杜澤遜·文獻(xiàn)學(xué)-重點(diǎn)知識整理

1、文獻(xiàn)學(xué)概要文獻(xiàn)學(xué)概要題型：題型：填空題、名詞解釋、簡答題、論述題第一章：文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)第一章：文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)1、文獻(xiàn)的概念文獻(xiàn)的概念文獻(xiàn)：文獻(xiàn)：“文獻(xiàn)”一詞首見于《論語八佾》。最初鄭玄、朱熹把文獻(xiàn)分解成兩部分，“文”指文章、典籍，即書面材料；“獻(xiàn)”指賢人、賢才，實(shí)質(zhì)指賢人所講述的口頭材料。后來概念發(fā)生了變化，從指“典籍和賢才”的并列結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向?qū)Ｖ浮暗浼钠x結(jié)構(gòu)”，單指歷史上又價(jià)值的文字資料。隨著科學(xué)、技術(shù)的發(fā)展，文獻(xiàn)學(xué)的內(nèi)涵不斷豐富和擴(kuò)大，

2、現(xiàn)在所謂的文獻(xiàn)，就是指任何具有一定歷史或科學(xué)價(jià)值的含有知識信息的物質(zhì)載體，它可以是文字的、圖像的、也可以是視覺的、聽覺的。2、文獻(xiàn)學(xué)研究的范圍：文獻(xiàn)學(xué)研究的范圍：文獻(xiàn)本體的研究、文獻(xiàn)的實(shí)證、整序與典藏、編纂、傳播。即研究文獻(xiàn)的產(chǎn)生、發(fā)展、整理和利用。包括對文獻(xiàn)的載體材料、形制、傳抄和印制方式、文獻(xiàn)類型的研究、解決文獻(xiàn)內(nèi)容的可靠性（版本、校勘）、真實(shí)性（辨?zhèn)危⑼暾裕ㄝ嬝﹩栴}。辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，對藏書的鑒別、購求、收藏、裝補(bǔ)、曝書、

3、流通等。也包括藏書史研究、書評學(xué)等。（文獻(xiàn)學(xué)的研究范圍主要是研究文獻(xiàn)的形態(tài)、文獻(xiàn)的整理方法、文獻(xiàn)的鑒別、文獻(xiàn)的分類與編目、文獻(xiàn)的收藏、文獻(xiàn)形成發(fā)展的歷史、各種文獻(xiàn)的特點(diǎn)與用途、文獻(xiàn)的檢索等等。）對文獻(xiàn)的載體材料的研究。（甲骨、金石、竹簡、絹帛、紙張等）對文獻(xiàn)的形制（卷軸裝、梵夾裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝）的研究。對文獻(xiàn)的傳抄和印制方式（寫本、拓本、刻本、活字本）的研究。對文獻(xiàn)的類型（經(jīng)學(xué)、宗教、總集、別集、地方志、叢書、宗譜等）的

4、研究等。文獻(xiàn)實(shí)證研究:文獻(xiàn)實(shí)證研究:解決文獻(xiàn)內(nèi)容的可靠性問題：版本、?？苯鉀Q文獻(xiàn)內(nèi)容的真實(shí)性問題：辨?zhèn)谓鉀Q文獻(xiàn)內(nèi)容的完整性問題：輯佚△文獻(xiàn)學(xué)的任務(wù)文獻(xiàn)學(xué)的任務(wù)一般任務(wù)：文獻(xiàn)整理最終任務(wù)：學(xué)術(shù)思想史和文化史的整理1、《鐵云藏龜》清代劉鶚輯。是第一部匯集甲骨文材料的專書。2、《契文舉例》清代孫詒讓（研究甲骨第一人）撰。是第一部考釋甲骨文的專著。3、《殷墟書契》羅振玉輯4、《殷墟書契考釋》羅振玉撰5、《殷墟書契甲編》董作賓編6、《殷墟書契乙編

5、》董作賓編?甲骨文的文獻(xiàn)價(jià)值（意義）：甲骨文的文獻(xiàn)價(jià)值（意義）：甲骨文的主要價(jià)值有兩方面，一是語言文字學(xué)價(jià)值，而是殷商史研究價(jià)值。1、語言文字價(jià)值。在甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，研究古文字主要依賴東漢許慎《說文解字》，《說文解字》提供的是秦統(tǒng)一中國后實(shí)行的小篆字體。許慎對文字形體構(gòu)造的解說也只能以小篆為依據(jù)，自然會有錯(cuò)誤。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，由于提供的文字材料極其豐富，使我們能看到比小篆早一千數(shù)百年的系統(tǒng)漢字字形四千多個(gè)，《說文》所無之字，大大豐富了古文

6、字的數(shù)量。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，為世人提供了距今三千多年的象形文字漢字系統(tǒng)在整個(gè)人類文字歷史上，其意義都是偉大的。2、殷商史研究價(jià)值。在甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，關(guān)于商代歷史，我們主要靠《史記殷本紀(jì)》來了解。但《殷本紀(jì)》是否可信一直是一個(gè)問題。甲骨文發(fā)現(xiàn)后，王國維首先利用甲骨文資料系統(tǒng)考證殷商史，不僅可以補(bǔ)史書之空白，證史書某一部分之可信，而且還可以糾史書之誤訛，同時(shí)引導(dǎo)歷史研究者自覺遵守“二重證據(jù)法”，引起治學(xué)方法上的進(jìn)步，其在殷商史研究中的價(jià)值顯而易

7、見。△甲骨四堂：甲骨四堂：羅振玉（雪堂）、王國維（觀堂）、郭沫若（鼎堂）、董作賓（彥堂）3、金文文獻(xiàn)匯集、考釋的著作及意義？金文文獻(xiàn)匯集、考釋的著作及意義？△概念：概念：我國先秦時(shí)期稱銅為金，金文主要指鏤刻或熔鑄在青銅器上的銘文，當(dāng)然也有少量其他金屬，如鐵器、金銀器等。其時(shí)代主要是商周秦漢，以周代最多，戰(zhàn)國晚期被鐵器取代。如毛公鼎有497字。宋呂大臨《考古圖》，乾隆敕編《西清古鑒》等。?匯集、考釋的著作：匯集、考釋的著作：1、《考古圖》