導(dǎo)游考試資料

1、一西江千戶(hù)苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣東北部的雷公山麓，距離縣城37km，距離黔東南州州府凱里39km，有1200多戶(hù)人家，近6000人，是全國(guó)最大大苗寨，是苗族第五次大遷徙的主要集結(jié)地，有“千戶(hù)苗寨”之稱(chēng)。西江是苗語(yǔ)雞講的音譯，意思是苗族西氏支系居住的地方。距離省會(huì)貴陽(yáng)市約260km。由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。西江有遠(yuǎn)近聞明的銀匠村，苗族銀飾全為手工制作，其工藝具有極高水平

2、。西江是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領(lǐng)略和認(rèn)識(shí)中國(guó)苗族漫長(zhǎng)歷史與發(fā)展的首選之地。西江牯藏節(jié)、苗年，聞名四海，西江千戶(hù)苗寨，一座露天博物館，展覽著一部苗族發(fā)展的史詩(shī)，成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。二天星橋天星橋景區(qū)位于貴州省安順市，在黃果樹(shù)瀑布下游7公里處。天星橋景區(qū)石筍密集，植被茂盛，集山、水、林、洞為一體。天星洞景區(qū)在天星橋景區(qū)中段。在五光十色、變幻無(wú)窮的奇峰異石之中，4根大石柱直抵洞頂，每根石柱都在20米高以上，

3、柱上石花叢生，如雕龍刻鳳，色澤艷麗，洞中主要奇景有布滿(mǎn)碳酸鈣凝膠體、狀若成堆成串葡萄的葡萄廳；有散立在流石灘壩上若“八仙過(guò)?！暗氖S群；有色彩艷麗、形狀奇特的滴石、云碟、云盤(pán)，宛若一席金杯玉盞、佳肴瓊漿的“天國(guó)盛宴“；此外，還有仿如“荷塘“、“萬(wàn)里長(zhǎng)城“、“冰山雪原“、“苗寨梯田“以及“鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸、花草樹(shù)林、瓜果蔬菜“等造型，都異乎尋常地相似，仿佛世界珍奇、天國(guó)神物均聚于此，使天星洞更顯得玲瓏剔透，富麗堂皇。天星洞天星洞景區(qū)在天星橋景區(qū)中

4、段。是典型的喀斯特地貌溶洞。洞內(nèi)自然形成若干大廳和側(cè)廳。在五光十色、變幻無(wú)窮的奇峰異石之中，4根大石柱直抵洞頂，每根石柱高都在20米以上，柱上石花叢生，如雕龍刻鳳，色澤艷麗。溶洞內(nèi)主要景觀以人工為主，造型奇特，顯得玲瓏剔透，富麗堂皇。水上石林區(qū)瀑布水自伏流涌出后，流淌一公里左右，便到了水上石林區(qū)。河水從石林的上面分開(kāi)，環(huán)流兩側(cè)，又在下面交匯，把一座石林圍在水中，區(qū)內(nèi)水流蜿蜒曲折，石林星羅棋布，露出水面。水上石林景區(qū)主要景觀有銀練墜潭瀑布

5、、星峽飛瀑布、群榕聚會(huì)、根墻屏障、盤(pán)根壁畫(huà)等。由于長(zhǎng)年累月的波浪沖擊和流水侵蝕，河床形成無(wú)數(shù)小坑穴，流水漫頂而下，仿若滾珠落玉，陽(yáng)光這下，閃閃發(fā)光，似無(wú)數(shù)銀練墜入潭中。較之云南石林，天星橋的水上石林以“水“見(jiàn)長(zhǎng)，大自然在“水“字上做很好的文章。河水在石林中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，穿行于石峰、石壕、石壁、石縫之間、石林間長(zhǎng)著大片的仙人掌和小灌木叢及各種花草，使冰冷的石頭上終年綠蔭，展現(xiàn)出生命的繁榮。天星盆景區(qū)位于三岔河的伏流表面和河道的兩側(cè)。這是一片水

6、上石林景觀，面積0.19平方公里，這里有大大小小的天然山石、水石盆景。彎彎曲曲的石板小道，穿行于石壁、石壕、石縫之中，逶迤于盆景邊石之上。沿小道游覽，抬頭是景，低頭是景，前后左右皆成景，仿佛到了天上的仙境，地下的迷宮。主要景觀有步步景、一線水、空靈石、天星照影、長(zhǎng)表峽、側(cè)身巖、歪梳石、尋根巖、鴛鴦藤、盤(pán)龍圖、美女榕、象鼻石、天星樓、雛鷹出山等。在天星橋石林附近石頭山的半山腰間，有一溶洞叫天星洞，這是黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)眾多洞府里最美麗的溶洞。天

7、星洞的鐘乳石以色彩斑斕稱(chēng)著，洞里的石頭，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色俱全，幾乎成了太陽(yáng)光譜的靈敏折光鏡，把大自然的色彩集中到溶洞里了。洞時(shí)感覺(jué)有一根25米高的天然石柱，名天星柱，直托洞里頂穹。石柱周?chē)?，有一組石頭，每一石頭都極像盛開(kāi)的荷花，大小不一，若輕輕敲擊，這蓮花狀的石頭就會(huì)發(fā)出不同音色的樂(lè)聲，美妙動(dòng)人。三鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于舞陽(yáng)河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而過(guò)，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠(yuǎn)觀頗似太極圖。兩城池皆為明

8、代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門(mén)。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。城東的青龍洞，是一組規(guī)模極其宏大的明清宗教建筑群，其間既有佛教寺廟，又有道教宮觀和儒家祠廟，三教合一，蔚為壯觀。此外，沿舞陽(yáng)河畔還有天后宮、吳王洞、石屏山、鐵溪等旅游景點(diǎn)。青龍洞青龍洞背靠青山，面臨綠水，貼壁臨空，五步一樓，十步一閣，翹翼飛檐、雕梁畫(huà)棟。這些古建筑依山因地，與懸崖、古木、藤蘿、巖畔、溶洞天然合成，融為一體，真是巧奪天工。既有臨江遠(yuǎn)眺的吊腳樓，也有恬靜

9、幽邃的寺院禪臺(tái)，有朗朗書(shū)聲的學(xué)子院，更有鑼鼓喧天的戲臺(tái)，集天下山水樓閣薈萃為一方。鐵溪景區(qū)文學(xué)名著《儒林外史》總共有50回，卻用了3回的篇幅描寫(xiě)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。在第四十三回，吳敬梓寫(xiě)道了“龍神嫁妹”之地鐵溪。以翁仲河的溶洞奇、龍池水的寶藍(lán)和深不可測(cè)，以及郁蒼幽深的森林和峽谷令人神往。鐵溪的名山勝水早在五百年前就吸引了眾多南來(lái)北往的游人，許多名人雅士曾到此游覽逗留。古民居鎮(zhèn)遠(yuǎn)古民居既有江南庭院的風(fēng)貌，又有山地建筑的布局，這種江南與山的的完美結(jié)合，使

10、鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居建筑的布局，這種江南與山地的完美結(jié)合，使鎮(zhèn)遠(yuǎn)的名居成為中國(guó)建筑史上的奇跡。其中“歪門(mén)邪道”是鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居建筑中獨(dú)具特色之處。古巷道鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城古巷道狹長(zhǎng)幽深，其結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜，有石牌坊巷、四方井享、復(fù)興享、仁壽巷、沖子巷、米碼頭巷、紫寶閣巷、陳家井巷。這些交叉銜連、互相達(dá)通的巷子，組成了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城生生相息的血脈。古井遍布全程、形狀各異、有圓有方。有的形如豬槽，有清澈見(jiàn)地的自然淺井，也有深達(dá)余丈的吊井。較有名的四方井、豬槽井、琵琶井、陳家

11、井、園覺(jué)井、南門(mén)溝味井等。古井春夏秋冬盛澤不涸，且水質(zhì)極佳，甘冽爽口。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城占地3.1平方公里，古城有八大會(huì)館、四洞、八祠、九廟、十二碼頭與府衛(wèi)古城洹，吳王洞、四宮殿、古全井、古戲樓等名勝古跡近200多處。主要?dú)v史名勝包括青龍洞，中元嬋院，萬(wàn)壽宮，祝圣橋，香爐巖，天后宮，府衛(wèi)古城洹，吳王洞，四宮殿（東方戰(zhàn)神廟），和平村，周達(dá)文故居，古城中的寺廟、庵堂、館祠、亭閣、宮闕、古民居、古巷道、古碼頭等。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城是一個(gè)完全由名勝古跡集成

12、的“傳統(tǒng)文化迷宮”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是一個(gè)多元化融合的古城，漢民族與侗族等20多個(gè)少數(shù)民族、和睦相處，中原文化、荊楚文化、巴蜀文化、吳越文化、閩粵文化、土著文化與城外文化的融匯，使鎮(zhèn)遠(yuǎn)成為多民族、多宗教、多社會(huì)的博物館，被專(zhuān)家稱(chēng)為“世界文化保護(hù)圈”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)的氣候溫和，雨量充沛，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，年平均氣溫在16.4度，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、春秋溫煦。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)旅游資源非常豐富，被譽(yù)為“傳統(tǒng)文化的迷宮”、“自然與文化的完美結(jié)合的勝地”。集文化名

13、城、名山麗水、自然文化、民族分情為一體。因此也被譽(yù)為“完美的山水古城、難得的度假勝地”。和平村“和平村”是國(guó)民黨政府軍政部第二日軍俘虜收容所，設(shè)在鎮(zhèn)遠(yuǎn)衛(wèi)城十字街東側(cè)五云山下，原鎮(zhèn)遠(yuǎn)總兵署中營(yíng)衙門(mén)。前有巷道北通衛(wèi)城上北門(mén)，面臨濞陽(yáng)河，后依五云山，有衛(wèi)城南門(mén)通金堡苗鄉(xiāng)，力圓面積50000平方米。至今，仍保留著當(dāng)年“和平村”半圓拱形大門(mén)和高高的圍墻，并恢復(fù)了當(dāng)年的“新生班”、“研究班”、“訓(xùn)練班”、“啞子室”、“職員室”，供游客參觀。府城垣鎮(zhèn)

14、遠(yuǎn)府城垣位于鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城北石屏山山頂上建于明代初期。府城垣北跨石屏山頂幾個(gè)山頭東起于石屏山東段的懸崖之頂順山勢(shì)起伏延伸向西直至天后宮西側(cè)下石屏山西段南麓至水北岸。南臨水以水為天然屏障。人稱(chēng):“屏山為城水為池金湯之固其無(wú)逾于斯乎”。專(zhuān)家考證后譽(yù)為“南國(guó)苗疆的塞外長(zhǎng)城”。府城垣全長(zhǎng)2公里高5米寬28米沿北側(cè)砌成垛口共有間隔一致的英垛口76個(gè)每個(gè)垛口07米見(jiàn)方上有2米寬可作行人道用。城墻中段有方形炮臺(tái)一個(gè)炮臺(tái)西南50米為城垣最高點(diǎn)。海拔688米處

15、有士兵守宿指揮堡一間東西長(zhǎng)9米南北寬3米占地27平方米?；珵殚L(zhǎng)條細(xì)鑿青石壘砌每邊中部均有長(zhǎng)方形臺(tái)階進(jìn)入堡內(nèi)。城墻全系正方青石細(xì)鑿砌筑凝結(jié)材料為糯米石灰砂漿。經(jīng)過(guò)600多年風(fēng)雨侵蝕露出部分的石面全部呈青黑色與城垣周?chē)|(zhì)各異。據(jù)專(zhuān)家考證砌筑城垣所用石料全從山下采集鑿成料石然后一塊一塊運(yùn)上山整個(gè)工程之浩大令人嘆為觀止。據(jù)鎮(zhèn)遠(yuǎn)老人說(shuō)以前府城垣平均高度9米，但是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人把府城垣的巖石拆下來(lái)用于圍山造田，導(dǎo)致府城垣嚴(yán)重的毀壞，不過(guò)現(xiàn)在仍然能感覺(jué)

16、出府城垣的浩瀚，圍山造田也導(dǎo)致以前鎮(zhèn)遠(yuǎn)的泥土和錢(qián)財(cái)一樣是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人重點(diǎn)看護(hù)的物品。登臨城墻環(huán)顧四周心中頓生豪邁之情。來(lái)到城墻東端腳下是幾十丈高的懸崖邊緣俯睨身下山嶺峽谷之中青龍洞古建筑群盡收眼底此時(shí)你把酒臨風(fēng)將寵辱皆忘。——鎮(zhèn)遠(yuǎn)這顆鑲嵌在黔東大地的明珠，必將以她獨(dú)有的風(fēng)姿闊步前進(jìn)。發(fā)展中的鎮(zhèn)遠(yuǎn)加快發(fā)展，開(kāi)放中的鎮(zhèn)遠(yuǎn)更加開(kāi)放，勤勞智慧的鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民將進(jìn)一步創(chuàng)造優(yōu)惠的條件，提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，營(yíng)造優(yōu)美的環(huán)境，熱忱歡迎社會(huì)各界賓朋前來(lái)觀光旅游，指導(dǎo)工作，

17、投資創(chuàng)業(yè)，共同發(fā)展。[2]周達(dá)文故居周達(dá)文故居亦稱(chēng)“周公館”，位于鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣衛(wèi)城和平街南側(cè)，原系周達(dá)文祖父周炳元于光緒初年修建的住宅，其父周瑛承繼祖業(yè)，周瑛1905年留學(xué)日本。回國(guó)后，任國(guó)民政府駐日參贊、領(lǐng)事。后為外交官。周達(dá)文故居占地1250平方米，是一座四合院，四周為高大的風(fēng)火墻，內(nèi)設(shè)前后天井，建有前廳后廳和廂房。前廳大門(mén)掛有伍修權(quán)同志書(shū)寫(xiě)的“周達(dá)文故居”金字匾。正堂中央安放著周達(dá)文大理石塑像，左邊為居室，有古式木床、木柜等；右為展覽廳

18、，有圖文并茂的展板和展柜，較詳細(xì)地介紹了周達(dá)文生平和中共鎮(zhèn)遠(yuǎn)地下支部，還展出了斯大林寫(xiě)給周達(dá)文的信、周達(dá)文的自傳和中共鎮(zhèn)遠(yuǎn)地下支部成員的像片等。周達(dá)文故居也是中共鎮(zhèn)遠(yuǎn)地下支部舊址。古鎮(zhèn)來(lái)歷據(jù)史書(shū)記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱(chēng)“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。從夏到商，世居著荊、梁二州的西南，泛稱(chēng)“荊蠻”。追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年，公元1226年，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱(chēng)從此沿用至今。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古民居把中原

19、四合院的原型，搬到山上改造成山屋，吊腳樓、回廊等多種形式的山莊式院落。既重現(xiàn)了江南庭院的風(fēng)貌，又體現(xiàn)出山地建筑的布局；即有堡壘式的森嚴(yán)，又兼有商賈大戶(hù)的豪氣。這些建筑是木石結(jié)構(gòu)的完美結(jié)合，小處可見(jiàn)精雕細(xì)刻的花草魚(yú)蟲(chóng)，大處則顯出揮灑自如的豪放，它們是明清時(shí)代“西南都會(huì)”人們安居樂(lè)業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照，又表現(xiàn)出商人財(cái)源通達(dá)的商業(yè)理念。江南與山地的完美結(jié)合，使鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居成為中國(guó)建筑史上的奇觀。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居建筑中最絕的就是“歪門(mén)邪道”了。凡開(kāi)在小巷道旁的