論現(xiàn)代主義時(shí)期藝術(shù)與文學(xué)、哲學(xué)、設(shè)計(jì)的關(guān)系

1、論現(xiàn)代主義時(shí)期藝術(shù)與文學(xué)、哲學(xué)、設(shè)計(jì)的關(guān)系摘要：“現(xiàn)代主義”（modernism）一詞來(lái)源于“modern”，有“近代”、“現(xiàn)代”、“時(shí)髦”“新式”等意思，是一個(gè)十分復(fù)雜的概念，學(xué)術(shù)界至今沒(méi)有對(duì)它下一個(gè)準(zhǔn)確的定義。但是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)與20世紀(jì)初期的現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)具有同樣的特點(diǎn)：脫離或反對(duì)傳統(tǒng)的觀念、傳統(tǒng)的風(fēng)格以及傳統(tǒng)的技術(shù)手法?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)注重理性思考，強(qiáng)調(diào)功能要素的主導(dǎo)作用，并不斷采用新技術(shù)、新材料。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)關(guān)系一、藝術(shù)與

2、設(shè)計(jì)的關(guān)系（一）藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師分合在現(xiàn)代主義階段，有一社會(huì)分工的存在，藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師分屬不同的職業(yè)，二者是有區(qū)分的。但，由于學(xué)科的交叉性現(xiàn)象和職業(yè)的自由選擇性，藝術(shù)家從事設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師從事藝術(shù)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，加上藝術(shù)家對(duì)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)，設(shè)計(jì)師對(duì)藝術(shù)的鑒賞，因而出現(xiàn)了十分復(fù)雜的情況。藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師有所交叉，有所影響，這是二者合的體現(xiàn)。所以，二者有分有合，是一個(gè)復(fù)雜的共同影響的狀況。（二）形式化因素上的一致藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)代，風(fēng)格開(kāi)始從古典寫(xiě)實(shí)過(guò)渡到

3、現(xiàn)代抽象，重視于對(duì)食物外形具象描繪的手法讓位于對(duì)作者的內(nèi)心和外界世界感受的具象非具象手法。就現(xiàn)代設(shè)計(jì)而言，從表面上來(lái)看，是由于科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)二、藝術(shù)與哲學(xué)（一）哲學(xué)是藝術(shù)的思想根源西方現(xiàn)代哲學(xué)在本體論上，大多具有唯心主義色彩，在認(rèn)識(shí)論上大多具有非理性主義色彩，在人生哲學(xué)上大多具有悲觀主義色彩。西方現(xiàn)代哲學(xué)對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生了極大影響，如果沒(méi)有西方現(xiàn)代哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)，就不會(huì)有所謂西方現(xiàn)代藝術(shù)。西方現(xiàn)代藝術(shù)的思想根源是各種現(xiàn)代主義的哲學(xué)

4、思潮，與后現(xiàn)代為西方現(xiàn)代藝術(shù)從美學(xué)思想到創(chuàng)作方法上提供了理論根據(jù)，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)與后現(xiàn)代藝術(shù)的形成和發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。西方現(xiàn)代藝術(shù)在形式上大多標(biāo)新立異，追求藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法的創(chuàng)新，其中一些藝術(shù)技巧和手法具有借鑒意義，在一定程度上豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)能力，擴(kuò)大了藝術(shù)的表現(xiàn)空間，增加了藝術(shù)的表現(xiàn)手段。但是，現(xiàn)代藝術(shù)常常一味追求形式的新奇，否定和排斥傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法，把一些藝術(shù)主張推向極端，使得作品怪誕離奇、隱晦費(fèi)解、抽象混亂，有時(shí)達(dá)到

5、了極端荒謬的程度。從哲學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系看，現(xiàn)代派藝術(shù)又用藝術(shù)的方式宣傳了西方現(xiàn)代哲學(xué)各流派的思想。有一定的西方現(xiàn)代哲學(xué)流派，就會(huì)有相應(yīng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)流派。（二）藝術(shù)是哲學(xué)思考世界的重要途徑藝術(shù)同時(shí)是哲學(xué)家審視世界、思考社會(huì)、改造世界的重要手段。哲學(xué)和宗教一樣屬于系統(tǒng)的、理論的邏輯意識(shí)體系，哲學(xué)家的作品同樣需要藝術(shù)，否則再精妙的理論也會(huì)顯得枯燥。西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮的思想基礎(chǔ)，除了叔本華、尼采唯意志論之外，弗洛伊德和榮格的精神分析理論、柏格