淺析高中“名著導(dǎo)讀”在語(yǔ)文教學(xué)中的意義

1、淺析高中“名著導(dǎo)讀”在語(yǔ)文教學(xué)中的意義摘要：名著是人類(lèi)全部文化歷史凝結(jié)的精髓，它傳承著超越國(guó)界，超越時(shí)代的教育和審美等重要作用，是生活的教科書(shū)。閱讀名著，就像與高尚的哲人們攜手同行，不僅能開(kāi)闊人的眼界，增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，滋潤(rùn)我們的心靈，提高自我修養(yǎng)，還往往使人有不可預(yù)期的收獲。對(duì)于生理、心理急速成長(zhǎng)的高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，名著閱讀可以激發(fā)他們的情感，喚醒他們的心靈，使他們向善求真，健康成長(zhǎng)。徜徉在經(jīng)典名著中、浸潤(rùn)在優(yōu)秀文化中的學(xué)生必將不斷積累文化

2、知識(shí)，提高人文素養(yǎng)；豐富精神世界，錘煉意志品質(zhì)；增加語(yǔ)感積累，提高語(yǔ)言素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)名著導(dǎo)讀素養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：一開(kāi)拓視野，積淀文化底蘊(yùn)經(jīng)典名著指那些歷經(jīng)時(shí)間淘洗流傳下來(lái)的，在內(nèi)容上反映人類(lèi)和社會(huì)存在與發(fā)展過(guò)程中所涉及的一些永恒的價(jià)值與主題，在形式上具有時(shí)代典范性的作品。偉大導(dǎo)師恩格師在《致瑪.哈克奈斯》一文中有這樣一段話:“在巴爾扎克的《人間喜劇》里，匯集了法國(guó)社會(huì)的全部歷史，我從這里甚至在經(jīng)濟(jì)

3、細(xì)節(jié)方面(如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配)所學(xué)到的東西，也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那就是這樣一部作品。這部小說(shuō)早在清末就被譯成中文，是一百多年來(lái)最受讀者歡迎的外國(guó)小說(shuō)之一。不同時(shí)代的人談這部“半自傳體”的小說(shuō)，不只是為書(shū)中少年主人公坎坷而又富于傳奇性的故事所吸引，也由此體會(huì)人生的樂(lè)趣與艱辛。由于家境貧寒，只受到過(guò)四年正規(guī)教育的狄更斯，先后做過(guò)童工、學(xué)徒、審案記錄員以及記者。不尋常的經(jīng)歷使他早熟、早慧，年紀(jì)輕輕就

4、對(duì)社會(huì)、人生有了豐富的認(rèn)識(shí)。狄更斯將上流社會(huì)所謂有教養(yǎng)的夫人那顆自私、冷酷的心與勞動(dòng)人民善良、慷慨、自尊的心相對(duì)照，從中體現(xiàn)出民主的精神。在全書(shū)的高潮亞摩斯海濱的船難中，青年漁民海姆奮不顧身地下海救人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己要救的人正是誘騙他未婚妻的紈绔子弟史蒂爾福斯時(shí)，仍然想盡力把他就上岸來(lái)。海姆為人木訥、憨厚，還沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，更談不上儀容風(fēng)度，然而，他的胸懷比海洋更博大，在他面前，紈绔子弟史蒂爾福斯顯得如此丑惡、自私和渺小。這是作者對(duì)勞動(dòng)人民高

5、尚品質(zhì)的最高贊美，因此小說(shuō)具有凈化人的靈魂的巨大道德作用。除此之外，小說(shuō)中“債多不愁，樂(lè)天知命”的“密考伯主義”成了文學(xué)中的典型，以及“善惡必報(bào)”的道德信念對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年有很深的影響力。莫蒂默J艾德勒說(shuō)：“雖然我不知道如何擺脫政治民族主義的束縛，但卻知道如何成為不受時(shí)間、地點(diǎn)限制的，通過(guò)各種形式表現(xiàn)出來(lái)的人類(lèi)精神的朋友，這就是通過(guò)閱讀名著?！眱?yōu)秀的文學(xué)作品之所以重要，就在于它不僅能拓展人的精神空間，增添人精神世界的風(fēng)景，而且還能讓人