《商道》韓國崔仁浩

1、世界知識出版社社長王成家評《商道》世界知識出版社社長王成家評說：《商道》在韓國引起了很大的轟動，媒體大篇幅的宣傳，發(fā)行量已經(jīng)超過200萬冊，成為第一暢銷書。圖書市場關于商術的書很多，但是商道、商業(yè)道德、做人的精神，跟商業(yè)的關系，通過這本小說，以文學、以形象的東西來感染人。尤其在現(xiàn)在，在中國市場，在企業(yè)界，應當說還是很重要的。這本書如果你看了以后，到底怎么做人，怎么才能夠發(fā)財致富，致富了以后怎么辦？這里有很多深奧的東西。梁小民：商道即人道

2、第一篇：天下第一商第一篇：天下第一商9.蓄勢待發(fā)的商戰(zhàn)[13日15:45]8.遠赴北京的“求道”之行[13日15:32]7.空白銀票的秘密[13日15:28]6.君子喻于義[13日14:19]5.“兩個人”的謎底[13日13:55]4.首次交鋒以“謎”相待[13日13:44]3.令人瞠目的銀票[13日13:41]2.螞蟻與蜂蜜[13日13:36]1.“孔子穿珠”的啟示[13日13:13]更多第二篇：暴風前夜第二篇：暴風前夜17.“焚身供

3、佛”燒人參[13日17:21]16.導師指點受益非淺[13日17:14]15.領略京城大師風范[13日17:14]14.北京城中拜訪巨儒[13日17:11]13.“天價”人參震四方[13日17:08]12.置之死地而后生[13日17:07]11.孤立無援的巨大危機[13日16:45]10.聯(lián)合抵制的宣戰(zhàn)書[13日15:50]更多第三篇：相思別曲第三篇：相思別曲相思別曲(6)[14日15:16]相思別曲（5）[14日15:11]相思別曲（

4、4）[14日15:06]相思別曲（3）[14日14:59]相思別曲（2）[14日14:55]相思別曲（1）[14日14:48]造反的結局（3）[14日11:28]造反的結局（2）[14日11:27]造反的結局（1）[14日11:26]鼎的秘密（5）[14日11:24]更多第四篇：戒盈杯之迷第四篇：戒盈杯之迷無路之路（4）[14日14:33]無路之路（3）[14日14:31]無路之路（2）[14日14:29]無路之路（1）[14日14:2

5、1]石崇大師（2）[14日14:15]石崇大師（1）[14日14:09]戒盈杯之謎[14日14:07]累卵之危(3)[14日14:00]累卵之危(2)[14日13:57]累卵之危(1)[14日13:54]更多第五篇：商業(yè)之道第五篇：商業(yè)之道大結局:商業(yè)之道[14日15:22]“古時候有個故事，說的是孔子有一天得到了一個稀世寶珠，寶珠上有一個九道彎的孔?？鬃酉虢o寶珠穿上線，可一次都沒有成功。他想，像這樣的事情婦道人家可能會有辦法，于是便去

6、問一個在附近采桑的婦女。那婦女卻要他好好想想，對他說‘密爾思之，思之密爾’?？鬃酉肓擞窒耄K于明白了那婦女的意思，回頭捉了只螞蟻，在螞蟻的細腰上系上細細的絲線，把螞蟻放進寶珠孔的一頭，在另一頭抹上蜂蜜，引逗螞蟻。果然，螞蟻帶著絲線從珠孔的這頭爬到了另一頭，就這樣把線順利穿好了?？鬃邮菑膵D人對他講的‘密’字想到了蜂蜜的“蜜”字，才有了這個辦法。現(xiàn)在，大哥也已經(jīng)得到了稀世罕有的珠子。古言道‘玉不琢不成器，珠不綴不為寶’，而您如果想把這稀世罕

7、有的珠子綴起來，就得有螞蟻和引誘螞蟻的蜂蜜。”樸鐘一講的是一個有名的成語故事，叫做“孔子穿珠”。對于這個成語，林尚沃不會不知，但他并不明白樸鐘一對他說這些話的意思：“我不懂你說這些究竟是什么意思。”樸鐘一馬上說道：“大哥是天下第一的商家，怎么會不明白我的意思。大哥手里已經(jīng)得到了一只帶九曲孔的珠子，您必須像孔子那樣從珠子的孔里綴上絲線，而這是人力所不能及的。您必須按照采桑女所說的辦法去抓只螞蟻，在螞蟻的腰里系上細絲，把它放進珠孔的一頭，在

8、另一頭抹上蜂蜜。以后的事情就無需大哥您費心了，螞蟻自己就會找到出口，替您把絲線綴起來的。”螞蟻與蜂蜜。這就是開城商人樸鐘一告訴林尚沃的商技第一要訣。林尚沃一向只重商道，而樸鐘一又為他傳授了作為經(jīng)商手腕的經(jīng)營哲學。2.螞蟻與蜂蜜螞蟻與蜂蜜韓國：崔仁浩樸鐘一是個崇尚現(xiàn)實主義經(jīng)營哲學的人。見自己做了這么多的解釋林尚沃依然猜不透，樸鐘一又對他補充說：“無論做什么樣的生意，都需要權勢的力量。小生意需要小權勢，大生意則需要大權勢。所謂生意，不就是一

9、種追求利潤的事情么？所以，追求利潤的生意和追求力量的權力能夠結合在一起，就會產(chǎn)生利益和權勢。過分倚重權勢會招致滅頂之災，可如果離權勢太遠就不會有興旺的日子。所以生意與權勢的關系，就如同嘴唇與牙齒的關系。嘴唇與牙齒雖在一起，卻是各行其是的，它們之間的關系可以用一句話‘不可近不可遠’來形容?！睒沌娨唤又f道：“有句老話叫‘唇亡齒寒’，就是說如果沒有了嘴唇，牙齒也會感到寒冷。這是一種比喻，是說彼此間關系很近，互為倚重，如果一方完蛋了另一邊也難

10、以求全。權力和商業(yè)的關系猶如嘴唇與牙齒的關系：遠不得，近不得。既不更遠，也不更近。權力有力量而沒有金錢，商業(yè)有金錢卻沒有力量。說到這里，我要再對您細講一下我對您講過的螞蟻與蜂蜜?！睒沌娨簧碳嫉牡谝灰E是“螞蟻與蜂蜜”，其蘊意是這樣的：“螞蟻就像是權力。大哥完全沒有必要辛辛苦苦地自己去穿線綴珠，您只消像在螞蟻的腰里系上絲線那樣暫時依附于權力。剩下的一切，螞蟻是懂得如何為您鉆孔引線的。這里面的關鍵是需要有足以誘惑螞蟻的誘餌，這誘餌就是蜂蜜。

11、”蜂蜜是用來誘惑象征著權力的螞蟻的，那么蜂蜜又該是什么？樸鐘一微微一笑，說道：“用來誘惑螞蟻的蜂蜜就是金錢。大哥，眼下朝廷就要搞一個什么交易權，全國的商人中只挑五個人，交易權也只給這五個人。名義是交易權，實際說起來是一種壟斷權。如果大哥您就這么袖手旁觀，別說什么交易權，恐怕連人參生意也不得做，只能乖乖地干看著，然后成為一個窮光蛋。俗話說，要抓老虎，就得鉆虎穴，現(xiàn)在我們就得去鉆虎穴了?！绷稚形竹R上問道：“虎穴究竟在何處？”“這您都不懂嗎？

12、”樸鐘一覺得林尚沃可真是不開竅，“虎穴就在皇上所在的漢陽。權力有個特征，它源自有力量的人。越能接近皇上，權勢也就越大。您也知道，人參交易權是利權中的利權。所以八道江山所有的人參商都會云集漢陽，削尖了腦袋，睜大了眼睛，爭取拿到這只有五份的交易權中的一份?！比缓?，樸鐘一做出了結論：“當今天下有兩大權勢中心，其一是金祖淳大人，另一個是樸宗慶大人。兩個人的力量之源，皆是因為他們是皇上的姻親。金祖淳大人是太后的近親，而樸宗慶大人是皇上的外戚。這兩

13、個人才是虎中之虎。能夠將交易權玩弄于股掌之上的也只有這兩個人?！苯鹱娲九c樸宗慶。這兩個人就是樸鐘一所洞察到的權力的核心，也就是擁有權力的力量的螞蟻?！翱墒?，我跟這兩個人素昧平生，一點也不相識呀！巧婦難為無米之炊，我是赤手空拳，沒有什么體面的人來幫我，也沒有個什么大官人可商量……”樸鐘一接口說：“金祖淳大人老家是安東，恐怕不大會相信西北人，但樸宗慶大人老家在驪州，大概不會有什么地方偏見。再說，您看看我的名字就可以知道，我也可以算是樸宗慶大

14、人的遠親吶。我的本貫（韓國人家譜用語，類似于我國的‘祖籍’，指某一姓氏或姓氏分支的發(fā)源地——譯注）是在潘南，據(jù)我所知，樸宗慶大人的本貫也是潘南。據(jù)說，本貫為潘南的樸姓是一個稀有之姓，幾乎所有潘南樸氏都是同一個血脈?！薄安贿^，”一直在靜聽對方講話的林尚沃終于開了口，“光憑這個可是門兒也沒有，別說晉見樸宗慶大人，恐怕在門口就會吃閉門羹，讓人給趕出來?！薄按蟾纾睒沌娨缓鋈蛔プ×稚形值氖?，說道，“我剛剛接到一位在漢陽的松商的傳報，說是樸宗慶大