《生活與哲學》知識框架圖

1、《生活與哲學》知識框架（1）哲學是一門給人智慧，使人聰明的學問。（注意：此處不能改成科學。只能是學問）一.含義：（2）哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。（或關于世界觀的學說）（3）哲學是對自然、社會和思維知識的概括與總結。（注意：具體科學包括自然科學、社會科學和思維科學，之間關系不能等同）二.產(chǎn)生：（1）產(chǎn)生于人們實踐活動中；（1）源于人們對世界的追問和對實踐的反思三.哲學的功能：指導人們正確的認識世界和改造世界（注意：哲學有正確與錯誤之分。

2、只有正確的哲學才能讓人們正確的認識與改造世界）（1）哲學與世界觀：A區(qū)別：a、含義不同：世界觀是人們對整個世界及人與世界關系的總的看法及根本觀點b、世界觀人從都有，哲學并非人人都有；c、世界觀是不自覺的、不系統(tǒng)的，哲學是系統(tǒng)化、理論化的。四.哲學、世界觀、方法論的關系：B:聯(lián)系：哲學是對世界觀進行系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。（世界觀和哲學一樣有正確與錯誤之分）（2）世界觀與方法論：一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。有什么

3、樣的世界觀就有什么樣的方法論。（注意：在解題時時要注意世界觀與方法論對應正確）五.哲學同具體科學關系：1區(qū)別：具體科學揭示某一具體領域的規(guī)律和奧秘（強調具體）；哲學則對具體科學進行新的概括和總結，從中抽象出最一般的本質和最普遍的規(guī)律（強調抽象、一般）。2聯(lián)系：（1）具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。（2）哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。六.哲學基本問題：1.是什么：（思維與存在關系問題）具體包括：（1）思維和

4、存在何者為本原的問題。（以此劃分唯物主義與唯心主義)（2）思維和存在有沒有同一性問題。（思維能否正確認識存在的問題）（以此劃分可知論與不可知論）2為什么：（1）思維與存在的關系問題，首先是人們在生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題。（2）思維與存在的關系問題，是一切哲學都不能回避的問題。它貫徹哲學始終。1唯物主義：（1）基本觀點：物質是本原，意識是派生的；先有物質后有意識；物質決定意識。（2）三種基本形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代形

5、而上學唯物主義、辯證唯物主義七.哲學兩大派別：2唯心主義：（1）基本觀點：意識是本原；先有意識后有物質；意識決定物質。（2）兩種基本形態(tài)：主觀唯心主義（把人的主觀精神，如人的目的、意志等夸大為萬物的本原，認為人的主觀精神，決定客觀事物乃至整個世界）客觀唯心主義（把客觀精神，如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰與本原，它決定著客觀事物的存在和發(fā)展）。哲學1.含義：是人們改造客觀世界的物質性活動。（1）實踐是客觀物質性的活動：主體、對象、工具

6、、結果都是物質的；（2）實踐是直接現(xiàn)實性活動，既把人們頭腦中的想法通過實踐變成現(xiàn)實）2.特點：客觀實在性、主觀能動性、社會歷史性3.分類：改造自然的生產(chǎn)實踐、變革社會的實踐、科學實驗活動（1）實踐是認識的來源（注意：不能把來源等于唯一途徑）（2）實踐是認識發(fā)展的動力（實踐需要推動認識發(fā)展，為認識提供工具）1.實踐決定認識，實踐是認識的基礎：（3）實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準（4）實踐是認識的目的和歸宿。2.認識反作用于實踐:其中正確

7、認識能推動實踐的發(fā)展，錯誤認識會阻礙事物的發(fā)展方法論：①要求我們重視實踐的作用，立足實踐，在實踐中獲得認識，檢驗認識、發(fā)展認識。②也要發(fā)揮主觀能動性，積極推動實踐發(fā)展。1.含義：是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。2.特點：客觀性（最基本屬性）、有條件性、具體歷史性3.追求真理：認識具有反復性、無限性、螺旋上升性方法論：要求我們要地實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。認識論認識論︵實踐、認識、