親其師,信其道

1、長(zhǎng)久以來(lái)，我們的教育過(guò)程中，學(xué)生方面，總有一種“親其師，信其道”的現(xiàn)象，也就是說(shuō)，學(xué)生往往會(huì)因?yàn)橄矚g一個(gè)老師，而開(kāi)始喜歡這個(gè)老師所教授的科目，并且會(huì)努力把它學(xué)好?！坝H其師，信其道”的說(shuō)法源自《學(xué)記》一書(shū)，原話說(shuō)：“……安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道，是以雖離師輔而不反?！奔矗骸馨灿趯W(xué)習(xí)，親近師長(zhǎng)，與同學(xué)相處融洽，從而信奉自己所學(xué)的真理。能夠這樣，即使離開(kāi)了同學(xué)師長(zhǎng)，也不會(huì)背棄道義。那么，如何讓學(xué)生“親其師，信其道”呢？個(gè)人認(rèn)為可以做

2、以下嘗試：首先，作為老師，最讓學(xué)生欣賞、佩服、敬重的，主要還是正直的人品和過(guò)硬的素質(zhì)。正如陶行知老先生所說(shuō)的“身正為師，學(xué)高為范”。在言談、舉止上，老師要為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，因?yàn)楫?dāng)你出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，你的一言一行都在幾十甚至上百個(gè)學(xué)生中起著潛移默化的作用。因此，年輕老師尤其應(yīng)該注意，在自己從學(xué)生向老師的過(guò)渡過(guò)程中，尤其要在學(xué)生中樹(shù)立積極的形象，贏得學(xué)生的好感。另外，要吸引學(xué)生，老師必須有扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底、過(guò)硬的教學(xué)基本功。我們平時(shí)經(jīng)常說(shuō)

3、：“要給學(xué)生一杯水，老師先要準(zhǔn)備一桶水?！比缃瘢S著經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越多，知識(shí)面越來(lái)越廣。這對(duì)老師無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)，所以，老師的知識(shí)更要向縱、深發(fā)展，不斷充實(shí)自己。一個(gè)知識(shí)淵博的老師，才是學(xué)生真正會(huì)從內(nèi)心敬佩的老師。譬如現(xiàn)在人教版的高中英語(yǔ)教材，閱讀材料涉及到世界文化歷史、植物學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)療保健、教育改革、還有大量的外國(guó)文學(xué)名著，如果作為一個(gè)英語(yǔ)老師，沒(méi)有其他方面的知識(shí)做后盾，上課必然會(huì)捉襟見(jiàn)肘

4、、舉步唯艱。當(dāng)然，英語(yǔ)老師流利的口語(yǔ)、漂亮的板書(shū)、幽默風(fēng)趣的談吐、激情四溢講課、多才多藝的展示，都會(huì)成為學(xué)生“親其師”的理由。其次，我們一直提倡老師跟學(xué)生建立“亦師亦友”的師生關(guān)系，這不是隨便幾次“談心”和了“聊天”就能實(shí)現(xiàn)的。很多老師的確經(jīng)常會(huì)找學(xué)生談話，但是，這種談話是等級(jí)分明的，就是一個(gè)老師對(duì)學(xué)生的說(shuō)教。但是，老師苦口婆心說(shuō)了半天，學(xué)生卻充耳不聞，這種談話毫無(wú)成效。懷仁中學(xué)英語(yǔ)特級(jí)教師楊廣斌曾這樣說(shuō)過(guò)：“我有空就會(huì)去研究學(xué)生，從他

5、的學(xué)習(xí)成績(jī)、生活狀況、朋友圈，到他的家庭背景?！鷮W(xué)生談話時(shí)，我也很少直奔主題，說(shuō)你英語(yǔ)成績(jī)?nèi)绾稳绾?。相反，我可能?huì)問(wèn)一下他最近有沒(méi)有什么煩惱、薄弱科目有沒(méi)有進(jìn)步等等。這種關(guān)心，往往比你直截了當(dāng)?shù)摹f(shuō)教’更有感化力。”可見(jiàn)，老師想要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，應(yīng)該先清楚地了解他們的心態(tài)和喜好。然后通過(guò)真心實(shí)意的溝通和交流，老師和學(xué)生才可能成為可以“談心”的朋友。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”，作為人類(lèi)靈魂的工程師，在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建

6、設(shè)中起著十分重要的作用。因此，必須從戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)、重視師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其是師德建設(shè)。師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中，教師為履行教書(shū)育人的職責(zé)所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學(xué)過(guò)程中，以各種不同的身份，交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前，扮演著各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)處處有意無(wú)意地影響著正在成長(zhǎng)中的每一個(gè)青少年

7、學(xué)生?？梢?jiàn)，言傳身教對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著不可低估的重大意義?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”。要把青少年學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問(wèn)、豐富的知識(shí)、嫻熟的技能、過(guò)硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人，在無(wú)意中感召學(xué)生，起到潛移默化的作用，在學(xué)生中樹(shù)立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強(qiáng)十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道”，

8、進(jìn)而“樂(lè)其道”，只有在有意與無(wú)意之間言傳身教，樹(shù)立起師德意識(shí)，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值。要讓學(xué)生“親其師，信其道”，就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，形成良性循環(huán)，善待每一個(gè)學(xué)生，做學(xué)生喜歡的老師，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。拜讀了桐鄉(xiāng)三中朱永春老師發(fā)表于《嘉興教育》上的《親其師，信其道VS信其道，親其師》。乍一看，深