標(biāo)幽賦白話解

1、1拯救之法，妙用者針。察歲時(shí)于夫道，定形氣于予心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。不拯救之法，妙用者針。察歲時(shí)于夫道，定形氣于予心。春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。不窮經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)，多逢刺禁；既論臟腑虛實(shí)，須向經(jīng)尋。窮經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)，多逢刺禁；既論臟腑虛實(shí)，須向經(jīng)尋。救治疾病的方法，針刺有絕妙的效果。醫(yī)者要明察天時(shí)、自然界的變化，確定病人的形體和氣質(zhì)分類。在春夏季節(jié)和對(duì)瘦人應(yīng)淺刺，在秋冬季節(jié)和對(duì)肥胖的人應(yīng)深刺。如果不研究經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)的變化，就會(huì)發(fā)生違反針刺禁

2、忌的不當(dāng)治療。醫(yī)者如要探究患者臟腑的虛實(shí)，就必須診察研究經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)。原夫起自中焦，水初下漏。太陰為始，至厥陰而方終；穴出云門，抵期門而最后。正經(jīng)十原夫起自中焦，水初下漏。太陰為始，至厥陰而方終；穴出云門，抵期門而最后。正經(jīng)十二，別絡(luò)走三百余支；正側(cè)仰伏，氣血有六百余候。手足三陽(yáng)，手走頭而頭走足；手足三二，別絡(luò)走三百余支；正側(cè)仰伏，氣血有六百余候。手足三陽(yáng)，手走頭而頭走足；手足三陰，足走腹而胸走手。要識(shí)迎隨，須明逆順。陰，足走腹而胸走手。要

3、識(shí)迎隨，須明逆順。經(jīng)脈運(yùn)行起始于中焦，氣血按時(shí)辰流注各經(jīng)，從手太陰肺經(jīng)開(kāi)始至足厥陰肝經(jīng)一圈終而復(fù)始；在外部從中府穴開(kāi)始，止于期門穴。全身有十二正經(jīng)脈，三百余絡(luò)脈。經(jīng)絡(luò)在身體的正面?zhèn)让婧蜕舷虏糠植?，氣血有六百余種穴位變化征象。手足三陽(yáng)經(jīng)的手三陽(yáng)經(jīng)從手走頭，足三陽(yáng)經(jīng)從頭走足。手足三陰經(jīng)的足三陰經(jīng)從足走腹，手三陰經(jīng)從胸走手。要掌握迎隨補(bǔ)瀉，必須明白經(jīng)脈流注的順序和方向。況夫陰陽(yáng)氣血，多少為最。厥陰、太陽(yáng)少氣多血。太陰、少陰少血多氣。而又氣多血

4、少者，況夫陰陽(yáng)氣血，多少為最。厥陰、太陽(yáng)少氣多血。太陰、少陰少血多氣。而又氣多血少者，少陽(yáng)之分；氣盛血多者，陽(yáng)明之位。少陽(yáng)之分；氣盛血多者，陽(yáng)明之位。況且了解陰陽(yáng)經(jīng)脈氣血的多少最為重要。手足厥陰經(jīng)、手足太陽(yáng)經(jīng)少氣多血；手足太陰經(jīng)、手足少陰經(jīng)少血多氣；手足少陽(yáng)經(jīng)多氣少血；手足陽(yáng)明經(jīng)多氣多血。先詳多少之宜，次察應(yīng)至之氣，輕滑慢而未來(lái)，沉澀緊而已至。既至也，量寒熱而留疾。先詳多少之宜，次察應(yīng)至之氣，輕滑慢而未來(lái)，沉澀緊而已至。既至也，量寒熱而

5、留疾。未至也，據(jù)虛實(shí)而候氣。氣之至也，如魚(yú)吞鉤餌之浮沉；氣未至也，如閑處幽堂之深邃。未至也，據(jù)虛實(shí)而候氣。氣之至也，如魚(yú)吞鉤餌之浮沉；氣未至也，如閑處幽堂之深邃。氣速至而速效，氣遲至而不治。氣速至而速效，氣遲至而不治。先了解各經(jīng)脈氣血多少，其次應(yīng)詳察針感的變化，針下輕浮、滑虛、慢遲是氣未至，針下覺(jué)沉澀緊是氣已至。氣至有針感后，則考慮寒證留針，熱證疾速出針。氣未至，應(yīng)根據(jù)虛實(shí)而候氣。氣至，醫(yī)者手下有如魚(yú)吞鉤餌的沉而浮動(dòng)感。氣未至，則手下如

6、閑處幽堂深處沒(méi)有感覺(jué)。氣速至則速效，氣遲遲不至則沒(méi)有針效。觀夫九針之法，毫針最微，七星上應(yīng)，眾穴主持。本形金也，有蠲邪扶正之道；短長(zhǎng)水也，觀夫九針之法，毫針最微，七星上應(yīng)，眾穴主持。本形金也，有蠲邪扶正之道；短長(zhǎng)水也，有決凝開(kāi)滯之機(jī)。定刺象木，或斜或正；口藏比火，進(jìn)陽(yáng)補(bǔ)羸。循機(jī)捫塞以象土，實(shí)應(yīng)五有決凝開(kāi)滯之機(jī)。定刺象木，或斜或正；口藏比火，進(jìn)陽(yáng)補(bǔ)羸。循機(jī)捫塞以象土，實(shí)應(yīng)五行而可知。行而可知。運(yùn)用九針治病的方法，毫針最為微妙，它與天上北斗

7、七星相應(yīng)，在人體有眾多穴位相助變化。毫針本身屬金，有祛邪扶正的作用；針的長(zhǎng)短變化如水，有疏通瘀滯凝結(jié)的作用；進(jìn)針后針有斜正不同，如樹(shù)木枝干；口中溫針?lè)ㄈ缁穑兄?yáng)補(bǔ)虛的作用；撫循經(jīng)脈，針畢按塞針孔如土之功?？芍獞?yīng)用毫針合于五行。然是三寸六分，包含妙理；雖細(xì)楨于毫發(fā)，同貫多歧。可平五臟之寒熱，能調(diào)六腑之虛實(shí)。然是三寸六分，包含妙理；雖細(xì)楨于毫發(fā)，同貫多歧?？善轿迮K之寒熱，能調(diào)六腑之虛實(shí)。拘攣閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痹痛，開(kāi)四關(guān)而已之。拘攣

8、閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痹痛，開(kāi)四關(guān)而已之。雖然毫針只有三寸六分，細(xì)如毫發(fā)，但能貫通氣血之通路，巧運(yùn)神機(jī)，其理極奧妙。能調(diào)治五臟的寒熱，補(bǔ)瀉六腑的虛實(shí)。筋脈拘攣氣血不通者，可以祛邪氣通之，寒熱痹痛者，可以通過(guò)開(kāi)（合谷、太沖）四關(guān)而治之。凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而氣隨。神不朝而勿刺，神已定而可施。凡刺者，使本神朝而后入；既刺也，使本神定而氣隨。神不朝而勿刺，神已定而可施。凡用針刺治療，應(yīng)使患者精神集中而后刺人；既刺人，應(yīng)使

9、患者精神安定，而后施針行氣；精神不集中者，不應(yīng)針刺，神氣定而后可以針刺和行針施術(shù)。定腳處，取氣血為主意；下手處，認(rèn)水木是根基。定腳處，取氣血為主意；下手處，認(rèn)水木是根基。針刺以調(diào)氣血為要，下手施術(shù)補(bǔ)母瀉子是基本方法。天地人三才也，涌泉同璇璣、百會(huì)；上中下三部也，大包與天樞、地機(jī)。天地人三才也，涌泉同璇璣、百會(huì)；上中下三部也，大包與天樞、地機(jī)。3根據(jù)經(jīng)絡(luò)的分布證候可知某經(jīng)脈的虛實(shí)，診察脈象的浮沉遲數(shù)，可分辨出某臟腑的寒證或熱證。且夫先令針

10、耀，而慮針損；次藏口內(nèi)，而欲針溫。目無(wú)外視，手如握虎；心無(wú)內(nèi)幕，如待且夫先令針耀，而慮針損；次藏口內(nèi)，而欲針溫。目無(wú)外視，手如握虎；心無(wú)內(nèi)幕，如待貴人。貴人。針刺之前要整理好針具，醫(yī)者集中思想，精神貫注，如擒虎般沉著、果決；如待貴人一樣莊重、審慎。左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。左手重而多按，欲令氣散；右手輕而徐入，不痛之因。然后押手（左手）應(yīng)重按穴位，刺手（右手）輕而徐緩地刺人，這樣可使氣散而不痛?？招目智樱绷?cè)而多

11、暈；背目深掐，坐臥平而沒(méi)昏?？招目智?，直立側(cè)而多暈；背目深掐，坐臥平而沒(méi)昏?；颊唣囸I之時(shí)或恐懼嚴(yán)重，無(wú)論直立位或側(cè)臥位針刺都易發(fā)生暈針。押手重掐穴位，不使患者看到進(jìn)針情況，則坐臥位都不易發(fā)生暈針。推于十干十變，知孔穴之開(kāi)闔；論其五行五臟，察日時(shí)之旺衰。推于十干十變，知孔穴之開(kāi)闔；論其五行五臟，察日時(shí)之旺衰。根據(jù)十天干推論氣氣血流注的變化，由五臟的五行分屬，判斷臟腑疾病的取穴，按時(shí)開(kāi)穴，失其時(shí)則為闔。伏如橫弩，應(yīng)若發(fā)機(jī)。伏如橫弩，應(yīng)若發(fā)機(jī)

12、。針刺如發(fā)射弩箭，根據(jù)各種情況，適當(dāng)時(shí)機(jī)處理，其療效則如箭發(fā)應(yīng)手而中。陰交、陽(yáng)別，而定血暈，陰蹺、陽(yáng)維，而下胎衣。陰交、陽(yáng)別，而定血暈，陰蹺、陽(yáng)維，而下胎衣。三陰交和任脈上的陰交穴還有三焦經(jīng)原陽(yáng)池（陽(yáng)別）可平定婦人血暈。照海、外關(guān)有催產(chǎn)下胎衣的功效。痹厥偏枯，迎隨俾經(jīng)絡(luò)接續(xù)；崩漏帶下，溫補(bǔ)使氣血依歸。痹厥偏枯，迎隨俾經(jīng)絡(luò)接續(xù)；崩漏帶下，溫補(bǔ)使氣血依歸。使用迎隨補(bǔ)瀉的方法，可使經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行復(fù)常，治療各種痹證和中風(fēng)后的半身不遂。采用溫針或灸

13、可溫補(bǔ)氣血，固攝氣血而治療崩漏證、帶下證。靜以久留，停針待之。靜以久留，停針待之。治療上面各病都要留針較長(zhǎng)時(shí)間，以待正氣恢復(fù)。必準(zhǔn)者，取照海治喉中之閉塞；端的處，用大鐘治心內(nèi)之呆癡。必準(zhǔn)者，取照海治喉中之閉塞；端的處，用大鐘治心內(nèi)之呆癡。取照海穴治療喉中閉塞的癥狀，用大鐘治療心神失常癡呆。大抵疼痛實(shí)瀉，麻癢虛補(bǔ)。大抵疼痛實(shí)瀉，麻癢虛補(bǔ)。一般疼痛證屬實(shí)宜用瀉法，麻癢不仁感多屬虛應(yīng)用補(bǔ)法。體重節(jié)痛而俞居，心下痞滿而井主。體重節(jié)痛而俞居，心下

14、痞滿而井主。五輸穴中的“輸”穴主治體重節(jié)痛，“井”穴主治心下痞滿癥。心脹咽痛，針太沖而必除。脾冷胃疼，瀉公孫而立愈。心脹咽痛，針太沖而必除。脾冷胃疼，瀉公孫而立愈。心脅部脹痛、咽痛可針肝經(jīng)太沖穴治療。脾陽(yáng)虛而胃痛，針公孫穴則愈。胸滿腹痛刺內(nèi)關(guān)，脅疼肋痛針飛虎。胸滿腹痛刺內(nèi)關(guān)，脅疼肋痛針飛虎。胸腹脹滿不適，針刺內(nèi)關(guān)；脅肋部疼痛，針刺支溝穴（飛虎）。筋攣骨痛而補(bǔ)魂門，體熱勞嗽而瀉魄戶。筋攣骨痛而補(bǔ)魂門，體熱勞嗽而瀉魄戶。肝病而筋攣骨痛取魂門

15、穴行補(bǔ)法，肺病而體熱虛勞咳嗽針魄戶用瀉法。頭風(fēng)頭痛，刺申脈與金門；眼癢眼痛，瀉光明與地五。頭風(fēng)頭痛，刺申脈與金門；眼癢眼痛，瀉光明與地五。頭風(fēng)頭痛可刺申脈穴和金門穴；眼睛癢或痛可瀉光明穴和地五會(huì)穴。瀉陰郄止盜汗，治小兒骨蒸；剌偏歷利小便，醫(yī)大人水蠱。瀉陰郄止盜汗，治小兒骨蒸；剌偏歷利小便，醫(yī)大人水蠱。針刺心經(jīng)郄穴陰郄可以清內(nèi)熱而治療盜汗和小兒骨蒸內(nèi)熱。刺偏歷有利小便的作用而治療腹水癥。中風(fēng)環(huán)跳而宜刺，虛損天樞而可取。中風(fēng)環(huán)跳而宜刺，虛損