《黃金策》及白話注解

1、黃金策1、總斷千金賦動靜陰陽，反復(fù)遷變。（八八六十四卦是由動爻、靜爻、陰爻、陽爻組成的，動靜陰陽構(gòu)成了六十四卦的反復(fù)變化。）雖萬象之紛紜，須一理而融貫。（卦所呈現(xiàn)的象，即卦象及組成卦的諸因素間的關(guān)系，千變?nèi)f化、紛紜復(fù)雜，但卜易必須以一個總的理論為指導(dǎo)，這個理為五行的生克制化。）夫人有賢，不肖之殊；卦有過，不及之異。太過者，損之斯成；不及者，益之則利。（卦以中和為好，不要太過，不要不及。要抑其過，補其不及，所求之事才有成功的希望。太過，指

2、卦中主事爻，即用神太多、太旺，多則不能專一，就該損之。損，就是用其他因素，月、日、動爻等來克制一下。如土為用神，卦中出現(xiàn)二三位土，須得寅、卯月日來克，才能斷其事成，不及則反之。其益法需生、扶、拱、合。）生扶拱合，時雨滋苗；克害刑沖，秋霜殺草。（生，相生，金生水、水生木之類。扶、拱都是同類相幫之義。先幫后為扶，后幫先為拱。如卯為用神，寅日占，寅能扶卯，如寅為用神，卯日占，卯能拱寅。合有二合、三合。二合，子與丑合，寅與亥合之類，三合，三合成

3、局，申子辰合成水局，寅午戌合成火局之類。生扶拱合四者能調(diào)護幫助用神，用神弱能使之強，衰能使之旺，伏者遇之則起，故用時雨滋潤禾苗來比喻。克，即五行相克，金克木、父克子之類。害指六害，子未相害、丑午相害之類，刑指三刑、四刑。沖為六沖，四沖，此四者能傷身，能敗德，能制伏，能壞事，所以以秋霜殺草來比喻。生扶拱合，用神見之吉，忌神見之兇，克害刑沖，用神見之兇，而忌神見之反為吉。不能一概而論。）長生帝旺，爭如金谷之園；死墓絕空，乃是泥犁之地。（長生

4、、帝旺、死、墓、絕均為十二宮中之神。十二宮指長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，以人從胚胎到出生到消亡的十二個環(huán)節(jié)來比喻事物的不同發(fā)展階段?？諡檠?、空亡。金谷園，晉.石崇在金谷澗建的園林，用金谷園來比喻富貴強盛。泥犁，梵語，就是地獄。以此言其兇。黃金策行文多用典，以下不注。六爻遇長生、帝旺、雖衰弱也作有氣論。如推成事，帝旺主速成，長生較遲緩。因長生就象人剛一下生，尚未強壯，帝旺好象人到了壯年，其力進銳。六爻遇死、

5、墓、絕、空，則主陷溺，雖得時旺相也不能成事，但兇神遇之則吉。）日辰為六爻之主宰，喜其滅項以安劉；（日辰是卜筮之主，不看日辰則不知卦中吉兇輕重。日辰能沖動安靜之爻，對動爻能制，對兇神能抑之，對旺相能挫，對衰者能扶，對生合者能破。古人說，日辰能救事、能壞事。如占文書，以父母爻為用神，卦中如有財爻發(fā)動，財克父母，文書不成。但若得日辰克住財爻，或沖散財爻，財爻則不能去傷害父母，故得文書有氣，其事可成。這是日辰救事。又如占子孫，卦中父母不動，子孫

6、爻不空，本為吉兆，但如被日辰?jīng)_扶父母，父母就能克害子孫，則變吉為兇，這是日辰壞事?？傊粘椒龀钟秘硠t吉，扶持忌爻則兇，日辰克制忌爻則吉，克制用爻則兇。）月建乃萬卜之提綱，豈可助桀而為虐。（月建與日辰一樣，都能生扶拱合沖克刑害用爻，如求財，卦中無財，月建是財，以后終須可得。若卦中有財，月建克財，定主艱難，須過此一月才能得到。但月建和日辰又是有分別的，月建主要確定用爻的旺相休囚及月破與否，日辰主要定用爻的生旺墓絕空等。）自空化空，必成兇咎；

7、（自空，是用神自落空亡?；?，用爻動化出之爻又值旬空。用爻空亡或用爻化為空亡都是謀望無成之兇象。）刑合克合，終見乖違。（合中有刑，合中有克，終究為不吉之象。）動值合而絆住，（動爻如遇合，為合絆住，不能動，只當(dāng)靜爻論。）靜得沖而暗興。（不動之爻為靜，靜爻如被日辰所沖，則為暗動，暗動以動爻論。）入墓難克，（動爻入墓，不能去克他爻，他爻入墓，也不受動爻所克。如未日占卦得寅木發(fā)動，本能克卦中土爻，但未是木之墓，寅木入墓則不能去克卦中其他土爻。再

8、如辰日占得寅木發(fā)動，辰為土之墓，寅木雖然發(fā)動，但被克者已藏于墓中，寅木仍不能克。）帶旺非空。（爻處旺相，謂之有氣，如此爻值旬空，不以空論?？蓴酁殡m日下受阻，過旬而成。）有助有扶，衰弱休囚亦吉；（此指用神而言。用神衰弱本為不美，喜得日辰、月建、動爻生扶合并，而不作衰弱論。）貪生貪合，刑沖克害皆忘。（本來能刑沖克害他爻之爻，貪合而不再為害，貪合忘刑，貪合忘沖，貪合忘克與貪生忘克一理，參見《闡奧歌章碎金賦》）別衰旺以明克合，辨動靜以定刑沖。（

9、克合刑沖都是有條件的：旺爻能克衰爻，衰爻克不得旺爻，旺爻合得起衰爻，衰爻合不起旺爻。動爻能刑靜爻。靜爻不能刑動爻，動爻沖得起靜爻，靜爻沖不起動爻，日辰能害卦爻，卦爻不能害日辰等，以此類推。兩爻俱靜以旺為先，有動以動為急。上述是辨別刑沖克合的總的原則，只有如此才能作到事歸于一而無兩端之疑。）并不并、沖不沖，因多字眼；刑非刑、合非合，為少支神。（并，日辰與卦中爻相同為并。如子日占卦，卦中子為用神，則為并。如卦中子爻衰弱，因日辰并之，則為旺論

10、，卦中只有一位子爻與日辰子才能為并，如卦中有兩個子爻，而不能成并。沖也是如此。三刑、三合，都必須三者皆見，而且兩動一靜，靜爻刑，合不起動爻，一動也刑，合不起兩靜，缺一位不能成刑、成合。）爻遇令星，物難我害；（爻，用神主事爻。令星，月建之五行。物，指能刑沖克害用神之動爻。如果用神爻與月建的五行相同，則為爻遇令星。那本能刑沖克害用神的動爻也不能害用神了。）伏居空地，事與心違。（伏，伏神，卦中無用神，伏神又居空亡，所求之事決不能成。）伏無提挈