)：“何以戰(zhàn)”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。

7、”對(duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?0、下列句于中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（）A、又何間焉立有間B、公問(wèn)其故并驅(qū)如故C、顧不如蜀鄙之僧哉肉食者鄙D、域民不以封疆之界何以戰(zhàn)21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)小大