01 《談骨氣》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、第一單元第2課談骨氣教學(xué)設(shè)計(jì)《談骨氣談骨氣》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)（教學(xué)案例，僅供參考）?教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能1理清課文的說理層次，賞析本文選擇典型事例論證觀點(diǎn)的寫作方法。2理解議論文中記敘與議論的關(guān)系。（二）過程與方法運(yùn)用講故事、朗讀、比較、舉例等方法加深對(duì)本文的學(xué)習(xí)。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀通過學(xué)習(xí)思考，了解中國(guó)人是有骨氣的，引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有骨氣的人。?教學(xué)重、難點(diǎn)：教學(xué)重、難點(diǎn)：?教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)本文采用的“講道理，擺事實(shí)”的論證

2、方法，并認(rèn)識(shí)所用事實(shí)論據(jù)的典型性。?教學(xué)難點(diǎn)議論文中記敘與議論的關(guān)系。?教學(xué)課時(shí)：教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)?教學(xué)過程教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課，看視頻（故事導(dǎo)入）張傳衛(wèi)讓中國(guó)制造有尊嚴(yán)把一個(gè)作坊式的小工廠做成了世界排名前六的新能源企業(yè)，把看人臉色、缺乏核心技術(shù)的新能源裝備弱國(guó)，做成這一領(lǐng)域的世界研發(fā)強(qiáng)國(guó)，這是民營(yíng)企業(yè)家張傳衛(wèi)用23年的時(shí)間，用堅(jiān)守?fù)Q來的成果。張傳衛(wèi)回憶：“當(dāng)時(shí)在德國(guó)人那里他不讓我們?nèi)タ此娘L(fēng)機(jī)，只允許在遠(yuǎn)距離1公里之外去看，不準(zhǔn)照相只

3、準(zhǔn)離遠(yuǎn)看。那真的是刺激到了，我們才意識(shí)到這些大型裝備你靠買是買不來技術(shù)的，你靠許可是許可不了技術(shù)的。我覺得是一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。”讓中國(guó)制造在世界上有尊嚴(yán)，老張選擇用自主創(chuàng)新打破封鎖。學(xué)生各抒己見，教師引入新課。二、介紹作者與寫作背景（參見課文導(dǎo)讀）本文的作者吳晗本人也是個(gè)有骨氣的人。簡(jiǎn)介吳晗及寫作背景。第一單元第2課談骨氣教學(xué)設(shè)計(jì)“骨氣”的具體含義也不同。但是，中國(guó)人的骨氣都體現(xiàn)了，“堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)”這一原則。這三節(jié)的內(nèi)容

4、是對(duì)論點(diǎn)的十分必要的解釋與補(bǔ)充。如果沒有這些，對(duì)相當(dāng)抽象的概念——“骨氣”是很難展開論述的。也正因?yàn)樗钦擖c(diǎn)的說明與補(bǔ)充，把它劃入第一部分更為合適。明確：第一部分：（1—4段）提出論點(diǎn)并加以解釋，說明骨氣的含義及今天我們對(duì)待骨氣的原則。第二部分：（5—9段）分析問題。圍繞中心論點(diǎn)，列舉文天祥，古代窮人，聞一多三個(gè)具體事例進(jìn)行論證。第三部分：（10段）解決問題?？偨Y(jié)全文，指出無產(chǎn)階級(jí)骨氣的具體表現(xiàn)，號(hào)召我們克服困難，奮勇前進(jìn)。4、賞析課文

5、提問1：文章的中心論點(diǎn)是怎樣提出來的？明確：開篇點(diǎn)題，開宗明義，這個(gè)論點(diǎn)是開頭直接提出來的。提問2：第二段中“高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了”運(yùn)用了什么修辭方法？有什么表達(dá)作用？明確：排比增強(qiáng)氣勢(shì)，使文章的節(jié)奏感加強(qiáng)，條理性更好，更利于表達(dá)強(qiáng)烈的感情。強(qiáng)調(diào)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”一句語出《孟子?滕文公章句下》，“淫”“移”“屈”的意思的分別是迷惑；改變；屈服。提問3：在這里作者引用孟子的話有什么作用

6、？作者在第一段就提出了本文的中心論點(diǎn)“我們中國(guó)人是有骨氣的”接著就引用孟子的話闡釋了什么叫“有骨氣”，為后文展開論證奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。孟子的這三句話可以看作全篇的綱，它貫穿于全文的始終。提問4：第3、4兩段的內(nèi)容是什么？與中心論點(diǎn)有什么關(guān)系？第3段從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國(guó)人的傳統(tǒng)，這是對(duì)論點(diǎn)的肯定。第4段人繼承的角度，指出學(xué)習(xí)我們祖先的“許多有骨氣的動(dòng)人事跡”的意義，骨氣總是為進(jìn)步事業(yè)服務(wù)的，這是對(duì)論點(diǎn)的支持。并由此領(lǐng)起下文