《歷史與社會(huì)》教學(xué)功能與教學(xué)技巧

1、《歷史與社會(huì)》教學(xué)功能與教學(xué)技巧,首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授 趙亞夫繼教網(wǎng) 2011.6.23,老師們的問(wèn)題,教師如何教的問(wèn)題：你是怎樣走進(jìn)教室的？如何面對(duì)課堂沉默？我講課沒(méi)激情怎么辦？學(xué)生上課不聽(tīng)，作業(yè)不做，考試作弊怎么辦？如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史材料分析能力？初中歷史與社會(huì)教得難受學(xué)得也難受。課本的內(nèi)容離學(xué)生的實(shí)際太遠(yuǎn)怎么辦。歷史教學(xué)的三維目標(biāo)中你更注重哪個(gè)目標(biāo)？我們能培養(yǎng)學(xué)生繪圖的能力嗎？如何設(shè)置不是花架子的教學(xué)情境？歷史

2、教學(xué)就是情境的教學(xué)？歷史教學(xué)一定要用多媒體嗎 ？歷史教學(xué)要注重學(xué)科滲透嗎？,學(xué)生如何學(xué)的問(wèn)題：如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)生喜歡上我的歷史課，但就是拿不出成績(jī)。如何培養(yǎng)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)能力？如何讓學(xué)生感受身邊的歷史？歷史與社會(huì)課教學(xué)中如何設(shè)問(wèn)來(lái)激發(fā)“基礎(chǔ)知識(shí)差的學(xué)生”？初三學(xué)生學(xué)社會(huì)要背嗎？怎樣提高學(xué)生小組討論的實(shí)效？ 如何提高學(xué)生案例分析的能力？學(xué)了如何落實(shí)的問(wèn)題：社會(huì)究竟是開(kāi)卷好還是閉卷好？歷史與社會(huì)命題有那

3、么講究嗎? 如何讓地理教學(xué)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際？,一、歷史與社會(huì)的教學(xué)功能,1、“社會(huì)”課誕生與發(fā)展歷史與社會(huì)課是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物歷史與社會(huì)課滿足學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展需要問(wèn)題：生活即教育嗎？ 知識(shí)即力量嗎？歷史知識(shí)即社會(huì)常識(shí)嗎？歷史與社會(huì)的課程價(jià)值究竟是什么？,供參考的角度：,社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了怎樣的社會(huì)問(wèn)題（產(chǎn)業(yè)革命與理性主義；科學(xué)的特定領(lǐng)域、方法與學(xué)科教育；理性主義/工具理性與社會(huì)生活觀念；人文主義/價(jià)值理性與社會(huì)生活觀念；社會(huì)生活中

4、的沖突；人為自己的人）城市化與現(xiàn)代化——?dú)v史與社會(huì)課的立腳點(diǎn)全球化與多元化——?dú)v史與社會(huì)課的新視野 問(wèn)題：歷史與社會(huì)課的對(duì)象——工業(yè)化、現(xiàn)代化、國(guó)際化；地域與城鄉(xiāng)差別；傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突；社會(huì)生活、個(gè)人及環(huán)境中的文人情懷等。,能否滿足學(xué)生的社會(huì)性需要,社會(huì)性發(fā)展作為教育用語(yǔ)，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的行為過(guò)程。——在個(gè)體獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，形成一定社會(huì)所認(rèn)可的心理-行為模式，實(shí)現(xiàn)由自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變，使后輩能夠完好地繼

5、承和發(fā)展前輩人的思想、文化、信仰、傳統(tǒng)和習(xí)慣。接受教育是人人享有的權(quán)利；能夠活用的知識(shí)滿足人的發(fā)展需求；能夠內(nèi)化的能力滿足人的發(fā)展需求；有創(chuàng)造性的生活讓人類(lèi)的欲望不斷更新；人生的需求（生存、生活、余暇） 問(wèn)題：生存需求、消費(fèi)需求、精神需求？民主、想象、余暇？,歷史與社會(huì)課應(yīng)解決怎樣的教育問(wèn)題,知識(shí)與理解源于生活和經(jīng)驗(yàn)人們對(duì)世界事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)整體研究周?chē)氖澜鐝男【涂梢宰龅饺松巧鷦?dòng)的，學(xué)習(xí)是愉快的，生活是自信的豐富的人

6、性是做人、做事的基礎(chǔ) 問(wèn)題：培養(yǎng)公正的社會(huì)態(tài)度、文明的行為舉止、安全的生活準(zhǔn)則、健全的人格信念、良好的判斷和批判能力——合格的公民教育,2、國(guó)外相關(guān)課程的認(rèn)知,從學(xué)生的需要的出發(fā)，根據(jù)他們的成長(zhǎng)階段來(lái)定義，學(xué)習(xí)內(nèi)容的中心是人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系。所有人生來(lái)就有探究和理解生活世界的欲望，這個(gè)欲望使人們?nèi)ニ伎妓畹漠?dāng)前環(huán)境或更為廣闊的人類(lèi)生活環(huán)境。每個(gè)學(xué)生都有自己對(duì)世界的看法。他開(kāi)始這樣理解：用他自己熟悉的方式，按照自己的經(jīng)驗(yàn)，并與他自己

7、的興趣和知識(shí)領(lǐng)域相關(guān)系。,它是一個(gè)學(xué)科群它提供給人們解釋人類(lèi)社會(huì)生活的各種視角它認(rèn)同多樣的價(jià)值觀它培養(yǎng)人們的社會(huì)責(zé)任感它是學(xué)校公民教育的核心 問(wèn)題：可以從許多不同的角度來(lái)處理；這門(mén)課程的中心是非常整體的；它幫助學(xué)生養(yǎng)成各種現(xiàn)代意識(shí)；它是非學(xué)科課程。,3、我國(guó)建構(gòu)的歷史與社會(huì)課程,《歷史與社會(huì)》（一）的基本理念面向全體學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)注重社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)鼓勵(lì)探究式學(xué)習(xí)提倡發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià),《歷史與社會(huì)》（二）的基本

8、理念,大力提倡人文精神，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展力求真正實(shí)現(xiàn)人文社會(huì)學(xué)科內(nèi)容的綜合特別強(qiáng)調(diào)歷史地、辨證地觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)十分注重學(xué)生參與社會(huì)生活、解決實(shí)際問(wèn)題的能力,《歷史與社會(huì)》（一）的內(nèi)容構(gòu)建,歷史與社會(huì)我們的社會(huì)生活 人類(lèi)文明的進(jìn)程社區(qū)、經(jīng)濟(jì)/政治/文化 中外歷史與文化區(qū)域與環(huán)境 社會(huì)探究技能與方法,,,,,,,《歷史與社會(huì)》（二）

9、的內(nèi)容構(gòu)建,主題：我們面對(duì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn) 我們傳乘的文明 我們生活的世界邏輯：社會(huì)應(yīng)該是怎樣的 社會(huì)為什么是這樣的 社會(huì)是怎樣的內(nèi)容與方法：怎么辦（問(wèn)題的整合） 為什么（史實(shí)的整合） 是什么（要素的整合）,,,,,,,實(shí)際效果（基于10年的實(shí)驗(yàn)）,更新教育理念更新教學(xué)方式落實(shí)教育目標(biāo)完善評(píng)價(jià)機(jī)制教師教育（專(zhuān)業(yè)化的教師培養(yǎng)；教育理念的專(zhuān)

10、業(yè)化；教育技術(shù)的專(zhuān)業(yè)化）,4、歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿要點(diǎn),課程性質(zhì)人文性綜合性社會(huì)性,基本理念,面向全體學(xué)生，促進(jìn)自主發(fā)展。提倡人文精神，提高人文素質(zhì)。關(guān)注事物聯(lián)系，體現(xiàn)綜合價(jià)值。堅(jiān)持唯物史觀，揭示發(fā)展規(guī)律。,設(shè)計(jì)思路,生活的時(shí)空社會(huì)變遷與文明演進(jìn)發(fā)展的選擇,二、歷史與社會(huì)的教學(xué)方法,1、材料的研習(xí)和運(yùn)用 教師通過(guò)豐富的課程資源，創(chuàng)造良好的教學(xué)且展現(xiàn)有個(gè)性的教學(xué)才能。換句話說(shuō)，各種豐富的課程資源需要教師有創(chuàng)造性的

11、開(kāi)發(fā)，才使有效的教學(xué)成為可能。而“材料研習(xí)”的意義，就在于將具有創(chuàng)造才能的教師與恰當(dāng)?shù)?、多樣的資料結(jié)合起來(lái)，以備產(chǎn)生高水平的課程方案。,材料的研習(xí)與運(yùn)用,利用地球儀、地圖等地理工具了解并能夠運(yùn)用圖表和表格閱讀和理解教科書(shū)和其他學(xué)習(xí)資料知道如何區(qū)別和運(yùn)用第一手資料和第二手資料,案例：指導(dǎo)閱讀的17種技能,把章和部分的標(biāo)題當(dāng)作閱讀助手，比如梳理《歷史與社會(huì)》教科書(shū)中的主題和課題；運(yùn)用上下文暗示來(lái)獲取信息，比如對(duì)教科書(shū)重點(diǎn)段落的解析；

12、看出作者的偏見(jiàn)，比如可以利用其他書(shū)籍中的相同內(nèi)容加以比較；應(yīng)目的不同而調(diào)整閱讀速度，比如讓學(xué)生了解和體驗(yàn)泛讀和瀏覽的作用；解釋所讀內(nèi)容，比如運(yùn)用小組學(xué)習(xí)中的討論技能；看出因果聯(lián)系，比如通過(guò)角色表演的方式達(dá)到目的；理解必要的詞條和詞匯，比如利用擴(kuò)展性的作業(yè)；從地圖、圖片和插圖獲取信息；,把書(shū)本的各部分當(dāng)作閱讀助手，比如運(yùn)用聯(lián)想策略；能夠?yàn)榱瞬檎沂聦?shí)進(jìn)行快速閱讀；區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)；把一種陳述與其他陳述進(jìn)行比較；找出主題句；

13、準(zhǔn)確地解釋大量數(shù)據(jù)；知道所讀材料的字面意義；把閱讀內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)；運(yùn)用參考資料和參考書(shū)來(lái)發(fā)現(xiàn)信息。,案例：指導(dǎo)閱讀的策略,策略一：找主旨句。要是學(xué)生能夠找出段落的主要意思，他就能夠理清作者的寫(xiě)作思路，而且會(huì)學(xué)著把討論的主題和起支持作用的細(xì)節(jié)區(qū)分開(kāi)來(lái)。然而，在他們能夠找到主旨句之前，應(yīng)該明確：一個(gè)段落是由一組具有同一個(gè)主題或思想的句子組成；段落中最關(guān)鍵的一句，就是主旨句，因?yàn)樗嬖V讀者這個(gè)段落是說(shuō)什么的。一個(gè)小練習(xí)就可以幫助他

14、們理解段落目的的單一性。之后，應(yīng)該練習(xí)去辨別教科書(shū)中某些段落的主旨句。要知道：主旨句說(shuō)出了段落要講的內(nèi)容；段落中的其他句子是詳細(xì)闡述這個(gè)主題的；主旨句通?！⒉豢偸恰温涞牡谝痪湓?。,策略二：利用書(shū)本的組織結(jié)構(gòu)。單元、各部分標(biāo)題、子標(biāo)題、結(jié)束的部分、單元擴(kuò)充學(xué)習(xí)，以及地圖、圖表、圖片，還有課題提示（導(dǎo)入）語(yǔ)等，所有這些都會(huì)被聰明的讀者用作理解書(shū)本組織結(jié)構(gòu)的有用工具。但要是不加以指導(dǎo)的話，學(xué)生也許不能很好地把它用作閱讀的助手。教師應(yīng)

15、該首先讓自己熟悉教學(xué)用書(shū)的組織方式，然而，盡可能清晰地為學(xué)生建立起能夠喚起學(xué)習(xí)信息的重要線索。,策略三：用圖片幫助學(xué)生進(jìn)行理解。現(xiàn)在的教科書(shū)中增加了大量的圖片和照片，它首先不是為了教科書(shū)的美觀。如果僅僅為了美觀，或單純地滿足學(xué)生的視覺(jué)享受，這個(gè)做法不會(huì)有太理想的教育效果。事實(shí)上，像畫(huà)報(bào)一樣的教科書(shū)，因無(wú)“教育信息”的目的性，而擱淺的例子是很多的。圖片、照片是教材信息體系中不可或缺的重要成分，這一點(diǎn)我們應(yīng)該作為教育理念來(lái)理解，而不是教材形

16、式或教材風(fēng)格的問(wèn)題。因?yàn)閳D片和照片詳細(xì)闡述了文中所述的概念，而且不是對(duì)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)。讀者如果忽略了它們，其中的涵義是不會(huì)明白地?cái)[在那兒的。因而，應(yīng)該提醒學(xué)生一定不要粗心大意，要注意它們中的因素或相互之間的關(guān)系。通常這個(gè)目的的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)用一個(gè)問(wèn)題或一系列問(wèn)題而達(dá)成的，只有這樣它們才能給讀者呈現(xiàn)大量的信息。,策略四：構(gòu)建一個(gè)常規(guī)的人文社會(huì)學(xué)科詞庫(kù)?！稓v史與社會(huì)》這類(lèi)課程，對(duì)閱讀材料不甚理解是常有的事。其中一個(gè)主要原因，就是人文社會(huì)科學(xué)所涉

17、及的專(zhuān)業(yè)概念較多，所以對(duì)常用的學(xué)科概念，特別是提高其相應(yīng)的詞匯理解力，便成為該課程有效教學(xué)的必要條件。否則，過(guò)多的模棱兩可或似懂非懂的詞匯，不僅會(huì)造成學(xué)生的閱讀障礙，更壞的結(jié)果和可能養(yǎng)成學(xué)生不求甚解的學(xué)習(xí)習(xí)慣。尤其在今天，人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，以及輿論對(duì)歷史與社會(huì)這門(mén)課程的影響，都不可忽略。我們除了對(duì)該課程所涉及的概念做必要的簡(jiǎn)化，盡可能考慮到科學(xué)性所允許的范圍外，還要考慮到因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和課程發(fā)展所必須增加的部分。所以，為了提高課程的有效

18、性就有必要構(gòu)建一個(gè)適宜學(xué)生學(xué)習(xí)的人文社會(huì)科學(xué)詞庫(kù)。比如，文明、世紀(jì)、年代、否決權(quán)、立法機(jī)構(gòu)、登記、公民權(quán)、廢墟、均勢(shì)、資本主義、民主制、國(guó)家主義、國(guó)境等（常規(guī)類(lèi)詞匯）；政治平臺(tái)、冷戰(zhàn)、鐵幕、多米諾理論等（寓意類(lèi)詞匯）；議院、銀行、革命、法庭、集結(jié)、范圍等（多涵義詞匯）；經(jīng)度與緯度、談話與保持等（容易和其他詞混淆的詞匯）；北大西洋公約組織（NATO）、石油輸出國(guó)家組織（OPEC）、限制戰(zhàn)略武器會(huì)談（SALT）、聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)（UNICE

19、F）等（縮寫(xiě)詞匯）；不久之后、世紀(jì)、兩星期、幾年后等（數(shù)量詞）。最好是為教師和學(xué)生準(zhǔn)備一本便利的人文社會(huì)科學(xué)用語(yǔ)手冊(cè)。,策略五：增加閱讀能力。傳統(tǒng)訓(xùn)練中的預(yù)習(xí)、明確閱讀目的、利用書(shū)中的提示語(yǔ)和組織助手等，都很有效。除此之外，我們還需要注意的是，應(yīng)該幫助學(xué)生變換閱讀速度，把所讀的內(nèi)容和學(xué)生的生活經(jīng)歷結(jié)合起來(lái)，這樣，不僅有助于學(xué)生的理解，而且也容易激發(fā)學(xué)生的興趣。比如，學(xué)生看到“火災(zāi)”這個(gè)詞，就很快聯(lián)想到“自己家中危險(xiǎn)的地點(diǎn)”。類(lèi)似的例子還

20、有：“發(fā)現(xiàn)者、探險(xiǎn)家、先鋒”聯(lián)想“登山運(yùn)動(dòng)、冒險(xiǎn)家、宇航員”；“生態(tài)學(xué)”聯(lián)想“我家鄉(xiāng)的環(huán)境污染”；“職業(yè)”聯(lián)想“自己的職業(yè)興趣和雄心”；“法律與公正體系”聯(lián)想“自己知道的法律事件”；“國(guó)家獨(dú)立”聯(lián)想“能源危機(jī)，他們所用的外國(guó)制品”等。,策略六：學(xué)習(xí)如何解釋觀點(diǎn)。嚴(yán)格意義上的閱讀理解包括獲取作者呈現(xiàn)的事實(shí)信息?！稓v史與社會(huì)》這類(lèi)綜合課程的材料通常要求讀者能夠解釋觀點(diǎn)。這包括做出推斷、看出聯(lián)系、找出因果練習(xí)、看出作者的感情偏向、有批判性地閱

21、讀、評(píng)估材料，并能夠預(yù)測(cè)可能的結(jié)果。它要求讀者能夠超越事實(shí)的字面意思，看出他們的重要涵義。所謂“把書(shū)讀厚了”就是這個(gè)意思。我們主張，讀書(shū)的過(guò)程，應(yīng)該把“存在于字里行間并超越字面的意思”閱讀出來(lái)。,2、體驗(yàn)與思考,角色扮演聯(lián)想與想象分析因果關(guān)系比較與分類(lèi)歸納與演繹,角色扮演,角色扮演在歷史與社會(huì)課中發(fā)揮非常重要的作用：培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；確定研究活動(dòng)的目的；了解他人的情感；在民主制氛圍中提供體驗(yàn)的機(jī)會(huì)；培養(yǎng)創(chuàng)造力，保持興趣，因此激

22、發(fā)對(duì)學(xué)識(shí)的渴求；為教師提供觀察學(xué)生行為的極好機(jī)會(huì)。角色扮演需要教師適當(dāng)?shù)亟o予建議與刺激，幫助學(xué)生理解某種人類(lèi)關(guān)系。這些活動(dòng)可以用來(lái)傳授或澄清價(jià)值觀，關(guān)注中心意思，幫助學(xué)生梳理觀點(diǎn)，擴(kuò)展詞匯量，并在親身體驗(yàn)他人景況時(shí)，獲得對(duì)所遇難題的更深的洞察力。因?yàn)榻巧缪菘梢宰寣W(xué)生察覺(jué)到人類(lèi)聯(lián)系中的難題，因此，它呈現(xiàn)了極好的學(xué)習(xí)或討論基礎(chǔ)。角色扮演結(jié)束后，應(yīng)該討論下列問(wèn)題：“你最喜歡哪個(gè)角色？為什么？”“你最不喜歡哪個(gè)角色？為什么？”“你認(rèn)為表演的

23、那個(gè)人是什么感覺(jué)？”“如果你處在馬車(chē)主人的位置，你會(huì)怎么做？”“你知道現(xiàn)實(shí)中誰(shuí)像他這樣嗎？”,角色扮演的一般指導(dǎo)內(nèi)容,收集、閱讀材料，體驗(yàn)和感受所承擔(dān)的角色；從多種途徑收集所扮演人物的資料（傳記、日記、訪談、歷史記載等）；處理角色面臨的兩難境地；通過(guò)角色扮演加深對(duì)所探究問(wèn)題的認(rèn)識(shí)；通過(guò)角色扮演來(lái)表達(dá)各種觀點(diǎn)，如：有關(guān)自身社區(qū)個(gè)人和/或群體如何合作方面的；扮演一個(gè)歷史事件或表明現(xiàn)代人應(yīng)該如何適應(yīng)多變的生活方式；表明如何適應(yīng)從一

24、個(gè)區(qū)域到另一個(gè)區(qū)域的感受；人們交往的歷史狀況，或模擬人們相遇時(shí)進(jìn)行交往的習(xí)慣、習(xí)俗等。,給教師的建議,應(yīng)該多些活動(dòng)，少些學(xué)習(xí)主題。設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)，表明你已經(jīng)理解了角色扮演的相關(guān)理念。獲取或創(chuàng)作一個(gè)沒(méi)有結(jié)束、開(kāi)放式結(jié)尾的故事，把它當(dāng)作角色扮演活動(dòng)的劇本。要把人物放在一定社會(huì)情景當(dāng)中。在于劇中主要人物的命運(yùn)結(jié)局，有哪些可以選擇的余地。盡可能使活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的批判性思考。,3、合作與交流,小組調(diào)查訪談辯論和討論撰寫(xiě)研究報(bào)告,案例：調(diào)

25、查麋鹿案件（美國(guó)）,周二，謝里丹區(qū)法庭判定，肯尼思·里德被控告犯有殺害麋鹿——本州的一種受保護(hù)的物種——的罪行。里德是當(dāng)?shù)氐囊幻r(nóng)夫。他并不否認(rèn)殺害了麋鹿，但他說(shuō)：那是因?yàn)樗鼈冋跉乃呐Ｈ好刻焖匦璧娘暳稀任?。里德說(shuō)，這種動(dòng)物從夏天就開(kāi)始破壞他的農(nóng)作物了，他也曾多次向漁獵部門(mén)尋求援助。據(jù)他的律師講，他已經(jīng)和政府有關(guān)部門(mén)用電話“至少聯(lián)系了幾十次”！他還說(shuō)，他曾經(jīng)給漁獵部門(mén)寫(xiě)了三封信，并提出警告說(shuō)：要是部門(mén)再不采取任何措

26、施的話，他將射殺這些動(dòng)物。里德堅(jiān)持說(shuō)，為了保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)，他有充足的理由殺害麋鹿。該案件有望秋季繼續(xù)審判。如果被判有罪的話，里德就要被判處一年的監(jiān)禁，而且處以1000美金的罰款。（最終，里德被判無(wú)罪。）,這個(gè)案件提出了保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)法律問(wèn)題。在西方的電視節(jié)目和各種媒體中，經(jīng)常出現(xiàn)個(gè)人用槍保護(hù)財(cái)產(chǎn)或進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)的內(nèi)容，所以，學(xué)生可能會(huì)誤解相關(guān)的法律手段。教師通過(guò)這個(gè)案件，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)并開(kāi)展形式多樣的調(diào)查，同時(shí)思考如下問(wèn)題。即使

27、里德明顯地違反了法律——?dú)⒑缏?，為什么法庭卻判他無(wú)罪？我們大家為什么不能認(rèn)為，該案件的結(jié)果是要鼓勵(lì)公民在任何不公正的時(shí)候破壞法律？里德和漁獵部門(mén)多次交涉但卻沒(méi)有明確的事實(shí)，這跟案件的判決結(jié)果有關(guān)系嗎？在官方拒絕或沒(méi)有能力采取正確措施時(shí)，公民個(gè)人有權(quán)力在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)“自行執(zhí)法”嗎？要是侵犯者不是麋鹿而是人類(lèi)的話，案件的結(jié)果可能不一樣嗎？,學(xué)生們通過(guò)調(diào)查這個(gè)案例，能夠體會(huì)立法原則和執(zhí)法理念之間的關(guān)系，從而提高他們的社會(huì)認(rèn)知能力和洞察能

28、力。類(lèi)似的爭(zhēng)議性問(wèn)題在現(xiàn)實(shí)生活中有許多，社會(huì)科教師應(yīng)該具有捕捉它們的能力。因?yàn)檫@些案例對(duì)培養(yǎng)社會(huì)公民的參與政治決策的能力十分重要。,案例：公民參與爭(zhēng)議性問(wèn)題的決策（辯論）,【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)生將學(xué)會(huì)以事實(shí)為依據(jù)，明確地表述自己的觀點(diǎn)。學(xué)生將學(xué)習(xí)如何參與社區(qū)解決難題的決議。 【興趣建構(gòu)】教師向?qū)W生提出爭(zhēng)議性問(wèn)題：有些公民想取消社區(qū)中的龍舟比賽。有人對(duì)此表示反對(duì)。 【課程設(shè)計(jì)】給每個(gè)學(xué)生發(fā)一份有關(guān)該爭(zhēng)論的復(fù)印件。讓學(xué)生安靜地閱讀該文章

29、；討論該做何種反應(yīng)。讓學(xué)生重新閱讀該文章，分出其中的事實(shí)和觀點(diǎn)。把這些信息做成表格。,關(guān)于社區(qū)龍舟比賽的爭(zhēng)論：事實(shí)與觀點(diǎn),事實(shí)觀點(diǎn)該龍舟比賽已有37年的悠久歷史，是社區(qū)的一項(xiàng)傳統(tǒng)項(xiàng)目。（擴(kuò)展）該龍舟比賽并沒(méi)有影響人們或附近動(dòng)物的健康情況。（擴(kuò)展）,討論這些資料。必要的話，學(xué)生可以修改或增添表格內(nèi)容。想出核實(shí)所列事實(shí)的方法，看看觀點(diǎn)是否在一定程度上合乎實(shí)際情況。學(xué)生可能會(huì)想到給市公園專(zhuān)員、動(dòng)物園主管和報(bào)紙記者寫(xiě)信或打電話。按這些建議安排

30、學(xué)生活動(dòng)。邀請(qǐng)如下代表來(lái)到課堂：社區(qū)成員，龍舟比賽的參賽者，動(dòng)物園管理員。在他們到來(lái)之前，集體討論該問(wèn)他們什么問(wèn)題。,【總結(jié)】教師向?qū)W生說(shuō)明：既然已經(jīng)掌握了事實(shí)資料，他們就應(yīng)該有自己的看法。指導(dǎo)學(xué)生使用書(shū)面陳述，明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。讓他們與全班交流觀點(diǎn)。在黑板上總結(jié)每個(gè)人的觀點(diǎn)。記下有多少人同意取消比賽、有多少人反對(duì)取消比賽、有多少人沒(méi)有表態(tài)。教師可以把學(xué)生按所持觀點(diǎn)進(jìn)行分組，讓他們各自設(shè)計(jì)旨在解決該難題的行動(dòng)計(jì)劃。計(jì)劃可能包括：在