《詩(shī)經(jīng)》重點(diǎn)注解

1、《詩(shī)經(jīng)》重點(diǎn)注解【作者簡(jiǎn)介】兮甲（兮姓，尹是官名），別名：尹吉甫、伯吉父；生卒不詳；尊稱：中華詩(shī)祖；所處的時(shí)代：西周時(shí)代周朝；籍貫：周房陵（今湖北省十堰市房縣青峰鎮(zhèn)）；職業(yè)：政治家、軍事家和文學(xué)家；代表作：采集《詩(shī)經(jīng)》，曾作《大雅江漢》等；輔佐君王：周厲王、周宣王、周幽王三代帝王；最高官職：周宣王內(nèi)史；死因：受奸臣陷害，被周幽王砍頭。【著作影響】《詩(shī)經(jīng)》：現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，現(xiàn)存詩(shī)

2、歌305篇，包括從西周到春秋中期大概五百年間的作品。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的作者尚有爭(zhēng)議，一說(shuō)是孔子修訂；一說(shuō)是樂(lè)周太師編訂；一說(shuō)是西周文學(xué)家、政治家尹吉甫采集，有待于進(jìn)一步考察和認(rèn)證?！对?shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類?！帮L(fēng)”又名“國(guó)風(fēng)”，共160篇，包括周南、召南、邶、烝、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國(guó)風(fēng)，大部分為東周時(shí)期的作品，小部分作品于西周后期，以民歌為主?！把拧庇小按笱拧焙汀靶⊙拧敝?，共105篇，“大雅”基本是貴族作品，“

3、小雅”包括貴族作品和民歌。“頌”包括“周頌”、“魯頌”和“商頌”，共40篇，是貴族祭祀祖先和神靈的詩(shī)歌，在演奏時(shí)要配以舞蹈。新解：“窈窕”本是形容山水深邃幽美的意思，在這里形容女子心靈儀表兼美的樣子。看來(lái)在上古時(shí)代，男子對(duì)佳偶的審美標(biāo)準(zhǔn)就不僅僅只看重外表了。女人的外表只是給人欣賞的，而內(nèi)心則是讓人品味，最能吸引人、打動(dòng)人的東西。外表美麗的女子確可以使男子一見(jiàn)傾心，但心靈美更為重要。一個(gè)品質(zhì)惡劣的女人，即使她美若天仙，也只會(huì)使人心生厭惡。

4、02.死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。（出自《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》）直譯：不論生死離別，都跟你說(shuō)定了，我要與你的手相握，與你一起白頭偕老。新解：執(zhí)手意味著兩人從此將風(fēng)雨同舟，苦樂(lè)相伴，榮辱與共。執(zhí)手之后，所有的歡笑和眼淚，甜美和苦澀，都要一起品嘗，共同分擔(dān)。“執(zhí)子之手，與子偕老”是一種古老而堅(jiān)定的承諾，也是一個(gè)浪漫而美麗的傳說(shuō)。但是，在當(dāng)今這個(gè)盛行“快餐文化”的年代，真摯、淳樸的愛(ài)情已經(jīng)變得越來(lái)越模糊，也只有在小說(shuō)或電影里才會(huì)出現(xiàn)。如