漢高祖劉邦又是如何界定人才的呢

1、漢高祖劉邦又是如何界定人才的呢現(xiàn)代企業(yè)管理中，從專業(yè)技術(shù)的角度劃分人才，比如說，分為財(cái)務(wù)型人才、人力資源型人才等等。從外部形式講，這是無(wú)可厚非的，但我們所講的人才，更多是指其內(nèi)涵（內(nèi)在的素質(zhì)、能力）而不是外延（外部表現(xiàn)形式）。高起、王陵對(duì)曰：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。

2、夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給坰饋，不絕糧道，吾不而，這兩個(gè)字的分寸把握，是一門深?yuàn)W的，可欲而不可求的學(xué)問，甚至一生都難以掌握。當(dāng)年，劉邦在沛縣起事，在攻打縣城時(shí)，沛縣令發(fā)動(dòng)百姓抵抗，劉邦便令人書信在城中宣傳，秦政不仁，若是城破，眾百姓必受涂炭，望百姓合力除掉沛縣令。結(jié)果老百姓響應(yīng)號(hào)召，群起而攻之，沛縣不攻自破。這種獎(jiǎng)賞的手段與火候的把握，是非常了得的。韓信攻下齊地，有人向韓信進(jìn)言，若韓信投靠項(xiàng)羽，則項(xiàng)羽

3、必贏；若依舊依附劉邦，則劉邦必勝；若自立為王，先三足鼎立，而后分勝負(fù)。韓信認(rèn)為劉邦對(duì)自己不薄，便派人跟劉邦講，自己如果沒有封號(hào)，很難統(tǒng)治齊地舊民，希望劉邦能給封個(gè)“假齊王”。韓信竟然要挾要官！劉邦聽罷，勃然大怒，大罵道，“這個(gè)狗屁韓信，……”軍師張良暗中踢了劉邦一腳，劉邦頓時(shí)醒悟，立即改口，“這個(gè)狗屁韓信，要什么假齊王，要封就封個(gè)真齊王。”于是，韓信死心塌為劉邦打下了大漢江山。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，必須使用好自己的“賞罰”之權(quán)，把握賞罰的火候