幸福之道

1、覺悟生命，消除煩惱，快樂成長生命成長快樂QQ群44898574幸福之道幸福之道耕云先生主講一九九三年四月四日一、使眾生幸福是佛出世的本懷二、安、和、福、祿、壽是真幸福三、幸福之道即是中道四、幸福的條件五、幸福的代價——日行一善，周去一惡六、幸福的能源——愛與慈悲七、反省的要項——去除幸福之賊八、幸福的升華——成佛一切的供養(yǎng)，以法供養(yǎng)的功德最為殊勝。為什么說法供養(yǎng)最殊勝呢？因為它最為徹底。一般來說，物質(zhì)并不能填補心靈的空虛，也不能去除人的

2、無明與煩惱。缺乏物質(zhì)，人也會活得快樂、幸福；像孔子‘飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！伝亍缓勈?、一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！@都是幸福，因為他們心里有了一個理念，明了人生的真諦，所以人生對他們來講，是一種奉獻(xiàn)、一種喜樂；反之，沒有幸福、充滿了挫折的人生，就變成是一種懲罰、一種煎熬了。所以今天我報告的專題就是幸福之道。一、使眾生幸福是佛出世的本懷幸福之道，就是通向幸福的道路。也許各位要問：為什么不談禪、不談佛法，

3、而要談幸福？因為使眾生幸福是佛出世的本懷，佛之所以出現(xiàn)世間，就是為了除苦予樂——除掉眾生的煩惱痛苦，給予眾生以喜樂和幸福。佛的慈悲：慈，就是予樂，給你喜樂，給你幸福；悲，就是除去你的痛若與煩惱，這是佛出世的本懷，佛出世就是希望眾生活得很幸福。眾生之所以活得不幸福，是因為走的方向不對，南轅北轍，心里想去臺北，結(jié)果往南到了高雄。所以幸福之道就有探討的必要了。首先我們要了解，幸福不但是世尊出世的本懷，也是人人的合理愿望。據(jù)我所知，想成佛的人不

4、太多，想過好日子的人倒不少，那怕他活得很辛苦、很覺悟生命，消除煩惱，快樂成長生命成長快樂QQ群44898574三、幸福之道即是中道要到達(dá)真正的幸福，必須通過正確的途徑，這個途徑就是中道。講中道的人很多，什么是中道？他不講解我們還懂得一點，聽他一講我們反而糊涂了。真正的中道是什么呢？可歸納出四點：（一）對人的原則是自他兼利當(dāng)你跟人相處、或進(jìn)行一種交易的時候，不要只求自己的福利，而應(yīng)先考慮到別人的福利，否則你將為自己樹立很多敵人，制造很多障

5、礙，結(jié)果你所得到的只會是煩惱而不是福利。同時你也要考慮到，在你跟對方都有利益的情況下，有沒有第三者受害。這才是自他兼利的中道。假如只顧自己不顧別人，事情是絕對不能長久的，因為地球不是為你一個人而安排的，連秦始皇、希特勒都辦不到，你怎么能辦得到呢？所有不合理的追求，得到的只會是毀滅，所以人必須要走中道。（二）治事的要求是恰到好處什么是恰到好處？我們以打靶來講，要打中紅心，中庸上說不偏之謂中。只有打中紅心才是最好的，無可替代的，偏左、偏右、

6、太高、太低都不對。用在做事情上，就是要盡善盡美、恰到好處。我們在做任何一件事的時候，都要先考量自己的能力有多少？對人生、對社會人群的助益有多大？經(jīng)過仔細(xì)的思考之后，就會擬訂出可行的計劃或方案，甚至于放下主觀與成見，虛心地向別人請教，請別人協(xié)助。在集思廣益的情況下，事情往往做得比預(yù)期中要完善。固然，人的智慧與能力，造就了社會的進(jìn)步與繁榮，但若不以恰到好處為治事的著眼，就會后患無窮。例如交通發(fā)達(dá)的結(jié)果，造成了空氣的污染；汽車業(yè)的興盛，造成車