自考中國(guó)文化概論復(fù)習(xí)資料

1、中國(guó)文化概論復(fù)習(xí)大綱緒論緒論一、單項(xiàng)選擇1、“文化”的“文”，它的本義是（花紋）。2、“圣人觀乎天文，以査時(shí)變；觀乎人文，以化天下。這句話出自（《易》。））3、在中國(guó)典籍中，最早把“文化”二字合在一起用的書是（《說(shuō)苑》。4、人類文化發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系叫（文化現(xiàn)象）。5、在某一歷時(shí)時(shí)期，某一國(guó)家文化發(fā)展中帶有典型和標(biāo)志作用的事情反復(fù)出現(xiàn)時(shí)，這種含規(guī)律性的現(xiàn)象稱為（文化事象）。6、鐘敬文提出“中國(guó)民族的傳統(tǒng)文化可以分為三種

2、干流”，即上層文化、中層文化、。下層文化，又將中下層文化歸納為（民俗文化）7、狹義的文化專指人類的精神創(chuàng)造，所以又叫（人文文化）。8、在一定時(shí)代，一定的社會(huì)條件下，行政機(jī)構(gòu)對(duì)文化領(lǐng)域的問(wèn)題所頒布的相關(guān)規(guī)定和對(duì)策原則都屬于（文化政策）。9、只有寫成的典籍或稱為口頭流傳的語(yǔ)言形式，才是（文化產(chǎn)品）。10、中國(guó)的詩(shī)歌傳統(tǒng)是講求韻律，這一點(diǎn)，不論是民歌還是魏晉、唐宋的文人詩(shī)詞，以至近現(xiàn)代的。白話詩(shī)，以不同的形式保持這種傳統(tǒng)的，都被認(rèn)為是具有中國(guó)

3、特色的（文化傳統(tǒng)）11、中國(guó)封建體制形成的等級(jí)和特權(quán)觀念，宗法制形成的血統(tǒng)論，即使在現(xiàn)代社會(huì)里，不論是在民間還是在上層，仍會(huì)在人們頭腦中時(shí)而起著作用，這就是典型的（文化傳統(tǒng)）。12、文化的“文”，本義是“錯(cuò)畫”，也就是花紋。因?yàn)榛y總是畫在載體上的，所以，在人類認(rèn)知領(lǐng)域里，“文”引申為后天形成的（品德休養(yǎng)）。13、文化的“化”，本義是（改。14、中國(guó)古代觀察世界和改造世界的出發(fā)點(diǎn)是（人文）。15、狹義的文化專指易）人類的精神創(chuàng)造，它著重

4、人的（心態(tài)部分）。16、狹義的文化產(chǎn)品專指（精神產(chǎn)品）。17、文化事象是（文化學(xué)）研究的基礎(chǔ)單位。18、中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，共有56個(gè)民族，根據(jù)第四次人口普查的數(shù)字。除漢族外，55個(gè)少數(shù)民族人口的總和是（9076萬(wàn)）19、由中國(guó)境內(nèi)56個(gè)民族構(gòu)成的中華文化具有（多維性）的特點(diǎn)。20、任何一種民族傳統(tǒng)文化，在各個(gè)歷史時(shí)期，都要收到其他民族文化的影響，所以，豐富和發(fā)展本體文化的正常途徑之一，就是吸收（外來(lái)文化）。二、多項(xiàng)選擇1、中國(guó)文化

5、又稱：（中華文化、華夏文化、炎黃文化）2、中國(guó)是多民族國(guó)家，中國(guó)文化具有多維性特點(diǎn)，形成這種統(tǒng)一文化的原因是：A、它有著共同的文化源B、多元的各民族文化在發(fā)展中互相交流、滲透、促進(jìn)C、漢民族文化在整個(gè)中華文化中起主導(dǎo)作用D、多元的各民族文化有許多交融和契合的地方3、本教材所采用的中國(guó)文化的分類法是四分法即：（生產(chǎn)生活文化、制度文化、思想觀念與精神文化、語(yǔ)言文字文化）4、正確反映“文化現(xiàn)象”和“文化事象”兩個(gè)概念的區(qū)別是：A、文化現(xiàn)象據(jù)有

6、經(jīng)驗(yàn)性，文化事象已上升到理性的認(rèn)識(shí)B、文化現(xiàn)象指人類文化發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的某種外部狀態(tài)和聯(lián)系，文化事象往往是思想觀念及其物化形式的綜合，它不但具有外在的特色，而且含有觀念的特色C、文化現(xiàn)象是19、。元朝京杭大運(yùn)河的基本走向是（南北）。20、淮河一直是一條河床很深便于航運(yùn)的“利河”，而變成害河的時(shí)間是（明清以后）。21、黃河由母親河變?yōu)闉?zāi)難河，主要原因是（無(wú)視自然規(guī)律的人為因素）。22、在《隋唐制度淵源論稿》中認(rèn)為，涼州文化是隋唐文化一脈

7、重要的資源。這部書的作者是（陳寅?。?。23、我們要了解一個(gè)文化的總體特征，從（地理環(huán)境）方面進(jìn)行觀察是十分必要的。24、我們現(xiàn)在所看到的中華人民共和國(guó)地圖，是中華民族祖先（歷史）實(shí)踐的結(jié)果。25、中國(guó)處于世界最大的歐亞大陸的東部，東林浩瀚的（太平洋）。26、在中國(guó)境內(nèi)，地形呈階梯狀，地勢(shì)是（西高東低）。27、在我國(guó)云貴高原上，是古代（西南夷）少數(shù)民族的雜居區(qū)。28、四川盆地的中央是富饒的成都平原，漢族人在（秦漢以前）就已經(jīng)大量居住在這一

8、地區(qū)。29、蒙古高原是一個(gè)草原、沙漠、戈壁交錯(cuò)的地帶，歷來(lái)也是北方草原民族進(jìn)入（中原）地區(qū)的要沖。30、在山西高原的崇山峻嶺中間，有一條寬平的汾河谷地。谷地大體呈東北西南走向，南與（渭河）平原相接，也是中國(guó)文化的重要發(fā)祥地。31、東北平原通過(guò)（遼西走廊）與華北平原接壤。32、華北平原有黃河和（海河）水系，東部有泰沂山地，是中國(guó)文化的又一搖籃。33、長(zhǎng)江中下游地區(qū)是我國(guó)古代重要的農(nóng)業(yè)區(qū)，從（唐宋）時(shí)代開始稱為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心。34、中國(guó)的地

9、理面積差不多和地球的（歐洲）一樣大。35、中國(guó)的文化中心與經(jīng)濟(jì)中心從西北向（東南）逐漸移動(dòng)，是幾千年歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。36、中國(guó)最早以山川為標(biāo)志，將天下劃分為九州的文獻(xiàn)是《尚書禹貢》。37、涼州文化是（隋唐）文化一脈重要的資源。38、在保護(hù)自然方面，古代有一個(gè)重要觀點(diǎn)，就是孟子提出的（以時(shí)觀念）。39、古代相當(dāng)重視對(duì)土地的深度利用，導(dǎo)致了一種（量力而行）的經(jīng)營(yíng)觀念的出現(xiàn)。二、多項(xiàng)選擇1、歷史上我國(guó)的青藏高原地區(qū)曾居住過(guò)（吐蕃人、羌人）。

10、2、山西高原的東西兩側(cè)是（太行山、呂梁山）。3、在東北平原上，居住過(guò)許多以狩獵和耕種為生的民族，其中在中國(guó)歷史上發(fā)生過(guò)重要作用的人群是（滿、鮮卑、契丹、金人）。4、古代蒙古高原居住的少數(shù)民族，秦漢以后有（匈奴、契丹、黨項(xiàng)、突厥、鮮卑）。5、長(zhǎng)江中下游平原與丘陵相間，它是由哪些平原構(gòu)成：（江漢平原、鄱陽(yáng)湖平原、長(zhǎng)江三角洲平原）。6、中國(guó)大部分地區(qū)屬于溫帶氣候，四季分明，降雨量呈明顯的季節(jié)性，所以自然災(zāi)害比較多，最常見(jiàn)的有（旱災(zāi)、洪澇、蝗災(zāi)