微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-第一章-導(dǎo)論

1、微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),教材：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)/ 高鴻業(yè)主編 ，中國人民大學(xué)出版社, 2004,教材及參考書目,《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》[美]曼昆，北京大學(xué)出版社；《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（16版）[美]保羅·薩繆爾森、威廉·諾德豪斯，華夏出版社；《微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》楊君昌編，立信會計出版社；《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)教程》梁小民編，北京大學(xué)出版社；《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》宋承先著，復(fù)旦大學(xué)出版社。,課程主要內(nèi)容,第一章 導(dǎo)論第二章 需求和供給第三章 消費(fèi)者行為

2、理論第四章 生產(chǎn)和成本理論第五章 市場理論第六章 分配理論第七章 經(jīng)濟(jì)福利和微觀政策,第八章 宏觀經(jīng)濟(jì)度量第九章 簡單模型下的收入決定第十章 產(chǎn)品市場均衡第十一章 貨幣市場均衡第十二章 總需求與總供給第十三章 宏觀經(jīng)濟(jì)政策第十四章 失業(yè)與通貨膨脹,第一章 導(dǎo)論,微宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),第一章 導(dǎo)論,1、掌握稀缺、生產(chǎn)可能性邊界、機(jī)會成本等概念；2、掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的目的、對象、內(nèi)容和方法。,本章重點,本章內(nèi)容,§1

3、-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),1、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵,一般來說，通常所說的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指：1930年代以來，特別是二戰(zhàn)后，在西方經(jīng)濟(jì)理論界有重要影響的（主流的）經(jīng)濟(jì)學(xué)說或基本理論。（西方）經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究稀缺資源的合理配置與充分利用，在有限資源的各種可供利用組合中，進(jìn)行選擇的科學(xué)。,1）資源的稀缺（有限）性 Scarcity經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生于客觀存在的稀缺性及由此引起的選擇的需要。稀缺性：相對于人無窮的欲望而言，“經(jīng)濟(jì)物品”以

4、及生產(chǎn)這些物品的資源是稀少短缺的。稀缺的絕對性；稀缺的相對性。,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),2、稀缺性與經(jīng)濟(jì)問題,資源與要素 Resources,資源：用來生產(chǎn)那些滿足人們需要的產(chǎn)品（勞務(wù)）的手段或者物品。自由資源經(jīng)濟(jì)資源,當(dāng)資源被投入生產(chǎn)過程用以滿足人們欲望的最終產(chǎn)品與勞務(wù)時，被稱為生產(chǎn)要素，簡稱要素。,除了時間與信息兩種資源外，經(jīng)濟(jì)學(xué)討論的資源基本上有三種：人力資源 human resource

5、s自然資源 natural resources資本資源 capital resources,3）經(jīng)濟(jì)學(xué)是選擇的科學(xué)人類的需求或需要從本質(zhì)上講是無限的，而經(jīng)濟(jì)資源總量（物質(zhì)、技術(shù)、時間等）是有限的，因而可能提供的產(chǎn)品和勞務(wù)好是有限的。怎樣作出合理的抉擇，使稀缺的經(jīng)濟(jì)資源得到充分利用和合理配置，實現(xiàn)“節(jié)約”和效率，以獲得最大的社會經(jīng)濟(jì)福利。稀缺的存在，是經(jīng)濟(jì)學(xué)存在的前提。,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),需

6、要的無限性和多樣性,資源的稀缺性和多用性,選擇和決策,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué),4）經(jīng)濟(jì)學(xué)要回答的問題人類由于客觀存在著稀缺性，便產(chǎn)生了如何利用現(xiàn)有資源去生產(chǎn)“經(jīng)濟(jì)物品”來更有效地滿足人類欲望的所謂的選擇問題。這些選擇也是經(jīng)濟(jì)學(xué)要回答的基本問題，包括：,A．生產(chǎn)什么？（產(chǎn)品） what；生產(chǎn)什么產(chǎn)品？各生產(chǎn)多少？B．如何生產(chǎn)？（生產(chǎn)要素組合） how選擇不同技術(shù)，不同方

7、法，使投入最少或產(chǎn)出最多C．為誰生產(chǎn)？（分配） for whom如何把已生產(chǎn)的產(chǎn)品分配給社會全體成員使用,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,研究的兩大基本問題,1)生產(chǎn)可能性邊界,舉例：汽車與電腦的生產(chǎn)組合 汽車 電腦方式 輛 臺 A 0 60 C 2 58 D 4 48 E 5 30 B 7 0,生產(chǎn)可能性

8、邊界（生產(chǎn)可能性曲線或生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線） PPF:Production Possibility Frontier,定義：在既定的經(jīng)濟(jì)資源和生產(chǎn)技術(shù)條件下所能達(dá)到的兩種產(chǎn)品最大產(chǎn)量的組合。,,,1.資源配置問題,A,B,h,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,研究的兩大基本問題,如果當(dāng)前生產(chǎn)處于D，即汽車產(chǎn)量Q1，電腦產(chǎn)量Q2；欲使汽車產(chǎn)量增至Q1′，于是電腦產(chǎn)量必須減少ΔQ2，降到Q2′，才能滿足汽車ΔQ1的增量。這里，電腦減產(chǎn)的ΔQ2即

9、汽車增產(chǎn)ΔQ1的“機(jī)會成本”。,AB線以外的h點，是當(dāng)前資源所不能達(dá)到的生產(chǎn)組合。生產(chǎn)可能性邊界內(nèi)側(cè)的點（如i點），表明資源未充分利用，沒能盡可能多地生產(chǎn)汽車或電腦；只有AB線上的點，代表資源充分利用的生產(chǎn)組合。,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,研究的兩大基本問題,機(jī)會成本：一種資源被用于某一特定用途以后所放棄的在其它各種可能用途中所能獲得的最大利益。更廣義的含義：因作出一項選擇而失去的其他機(jī)會而付出的代價，其大小應(yīng)是失去機(jī)

10、會的收益中的最大者。,2)選擇中的機(jī)會成本 Opportunity Costs,在進(jìn)行選擇時，實現(xiàn)機(jī)會成本最小，是經(jīng)濟(jì)活動行為方式的最重要準(zhǔn)則之一。,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,研究的兩大基本問題,確定機(jī)會成本時，首先要作好機(jī)會審定，準(zhǔn)確確定機(jī)會成本是很難的；但是，得不到準(zhǔn)確的機(jī)會成本與根本不考慮機(jī)會成本是完全不同的。理論上，機(jī)會成本是資源改作它用的各種可能中最優(yōu)的選擇； 但由于信息不完全，只能是其它使用中能夠獲得的比較滿意

11、的選擇。眾多機(jī)會成本中，最容易被忽略的常常是時間。,討論：上大學(xué)的機(jī)會成本分析？,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,研究的兩大基本問題,生產(chǎn)可能線以內(nèi)的任何一點表示資源沒有得到充分利用。既存在資源稀缺，又存在資源浪費(fèi)。資源的浪費(fèi)可能很嚴(yán)重。比如你身邊的事情？稀缺的資源如何進(jìn)行充分利用？,2.資源利用問題,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,研究的兩大基本問題,相對稀缺的經(jīng)濟(jì)資源如何分配給不同的用途,資源配置,充分利用現(xiàn)有

12、資源和提高資源的使用效率,資源利用,不同的經(jīng)濟(jì)體制實現(xiàn)資源配置和資源利用的方式不同,計劃經(jīng)濟(jì),自給經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì),混合經(jīng)濟(jì),,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成,經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象表明，對一個經(jīng)濟(jì)社會來說，首要任務(wù)就是要充分利用稀缺資源，按照社會經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的要求，選擇合適的商品組合進(jìn)行生產(chǎn)。這就是合理有效地利用和配置資源。因此，一個社會的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)通常應(yīng)具備如下功能或解決以下基本經(jīng)濟(jì)問題。,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題（資源配置問題

13、）,,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的問題（資源利用問題）,,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成,1）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) Micro-economics,研究對象：個別經(jīng)濟(jì)單位（居民戶、廠商）的經(jīng)濟(jì)行為。,解決的問題：資源配置。 Resource allocation,中心理論：價格理論。（看不見的手 Invisible hand）,研究方法：個量分析。研究經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值如何決定。,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) ：研究企業(yè)、家庭和單個市場等

14、微觀供求行為與價格之間關(guān)系的經(jīng)濟(jì)科學(xué)。,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成,2）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) Macro-economics,研究對象：整個經(jīng)濟(jì)（政府行為）,解決的問題：資源利用,中心理論：國民收入決定理論（一只有形的手--- 凱恩斯主義）,研究方法：總量分析,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) ：研究一個國家整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，及政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策來影響整體經(jīng)濟(jì)等宏觀經(jīng)濟(jì)問題。,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,經(jīng)濟(jì)學(xué)的組成,3）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏

15、觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系,聯(lián)系,兩者互相補(bǔ)充。資源充分利用和合理配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個方面，兩者共同構(gòu)成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。兩者都是實證分析。,區(qū)別,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象、研究內(nèi)容、研究目的等均不相同，而且個別經(jīng)濟(jì)行為與總體經(jīng)濟(jì)行為的原則也不一致。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)：市場有效，市場萬能；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)是市場失靈，市場不完善，政府有能力。,§1-1 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象,小結(jié),為什么社會能生產(chǎn)

16、的電腦與汽車是有限的資源稀缺性的相對與絕對生產(chǎn)電腦還是汽車？（資源配置的三個問題）： 生產(chǎn)什么與生產(chǎn)多少？如何生產(chǎn)？為誰生產(chǎn)（如何分配）？如何生產(chǎn)更多的電腦和汽車？（資源利用的三個問題）：為什么資源得不到充分利用? ---充分就業(yè)問題為什么產(chǎn)量不能始終保持在生產(chǎn)可能線上？---經(jīng)濟(jì)增長與波動問題貨幣或購買力的影響如何？ ---通貨膨脹（或通貨緊縮）問題經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)

17、市場經(jīng)濟(jì)與計劃經(jīng)濟(jì)制度--資源配置與資源利用的不同解決方法,§1-2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡史,主要代表人物：托馬斯?孟（英）、柯爾貝爾（法）基本觀點：把金銀看作是財富的唯一形式，認(rèn)為對外貿(mào)易是獲得貨幣財富的真正源泉；增加社會財富的方法就是擴(kuò)大出口，限制進(jìn)口；主張國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，即利用國家的力量限制進(jìn)口，增加在出口，實行貿(mào)易保護(hù)主義。,1、經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期階段重商主義（15世紀(jì)—17世紀(jì)中葉）,§1-

18、2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡史,主要代表人物： 法國重農(nóng)學(xué)派F.魁奈 ，1758年《經(jīng)濟(jì)表》； 1776年英國亞當(dāng).斯密《國富論》； 1817年英國D.李嘉圖《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》。,2、經(jīng)濟(jì)學(xué)形成時期古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（17世紀(jì)中—19世紀(jì)70年代）,基本觀點：以斯密為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在： 把經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域，使經(jīng)濟(jì)學(xué)真正成為一門獨(dú)立體系的科學(xué)； 以研究國民財富如何增長為中心

19、內(nèi)容，認(rèn)為增加國民財富主要來自于社會分工和增加資本積累這兩個生產(chǎn)途徑，并全面系統(tǒng)研究了經(jīng)濟(jì)增長、價值、價格、收入分配等一系列經(jīng)濟(jì)問題；從人是利己的“經(jīng)濟(jì)人”這一基本假設(shè)出發(fā)，論述了有價格這只看不見的手來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)，可以把個人利己行為引向增加國民財富和社會福利的行為；提出了自由放任的經(jīng)濟(jì)政策結(jié)論。,§1-2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡史,主要代表人物：杰文斯[英]、瓦爾拉斯[法]、馬歇爾、[美]、J·羅賓遜[

20、英]、張伯倫[美]等 ，從新的角度來論述自由放任的思想，創(chuàng)立了邊際效用論，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際革命”。,3、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)（19世紀(jì)70年代—20世紀(jì)30年代）,基本觀點：不象古典經(jīng)濟(jì)學(xué)只重視對生產(chǎn)的研究，而轉(zhuǎn)向消費(fèi)和需求，明確把資源配置作為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的中心，論述了價格如何使社會資源達(dá)到最優(yōu)配置，力圖證明以價格為中心的市場機(jī)制的完善性。 以邊際分析為基礎(chǔ)，把消費(fèi)——需求分析與生產(chǎn)——供給分析、競爭——壟斷市場

21、、分配理論結(jié)合在一起，建立起了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架和內(nèi)容體系。,§1-2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡史,主要代表人物：英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯（1883－1946）1930年代大危機(jī)使自由市場經(jīng)濟(jì)理論受到挑戰(zhàn)。1936年凱恩斯發(fā)表《就業(yè)、利息和貨幣通論》，提出國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)思想，標(biāo)志著現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立，史稱“凱恩斯革命”。,4、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立與發(fā)展 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)（20世紀(jì)30年代—）,基本觀點：1）凱恩斯針對3

22、0年代的大危機(jī)和市場調(diào)節(jié)機(jī)制的缺陷，把產(chǎn)量與就業(yè)聯(lián)系起來，從總需求的角度，全面分析了國民收入的決定，并用有效需求不足來解釋失業(yè)、危機(jī)產(chǎn)生的原因。2）明確了以國民收入決定為理論研究中心，提出了放棄自由放任，國家干預(yù)的政策。從而創(chuàng)立了現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本框架和內(nèi)容體系。,§1-2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡史,現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的新綜合,背景：1970’s后，美國出現(xiàn)了以往從未有過的現(xiàn)象——“滯脹”，滯脹=高失業(yè)率+高通脹率

23、。凱恩斯體系對此無能為力。因為根據(jù)凱恩斯體系滯脹導(dǎo)致措施矛盾：,此時，產(chǎn)生了“現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的新綜合”，主要有：,§1-2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡史,20世紀(jì)80年代 —,§1-2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展簡史,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說簡史,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)：新古典綜合派,馬歇爾創(chuàng)立的微觀理論,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),,薩謬爾森Paul Anthony Samuelson（1915～）：芝加哥大學(xué)文學(xué)學(xué)士，哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博

24、士。1970年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。從1940年起，薩謬爾森一直執(zhí)教于麻省理工學(xué)院。薩謬爾森在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中可以說是無處不在。,美國薩繆爾森，把微觀和宏觀理論綜合在一起，構(gòu)成新古典綜合派——現(xiàn)代流行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流體系。,凱恩斯創(chuàng)立的宏觀理論,直接來源于,1、實證分析實證分析：即說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象“是什么”以及社會經(jīng)濟(jì)問題“實際上是如何解決的”。只研究經(jīng)濟(jì)本身的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律，分析和預(yù)測人們經(jīng)濟(jì)行為的效果。 這種方法首先要提出

25、對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象給予解釋的理論，然后用事實來驗證理論，并依據(jù)理論對未來作出預(yù)測。當(dāng)經(jīng)濟(jì)理論把自己局限于表述經(jīng)濟(jì)活動的原因與結(jié)果以及各經(jīng)濟(jì)變量的函數(shù)關(guān)系時，這種理論就稱為實證經(jīng)濟(jì)學(xué)。,§1-3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,實證分析和規(guī)范分析,2、規(guī)范分析規(guī)范分析：即研究經(jīng)濟(jì)活動“應(yīng)該是什么”或社會經(jīng)濟(jì)問題“應(yīng)該是怎樣解決的”。這種方法就是以一定的價值判斷為基礎(chǔ)，提出某些標(biāo)準(zhǔn)作為分析處理經(jīng)濟(jì)問題的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)，確立經(jīng)濟(jì)理論的前提，作為制定經(jīng)濟(jì)

26、政策的依據(jù)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范經(jīng)濟(jì)政策措施和經(jīng)濟(jì)行為后果的是否可取性。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究把因果分析與價值判斷結(jié)合在一起時，這種經(jīng)濟(jì)學(xué)就叫作規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)。,§1-3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,實證分析和規(guī)范分析,3、兩者的關(guān)系前者從“量”的角度分析；后者從“質(zhì)”的方面考察。例如對經(jīng)濟(jì)增長問題的分析。,§1-3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,實證分析和規(guī)范分析,§1-3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,邊際分析法,邊際即“額外”、“

27、追加”的意思，在數(shù)學(xué)上屬于導(dǎo)數(shù)和微分的概念，或理解為“某變量微小變動引起的相關(guān)因素的變化”。邊際分析法：運(yùn)用微分方法研究經(jīng)濟(jì)中的增量變化，以分析各經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系及變化過程。例如邊際收益、邊際成本。不論微觀經(jīng)濟(jì)還是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，都廣泛采用這一研究方法。,§1-3 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法,均衡分析,經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡：經(jīng)濟(jì)主體不再改變其行為的狀態(tài)。意識到改變決策行為已不能獲得更多利益。均衡分析：在假定各經(jīng)濟(jì)變量及其關(guān)系已知的情況下