安徽舒城中學高三新課程自主學習系列訓練語文試卷

1、舒城中學新課程自主學習系列訓練（五）高三語文2017.11.18命題：審題：1、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）.論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題?，F(xiàn)代的思想家們常常說，語言文字參與建構人們意識中的世界，可以呈現(xiàn)一個民族深層的思維和意識結構。那么從漢字中，我們能夠看到什么呢？漢字是現(xiàn)在世界上唯一還在使用的、以象形為基礎的文字，是由圖畫抽象、規(guī)范、滋生而成的。古代的漢字表明，古人不習慣于抽象而習慣于具象，比如“牛

2、”，各種字形始終突出地顯現(xiàn)著牛正面的頭部和對稱的雙角，又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并沒有一個總的類名，如莊稼、糧食之類。反過來看，漢字的這種象形性也對中國人的思想世界產(chǎn)生極大影響，使中國人的思想世界始終不曾與事實世界的具體形象分離，思維中的運算、推理、判斷始終不是一套純粹而抽象的符號。漢字的衍生和分類顯示了古代中國人關于世界的知識的感知方式。漢字的衍生是一個樹形滋生的過程，以造字時代獨立產(chǎn)生的象形“初文”（章太炎語）為根

3、，通過會意、指事、形聲等幾種造字的方法，滋蘗出“字”。從每個“初文”中產(chǎn)生的與它意義相關的一批字，在后來被視為同屬于某一個“部首”，它們所表示的現(xiàn)象或事物，在古人看來就是現(xiàn)實世界的一個“類”。這種分類方式與近代西方有所不同，古代中國人特別注意一個現(xiàn)象、一個事物可以感知的表象，以此作為分類的依據(jù)。因此那些以類相從的字，無論以什么“初文”為義符，“初文”的象征性總是使這個字與原初的形象有聯(lián)系，使人們一看就可以體會它的大體意思。這種歸類的思路

4、，以事物可以感知的特征為依據(jù)，通過感覺與聯(lián)想，甚至隱喻的方式進行系聯(lián)。例如“木”作為“初文”，是植物的抽象名稱，那么以“木”為義符的字應該都表示樹木，如梅、李、桃、桂等等，但實際上，“木”這一類名的范圍卻遠遠超出了樹木，它可以是樹木的一部分，如“本”“末”，可以是與樹木有關的某些性質與特征，如“柔”“枯”，甚至還可以是與樹木并不直接相關，卻可以從樹木引申的其他現(xiàn)象，如“杲”（日在木上，明也）、“杳”（日在木下，冥也）。再如“彳”字，本來

5、是象形的縱橫相交的十字路口，殷商時代的卜辭中，不少字就與它有關，而“役”字，在甲骨文中本不從“彳”，但當它在后世以“彳”為義符后，就使人覺得從役之人好像真的總是在路上奔波。當漢字作為一種不言而喻的思想運算的符號被接受時，人自己創(chuàng)造的文字就反過來影響、制約和規(guī)范了人對世界的認識。漢字的象形性也影響了漢語的句式，獨立呈意性使?jié)h字在任何場合均無需嚴密的句法即可表現(xiàn)意義。這就使得古代中國人的思維世界似乎不那么注意邏輯、次序和規(guī)則，話語發(fā)出者和接

6、受者憑著共同的文化習慣，就能夠表述和理解很復雜的意義。我們除了能從漢字本身大體了解古人“怎么想”，還可以從中了解他們“想什么”，比如能從漢字的字形中探尋某種思想和制度的起源，從漢字的分類中理解古人生活的重心和興趣等等。因此，我們有必要把古老的漢字置于思想史的視野之中，考察其中的思想史意義。（摘編自葛兆光《作為思想史的漢字》）1下列關于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是（）A人們意識中的世界是由語言文字建構的，因此從漢字中，我們能讀出古代中國人

7、深層思維和意識結構中的一些東西。B漢字以象形為基礎，由具體圖畫演變而成，它通過會意、指事、形聲等方式衍生滋蘗，構成了一個獨特的符號體系。C古代中國人創(chuàng)造了表具體事物的文字，卻沒有表抽象意思的類名，如有“米”“黍”等字，卻無表“莊稼”“糧食”這類抽象意義的字。D由“木”引申出“梅”“李”，進而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，體現(xiàn)漢字通過感覺、聯(lián)想、隱喻等方式進行歸類。2下列對文章的論證邏輯分析不正確的一項是（）A文章論述了從象形

8、的漢字中看中國古人深層思維和意識結構這一觀點，分別從漢字的衍生和分類，漢語的句式兩方面展開論述。B根據(jù)文章第三段內(nèi)部的句子邏輯可以判斷：“部首”的外延要大于“初文”，“義符”的外延也要大于“初文”，這三者都不屬于“類”。C古代漢字中的“?！钡母鞣N字形都突顯牛正面的頭部和對稱的雙角，這一證據(jù)證明了古代中國人習慣于具象而不習慣于抽象的思維特征。D“役”字原不從“彳”，后以“彳”為義符，人們覺得從役與奔波有關，這一證據(jù)其實無法證明這個字與原初

9、的形象有聯(lián)系。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A文字留下了創(chuàng)造者思維方式的烙印，影響使用者的思維方式，古代中國人的思維始終與具體形象相聯(lián)系，與漢字的象形性大有關系。B象形性使?jié)h字能獨立呈現(xiàn)意義，說話者在綴詞成句表達意思時，無需嚴密的句法，聽話者就能借助共同的文化習慣順暢理解話語的意思。C古代中國人主要通過表象來感知世界，無需借助運算、推理、判斷等思維活動，這種感知世界的方式使?jié)h字具備了強烈的象形性。D古老的漢字能讓我們感知古人

10、的思維方式和知識觀念，具有重要的思想史意義，應當被作為思想史的研究對象。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：健康類APP是指擁有可以幫助用戶記錄分析健康數(shù)據(jù)、指導健康鍛煉與飲食、引領健康生活方式等功能的智能手機或可穿戴設備第三方應用程序。健康類APP主要分為以下四種。健康數(shù)據(jù)管理類APP通過用戶健康數(shù)據(jù)輸入評測，并記錄每天的飲食、運動、生活規(guī)律等數(shù)據(jù)，測評其健康狀況并提出一些改善建議，為用戶

11、定制方案、規(guī)劃行動。健康信息咨詢類APP對用戶健康數(shù)據(jù)進行管理，使用戶從健康傳播來獲得自己想要的健康信舒中高三語文第1頁(共10頁)舒中高三語文第2頁(共10頁)這并非王兆鵬第一次將大數(shù)據(jù)和文學連接在一起。上世紀90年代，他就利用大數(shù)據(jù)給唐詩宋排名次，結果遭到一片罵，但王兆鵬卻還是選擇相信數(shù)據(jù)，他覺得在將來的文史研究中，作品的好壞評價“必須要有數(shù)據(jù)作支撐?！痹摰貓D還引起了海外研究者的關注，哈佛大學相關項目組也發(fā)來郵件，希望合作共享數(shù)據(jù)。

12、（摘編自翁佳妍《用一張地圖，將唐宋詩人請出“格子間”》）材料二：我們生活在一個任何人都無法擺脫數(shù)據(jù)的大數(shù)據(jù)時代。數(shù)據(jù)越多，人們做出的分析就越多；人們分析得越多，制造的煙幕彈也就越多因此不能單看數(shù)據(jù)的表象，要保持清醒的頭腦。以美國交通部關于對阿拉斯加航空公司和美國西部航空公司的飛機晚點率統(tǒng)計分析為例：自1987年起，美國交通部就要求航空公司上報每個月的晚點記錄。在最近的報告中，美國西部航空公司是表現(xiàn)最好的一家，晚點率最低。在競爭對手紛紛倒

13、閉的情況下，形勢一片大好。但1991年的夏天，美國西部航空公司卻宣布破產(chǎn)，這與分析人員統(tǒng)計分析有關。分析人員統(tǒng)計分析時只關注四個對象：客機、到達機場、客機數(shù)量和晚點頻率，而忽視了天氣條件、載客率等，又加之在統(tǒng)計平均數(shù)時，對某些指標進行過度加權后，兩個公司的平均晚點率就完全走向了反面。（摘編自美國馮啟思《對“偽大數(shù)據(jù)”說不：走出大數(shù)據(jù)分析與解讀的誤區(qū)》）[注]統(tǒng)計學認為，在統(tǒng)計中計算平均數(shù)等指標時，為了考慮到每個數(shù)量在總量中所具有的重要性

14、不同可以給予不同的權數(shù)，這樣的做法就叫加權，即對各評價因子在總體評價中的作用進行區(qū)別對待，事實上，沒有重點的評價就不算是客觀的評價。材料三：近日，《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點方案》（以下簡稱《方案》）正式印發(fā)。據(jù)介紹，《方案》旨在運用大數(shù)據(jù)概念和技術創(chuàng)新農(nóng)業(yè)監(jiān)測統(tǒng)計工作的思路和辦法，推動大數(shù)據(jù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、服務等環(huán)節(jié)的應用，形成一批可復制、可推廣的成果。試點省份包括：天津、上海、江蘇安徽、江西、山東、湖南、廣東廣西重慶、四川、貴州、云南、青

15、海、新疆，當前由于農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)的共享開放不足，導致信息孤島、數(shù)據(jù)壁壘、數(shù)據(jù)碎片化和信息不對稱等問題大量存在。農(nóng)業(yè)部市場與經(jīng)濟信息司副司長王小兵認為，充分利用大數(shù)據(jù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素實行數(shù)字化設計、智能化控制、精準化運行、科學化管理，是推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必然選擇。（摘編自《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點方案公布：打破信息孤島共享涉農(nóng)數(shù)據(jù)》）7下列對材料二相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A圖1數(shù)據(jù)支持以下結論：整體上，美國西部航空公司正點到達的表現(xiàn)要勝過阿拉斯

16、加航空公司。B圖2數(shù)據(jù)支持以下結論：美國西部航空公司在每個機場的正點到達率均低于阿拉斯加航空公司。C美國西部航空公司最終走向了破產(chǎn)，這與分析人員所關注的評價對象不夠全面有著一定的關系。D為了統(tǒng)計的科學性和準確性，我們不能夠在加權后進行平均數(shù)的統(tǒng)計，否則統(tǒng)計結果會有偏差。8下列對材料的相關內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（）A《唐宋文學編年系地信息平臺》利用大數(shù)據(jù)打造了一張“文化版”中國地圖，這是國內(nèi)文學研究領域首次利用大數(shù)據(jù)的個案。B王兆

17、鵬的研究引起了哈佛大學相關項目組的關注，這說明海內(nèi)外的文學研究者對于大數(shù)據(jù)的利用還是有一些共識和期待的。C馮啟思認為數(shù)據(jù)越多，人們的分析就越多，煙幕彈也就會更多，所以不能只關注數(shù)據(jù)的表象，要敢于對“偽大數(shù)據(jù)”說不。D從《農(nóng)業(yè)農(nóng)村大數(shù)據(jù)試點方案》的試點省份分布來看，說明我國當下利用大數(shù)據(jù)推進農(nóng)業(yè)發(fā)展的側重點應該放在西部地區(qū)。E大數(shù)據(jù)的使用為社會發(fā)展提供了數(shù)據(jù)支持，使得一些領域出現(xiàn)了前所未有的良好局面，因此利用大數(shù)據(jù)是行業(yè)發(fā)展的前提。9根據(jù)

18、上述材料，概括說明在信息化的當下我們該怎么對待大數(shù)據(jù)研究。二、古代詩文閱讀（24分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，12分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭，遷淳安知縣。布袍脫粟①，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣?！倍加粉稠湫胁窟^，供縣甚薄，抗言邑小不足客車馬。懋卿恚甚，然素聞瑞名，為斂威去。時世宗享國日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞，禮

19、官輒表賀。廷臣無敢言時政者，瑞獨上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右曰：“趣執(zhí)之，無使得遁！”宦官黃錦在側曰：“此人素有癡名。聞其上疏時自知觸忤當死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也?！钡勰?。少頃復取讀之，曰再三，為感動太息。三年夏，以右僉都御史巡視應天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。中人監(jiān)織造者，為減輿從。素疾大戶兼并，力摧豪強，撫窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。下令飚發(fā)凌厲，所司惴惴奉行，豪