九年級語文議論文閱讀訓(xùn)練_第1頁
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文檔簡介

1、議論文閱讀訓(xùn)練,,必須重視教育,自制力,,說風(fēng)氣,課外閱讀,不要被人活埋,儉樸的力量,堅持勤奮努力,善待失敗,追求真理,,1、本文多處用了引號。根據(jù)它們在文中的不同作用,各舉一例,填在下面的橫線上。⑴標(biāo)明直接引用的: ⑵標(biāo)明著重指出的:

2、 ⑶標(biāo)明特殊含義的: 2、第⑵段中有一個成語,它的含義是“成績、效果顯著”,

3、這個成語是 ,本段畫線部分,原文用(甲)句而不用(乙)句的理由是 。3、第⑶段中加點詞“豐富”是實詞中的 詞。本段畫線句運用了 修辭方法。4、江澤民同志有“很高的藝術(shù)造詣”,其具體表現(xiàn)為 把“莫扎特”、“馬克?吐溫”、“宋詞”分別填入第⑷段A、B、C三處。A處應(yīng)填( )、B處應(yīng)填(

4、 )、C處應(yīng)填( )5、文中的第⑷段不能與第⑶段互換位置,不是因為時間先后的原因,而是因為6、第⑸段畫線句中“學(xué)習(xí)熱情”與“學(xué)習(xí)能力”前后順序如果顛倒的話,就不符合邏輯,這是因為7、參照第⑸段,為第⑷段寫一句小結(jié)句。

5、

6、 8、本文的論點是: 本文在論證論點時,分為兩大部分。前一部分是從 方面來論證的,后一部分是從

7、 方面來論證的。,1、本文多處用了引號。根據(jù)它們在文中的不同作用,各舉一例,填在下面的橫線上。⑴標(biāo)明直接引用的:愛因斯坦、錢學(xué)森、江澤民、孔子的語言。 ⑵標(biāo)明著重指出的:“樂”、“詩”、“興”三處可任寫一處。

8、 ⑶標(biāo)明特殊含義的:“導(dǎo)彈之父” 2、第⑵段中有一個成語,它的含義是“成

9、績、效果顯著”,這個成語是卓有成效,本段畫線部分,原文用(甲)句而不用(乙)句的理由是甲句突出了愛因斯坦小提琴演奏技藝的高超。3、第⑶段中加點詞“豐富”是實詞中的動詞。本段畫線句運用了排比的修辭方法。4、江澤民同志有“很高的藝術(shù)造詣”,其具體表現(xiàn)為能表演歌舞、能彈鋼琴名曲。把“莫扎特”、“馬克?吐溫”、“宋詞”分別填入第⑷段A、B、C三處。A處應(yīng)填(宋詞)、B處應(yīng)填(馬克?吐溫)、C處應(yīng)填(莫扎特)5、文中的第⑷段不能與第⑶段互

10、換位置,不是因為時間先后的原因,而是因為第⑶段緊承第⑵段寫科學(xué)家,第⑷段寫政治家(或?qū)憞翌I(lǐng)導(dǎo)人)6、第⑸段畫線句中“學(xué)習(xí)熱情”與“學(xué)習(xí)能力”前后順序如果顛倒的話,就不符合邏輯,這是因為:學(xué)習(xí)熱情的提高是學(xué)習(xí)能力提高的前提。7、參照第⑸段,為第⑷段寫一句小結(jié)句。

11、

12、 8、本文的論點是:要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,就必須重視藝術(shù)教育。本文在論證論點時,分為兩大部分。前一部分是從偉人的藝術(shù)修養(yǎng)之高方面來論證的,后一部分是從古人對藝術(shù)教育的論述及當(dāng)今藝術(shù)教育的成功經(jīng)驗方面來論證的。,,1、文章第一部分為了闡述“

13、人可以‘理智地控制自己的感情和行為’”的觀點,為什么不舉人的事例而用動物的例子加以論證?2、選出對“盲目縱欲是自制力的腐蝕劑”一句理解不當(dāng)?shù)囊豁棧?)A 形象生動地說明了盲目縱欲的危害性、隱蔽性。B 設(shè)喻論述盲目縱欲會使人逐漸變質(zhì)墮落。C 盲目縱欲將導(dǎo)致自制力的喪失。D 盲目縱欲和腐蝕劑共同導(dǎo)致自制力的喪失。3、結(jié)合上下文,在第二部分“( )”處補充一個論據(jù)。4、文章第三部分舉富蘭克林的事例所要證明的觀點是(

14、)A 自制力屬于意志的范疇。B 自制力強(qiáng)的人,往往意志比較堅強(qiáng)。C 意志是在社會實踐中逐步培養(yǎng)和鍛煉出來的。D 要增強(qiáng)自己的自制力,就要從日常生活的一點一滴做起,加強(qiáng)磨煉。5、在議論文中,有時說話留有余地能使論述更嚴(yán)密,“自制力強(qiáng)的人,往往意志比較堅強(qiáng)”一句中,“往往”就起到了這種作用。請在文章第一部分中再找出起同樣作用的兩個詞。答:⑴ ⑵6、本文分三部分論述有關(guān)自制力的問題,角度不同,側(cè)重點也不同。請給每部

15、分?jǐn)M一個小標(biāo)題。⑴ ⑵ ⑶,,1、文章第一部分為了闡述“人可以‘理智地控制自己的感情和行為’”的觀點,為什么不舉人的事例而用動物的例子加以論證?通過動物有時為了達(dá)到某種目的都能控制自己的例子證明有思想感情的人更應(yīng)有自制力的觀點。2、選出對“盲目縱欲是自制力的腐蝕劑”一句理解不當(dāng)?shù)囊豁棧―)A 形象生動地說明了盲目縱欲的危害

16、性、隱蔽性。B 設(shè)喻論述盲目縱欲會使人逐漸變質(zhì)墮落。C 盲目縱欲將導(dǎo)致自制力的喪失。D 盲目縱欲和腐蝕劑共同導(dǎo)致自制力的喪失。3、結(jié)合上下文,在第二部分“( )”處補充一個論據(jù)。4、文章第三部分舉富蘭克林的事例所要證明的觀點是(D)A 自制力屬于意志的范疇。B 自制力強(qiáng)的人,往往意志比較堅強(qiáng)。C 意志是在社會實踐中逐步培養(yǎng)和鍛煉出來的。D 要增強(qiáng)自己的自制力,就要從日常生活的一點一滴做起,加強(qiáng)磨煉。5、在議論

17、文中,有時說話留有余地能使論述更嚴(yán)密,“自制力強(qiáng)的人,往往意志比較堅強(qiáng)”一句中,“往往”就起到了這種作用。請在文章第一部分中再找出起同樣作用的兩個詞。答:⑴ “之一” ⑵“一定”或“常?!薄?、本文分三部分論述有關(guān)自制力的問題,角度不同,側(cè)重點也不同。請給每部分?jǐn)M一個小標(biāo)題。⑴什么是自制力(人應(yīng)有自制力)⑵自制與放任(自制與放任的關(guān)系)⑶怎樣培養(yǎng)自制力(如何增強(qiáng)自制力),,1、開頭提出的“社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)離不開兩方面的工作”指的是什么?

18、 2、結(jié)尾歸納出的中心論點是什么?3、第二自然段中的事實論據(jù)在本段中是用來證明什么的?請將它所證明的觀點在文中用橫線畫出來。4、選文采用的是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)還是并列展開論述的?,1、開頭提出的“社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)離不開兩方面的工作”指的是什么? “扶正祛邪、激濁揚清”或因其微弱,是清風(fēng),是正氣,就應(yīng)該予以扶持,予以表揚,使之在整個社會蔚然成風(fēng)。2、結(jié)尾歸納出的中心論點是什么?哪個地方、部門、單位的風(fēng)氣不正,不是那里的

19、領(lǐng)導(dǎo)自身不正,就是那里的領(lǐng)導(dǎo)沒盡到自己的責(zé)任。3、第二自然段中的事實論據(jù)在本段中是用來證明什么的?請將它所證明的觀點在文中用橫線畫出來。掌有某種權(quán)力的各級領(lǐng)導(dǎo)者理應(yīng)對扶正祛邪、激濁揚清負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任。4、選文采用的是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)還是并列展開論述的?逐層深入,,1、本文的論點是2、文章第2自然段用凱勒的話屬于 的論證方法。3、第3自然段最后一句“錢鐘書寫的《寫在人生邊上》,朱自清的散文集怎能不給人以啟迪?”是

20、 句式;請把這句話改為陳述句:4、“如果不及時吸取更多的知識,那么這piáo水很快就會被zhēng發(fā),留下的只是幾粒又咸又澀的晶粒?!边@句話從反面論證了課外閱讀猶如在知識的海洋中航行。請把這句話中的兩個拼音寫成漢字:piáo— zhēng— 5、解釋下列詞語在句中的意思:迎刃而解:采集:6、“那么,朋友們!就讓我們在那里盡情地采集吧!”一句的表達(dá)句式是,1、本文的論點是開展廣泛的課外閱讀或

21、益非淺。2、文章第2自然段用凱勒的話屬于講道理的論證方法。3、第3自然段最后一句“錢鐘書寫的《寫在人生邊上》,朱自清的散文集怎能不給人以啟迪?”是反問句式;請把這句話改為陳述句:錢鐘書寫的《寫在人生邊上》,朱自清的散文集能給人以啟迪 。4、“如果不及時吸取更多的知識,那么這piáo水很快就會被zhēng發(fā),留下的只是幾粒又咸又澀的晶粒?!边@句話從反面論證了課外閱讀猶如在知識的海洋中航行。請把這句話中的兩個拼音寫成漢字:

22、piáo—瓢 zhēng—蒸5、解釋下列詞語在句中的意思:迎刃而解:只要用刀在竹子上劈開了口兒,下面的一段就迎著刀口自己裂開。比喻主要的問題解決了,其他有關(guān)的問題就容易解決。也比喻問題的順利解決。采集:收集材料或?qū)嵨?。指大量吸收知識。6、“那么,朋友們!就讓我們在那里盡情地采集吧!”一句的表達(dá)句式是感嘆句。,,1、“提防”“阿諛奉承”中加點的字的正確讀音是( )A 、dī ā B、tí ē

23、C、dī ē D、tí ā2、“捧殺”在文中的意思是:3、本文的結(jié)構(gòu)形式是:4、本文采用的基本論證方法是: ,運用的主要論證方法是:5、本文末尾“遠(yuǎn)小人”一語出自諸葛亮的《出師表》,原句是6、根據(jù)你對“被自己‘活埋’”以及“被別人‘活埋’”的理解,聯(lián)系社會實際,談?wù)剬Α熬芨g、永不沾”必要性的一點認(rèn)識。,1、“提防”“阿諛奉承”中加點的字的正確讀音是(C)A 、dī ā B、tí

24、; ē C、dī ē D、tí ā2、“捧殺”在文中的意思是:那些阿諛奉承者采用各種手段吹拍和獻(xiàn)媚,使被奉承者居功自傲而斷送自己的前程。3、本文的結(jié)構(gòu)形式是:總——分——總4、本文采用的基本論證方法是:立論,運用的主要論證方法是:舉例論證。5、本文末尾“遠(yuǎn)小人”一語出自諸葛亮的《出師表》,原句是“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也”。6、根據(jù)你對“被自己‘活埋’”以及“被別人‘活埋’”的理解,聯(lián)系社會

25、實際,談?wù)剬Α熬芨g、永不沾”必要性的一點認(rèn)識。必須提高警惕,充分認(rèn)識被“捧”“活埋”的危害,在新形勢下要保持清醒的頭腦,提高覺悟,才能永葆革命本色。,,1、文中“斷言”的意思是( )A、十分武斷地下結(jié)論 B、不十分肯定地預(yù)言判斷 C、十分肯定地說2、第2段橫線上,應(yīng)從它后面的括號里選填 ( )3、斯諾先生的“‘東方魔力’說”的具體內(nèi)容是4、畫線的句子運用了 的修辭方法,深刻揭露了“這些青年”

26、 。 5、本文的論點是 。 6、本文從論證方法上來說,運用的是 的論證方法,從論證方式上來說屬于 。,1、文中“斷言”的意思是(C)A、十分武斷地下結(jié)論 B、不十分肯定地預(yù)言判斷 C、十分肯定地說2、第2段橫線上,應(yīng)從它后面的括號里選填(C)3、斯諾先生的“‘東方魔力’說”的具體內(nèi)容是儉樸的力量是興國之兆,

27、勝利之本。4、畫線的句子運用了排比的修辭方法,深刻揭露了“這些青年”由奢而敗的嚴(yán)重后果。 5、本文的論點是儉樸也是力量。 6、本文從論證方法上來說,運用的是擺事實講道理的論證方法,從論證方式上來說屬于立論。,,1、這段文字的中心論點是2、文中論證觀點時,采用的論證方法正確選項是( )A、比喻論證、道理論證、舉例論證 B、比喻論證、道理論證、對比論證 C、道理論證、舉例論證 D、比喻論證、舉例論證

28、3、最近一句中的“它”指代的內(nèi)容是 4、用自己的話將文中畫線部分概括成有哲理內(nèi)涵的一句話:,1、這段文字的中心論點是有自知之明的人總是保持勤奮進(jìn)取的精神境界。2、文中論證觀點時,采用的論證方法正確選項是(A)A、比喻論證、道理論證、舉例論證 B、比喻論證、道理論證、對比論證 C、道理論證、舉例論證 D、比喻論證、舉例論證3、最近一句中的“它”指代的內(nèi)容是堅持勤奮努力。 4、用自己的話將文中畫線部分概括成有哲理內(nèi)涵

29、的一句話:追求就是幸福,它比成功更于人有益。,,1、根據(jù)第⑤段中的拼音寫漢字:yÙn( )育2、用簡明的語言概括文中列舉的三個事實的主要內(nèi)容:諸葛亮 ;愛迪生 ;項羽其中“項羽”的事例是用來闡明

30、的道理。3、第⑤段中“父母雙全”上的引號是表示 。在文中的意思是: 4、本文的中心論點是:,1、根據(jù)第⑤段中的拼音寫漢字:yÙn(孕)育2、用簡明的語言概括文中列舉的三個事實的主要內(nèi)容:諸葛亮街亭的失守;愛迪生發(fā)明蓄電池;項羽烏江自刎。其中“項羽”的事例是用來闡明不善待失敗,便會一蹶不振,甚至遭到滅頂之災(zāi)的道理。3、第⑤段中“父母雙全”上的引

31、號是表示特殊意義。在文中的意思是:善待失敗,從失敗中振奮起來,努力奮斗,獲取成功。4、本文的中心論點是:善于在失敗中總結(jié)經(jīng)驗的人是最有希望獲得成功的。,,1、第一自然段里引用牛頓的話,主要作用是( )A、用名人的話開頭吸引讀者 B、擺出全文的中心論點C、提出下文的立論依據(jù) D、介紹牛頓的臨終遺言2、第二自然段的主要內(nèi)容是( )A、介紹牛頓取得的成就,激勵人們學(xué)習(xí)B、說明牛頓的成就是在青年時代取

32、得的,發(fā)人深思。C、以牛頓成就之大,而自認(rèn)為小,引起議論。D、列舉成就,證明牛頓是著名科學(xué)家。3、指出第三段中畫“——”線的部分是一個什么關(guān)系的復(fù)句。 4、修辭手法有的著眼于內(nèi)容,有的著眼于形式。最后一個自然段中著眼于形式的修辭手法是: 5、全文的中心論點是:,1、第一自然段里引用牛頓的話,主要作用是(C)A、用名人的話開頭吸引讀者 B、擺出全文的中心論點C、提出下文的立論依據(jù) D、介紹牛頓的臨終

33、遺言2、第二自然段的主要內(nèi)容是(C)A、介紹牛頓取得的成就,激勵人們學(xué)習(xí)B、說明牛頓的成就是在青年時代取得的,發(fā)人深思。C、以牛頓成就之大,而自認(rèn)為小,引起議論。D、列舉成就,證明牛頓是著名科學(xué)家。3、指出第三段中畫“——”線的部分是一個什么關(guān)系的復(fù)句。假設(shè)4、修辭手法有的著眼于內(nèi)容,有的著眼于形式。最后一個自然段中著眼于形式的修辭手法是:對偶、設(shè)問、排比 5、全文的中心論點是:真理是無限的,個人所得是有限的,因此。我們

34、永遠(yuǎn)不能滿足。,,武漢汗蒸房 http://www.sssyt.com/ xqj219qox 汗蒸房裝修 汗蒸房尺寸 汗蒸房安裝我的第一個老師——周老夫子,正因為有回給我們們拿書,所騎公共汽車與一臺貨車相互撞,從未以后繼而不要想著所高一教書了。興奮的是,周老夫子目前已無大礙。曾經(jīng),對于我們一幫小鬼不應(yīng)該頑皮在哪個地步,給周老夫子起的外號是“機(jī)器狼”。到目前,我則是仿佛相當(dāng)明晰,難的是對于我們本來不情愿

35、說明別的事了,講起“機(jī)器狼”,有不少說不出的關(guān)于高一的快樂回憶事情的能力。在大約三四年級的就當(dāng)前,又來了隨機(jī)組合老夫子,他姓吳,如此對于我們給吳老夫子的外號為“老吳“。有名村,正因為剛下過幾天的雨,路并不好走。盡管如此,也反對不到我的執(zhí)行。是怎么樣進(jìn)行工作的,經(jīng)滿了好多塊麥地,麥子曾經(jīng)開端泛黃,收割的季節(jié)行將抵達(dá)。對我而言,那一條路再熟習(xí)不滿了。上高一的就當(dāng)前,可惜時常來回走。走在那一條熟習(xí)的家里,大多數(shù)過往的點滴涌上了我的心頭,我的

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