電影導(dǎo)演專業(yè)復(fù)習(xí)資料

1、電影導(dǎo)演專業(yè)復(fù)習(xí)資料.txt16生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。17過去與未來，都離自己很遙遠(yuǎn)，關(guān)鍵是抓住現(xiàn)在，抓住當(dāng)前?？荚噧?nèi)容：外國電影理論發(fā)展史（重點）電影理論中國電影理論發(fā)展史電影本體論一外國電影理論發(fā)展史經(jīng)典電影理論部分（一）法國印象派——先鋒派電影思潮1法國印象派——先鋒派電影思潮（德）抽象電影抽象

2、電影（法）純電影（法）印象派電影（法）先鋒派電影達(dá)達(dá)主義電影超現(xiàn)實主義電影法國20年代（1917——1928）的這場藝術(shù)運動的前期和后期有明顯的不同。前期的理論探索和藝術(shù)實踐主要集中于對光的認(rèn)識；而1925年以后，則傾向于抽象化。所以將1925年以前的法國電影藝術(shù)運動稱為“印象派”，而將1925年以后的法國學(xué)派成為先鋒派。不過，印象派電影一般被視為先鋒派電影的前奏，甚至有人干脆把它歸入先鋒派，視為該運動的第一階段。20年代的先鋒派電影運

3、動是世界電影史上的第一次電影運動?！久~解釋：先鋒派電影】不以營利為目的、不敘說故事、而主要對默片純視覺形式的美學(xué)形態(tài)和表現(xiàn)功能進(jìn)行各具風(fēng)格的實驗和探索的影片。這種影片一般由創(chuàng)作者獨立拍攝，大多為短片。拍片活動開始于20世紀(jì)10年代末，于20年代進(jìn)入鼎盛時期，在有聲電影發(fā)明后，先鋒電影趨于衰微，代之而起的是在拍片方式和藝術(shù)主張上大同小異的實驗電影。20年代的先鋒派電影活動的中心是德國和法國；然而，以“復(fù)興法國電影”為起點的這場先鋒藝術(shù)運

4、動，幾乎從一開始就超越了民族電影的命題，而成為對電影藝術(shù)的表現(xiàn)潛能的多方面的論證。其興起的原因有二：一是好萊塢電影占領(lǐng)了歐洲的電影市場，使歐洲電影藝術(shù)上停止不前，商業(yè)化傾向嚴(yán)重，這使得歐洲的電影藝術(shù)家產(chǎn)生了振興民族電影的愿望；二是一戰(zhàn)帶來的精神危機(jī)加速了19世紀(jì)末現(xiàn)代主義文藝思潮的發(fā)展，先鋒派電影便應(yīng)運而生了。其主要流派包括未來主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義、構(gòu)成主義、表現(xiàn)主義、抽象主義、立體主義、印象主義等。他們的藝術(shù)主張是：①.反對商業(yè)

5、電影，否定電影的大眾化性質(zhì)，使之成為供少數(shù)人玩賞、無功利目的年發(fā)表的一部論著的標(biāo)題。他反對把照相看作是電影中的主要和唯一手段，認(rèn)為“上鏡頭性”才構(gòu)成的電影藝術(shù)的基礎(chǔ)?！吧乡R頭性”一詞將電影與照相結(jié)合為一，旨在表達(dá)一種獨特的、極其富于詩意的人和物的外觀，這種外觀只有運用電影的新藝術(shù)語言才能賦予。所有其他不是由處于運動中的視覺形象提示出來的方面，都不具有“上鏡頭性”，都不能進(jìn)入電影藝術(shù)的行列。德呂克認(rèn)為，“上鏡頭性”應(yīng)包括四個主要元素：①.

6、裝置；②.照明；③.節(jié)奏；④.假面（指演員）。節(jié)奏在裝置、照明和假面之間起著聯(lián)系的作用。德呂克強(qiáng)調(diào)“上鏡頭性”不是被攝對象固有的一種品質(zhì)，而是一種觀察事物而后表現(xiàn)事物的藝術(shù)，是只有高明的導(dǎo)演才具有的品質(zhì)和鑒賞力，是創(chuàng)作者熱情和智慧的產(chǎn)物。（3）（法）杜拉克（女）?！久~解釋：視覺主義（視覺交響樂）】法國先鋒派電影理論主張。強(qiáng)調(diào)“視覺第一”，反對電影敘述故事和運用戲劇動作。首先由德呂克提出，由杜拉克加以發(fā)展并具體提出以下五點：①.借助于藝

7、術(shù)表現(xiàn)手段傳達(dá)某一運動應(yīng)由其節(jié)奏提示；②.節(jié)奏本身和運動發(fā)展乃是構(gòu)成電影劇作基礎(chǔ)的兩個敏感元素；③.電影作品應(yīng)排斥任何異己的美學(xué)而發(fā)展自身的美學(xué)；④.電影動作應(yīng)該就像是生活；⑤.電影動作不應(yīng)局限于人物，應(yīng)該走出表現(xiàn)人物關(guān)系的范圍，而進(jìn)入自然和夢的王國。視覺主義與杜拉克自己提出的“完整電影”同屬于一種無情節(jié)的“純電影”理論。【名詞解釋：完整電影（純電影）】法國先鋒派理論家杜拉克于20世紀(jì)20年代提出的理論主張，認(rèn)為電影并非敘事藝術(shù)，不需要

8、情節(jié)和演員表演，而應(yīng)成為“眼睛的音樂”、“視覺交響曲”。她提出的完整電影是“形式電影”與“光的電影”的匯合。她還認(rèn)為，“現(xiàn)實主義影片和情節(jié)影片可以運用電影手段，但這種意義上的電影只是類型電影，而不是真正的電影”。（二）蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派1愛森斯坦（1898——1948）。愛森斯坦理論體系發(fā)展的四個時期（1）“雜耍蒙太奇”時期（1920——1923）：愛森斯坦在參加電影工作以前就發(fā)表了《雜耍蒙太奇》一文。提出的核心觀點即雜耍蒙太奇。愛森斯坦“