優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)作文

1、讀下面兩段文字，根據(jù)要求作文。讀下面兩段文字，根據(jù)要求作文。（一）三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了（一）三個(gè)旅行者早上一同外出，一個(gè)人拿了根拐杖，一個(gè)人拿了把雨傘，第三個(gè)人什么也沒(méi)有拿。晚上回來(lái)時(shí)，拿傘的渾身是水，把雨傘，第三個(gè)人什么也沒(méi)有拿。晚上回來(lái)時(shí)，拿傘的渾身是水，拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒(méi)有拿的卻安然無(wú)恙。于是前兩個(gè)旅拿拐杖的渾身是傷，而什么也沒(méi)有拿的卻安然無(wú)恙。于是前兩個(gè)旅行者問(wèn)第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣，

2、第三個(gè)旅行者回答說(shuō)：行者問(wèn)第三個(gè)旅行者為什么會(huì)這樣，第三個(gè)旅行者回答說(shuō)：“當(dāng)大當(dāng)大雨來(lái)臨時(shí)，我躲著走，當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心地走，所以我既沒(méi)淋雨來(lái)臨時(shí)，我躲著走，當(dāng)路不好走時(shí)，我細(xì)心地走，所以我既沒(méi)淋濕也沒(méi)跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)。濕也沒(méi)跌傷。你們失誤是由于你們憑借了優(yōu)勢(shì)。”（二）一名劍客去拜訪一位武林泰斗，請(qǐng)教他是如何練就非凡武藝（二）一名劍客去拜訪一位武林泰斗，請(qǐng)教他是如何練就非凡武藝的。武林泰斗拿出一把只有一尺長(zhǎng)的劍，說(shuō)：

3、的。武林泰斗拿出一把只有一尺長(zhǎng)的劍，說(shuō)：“多虧了它，才讓我多虧了它，才讓我有了今天的成就。有了今天的成就。”劍客大為不解，問(wèn)：劍客大為不解，問(wèn)：“別人的劍都是三尺三寸長(zhǎng)的，而你的劍別人的劍都是三尺三寸長(zhǎng)的，而你的劍為什么只有一尺長(zhǎng)呢為什么只有一尺長(zhǎng)呢兵器譜上說(shuō)兵器譜上說(shuō)‘劍短一分，險(xiǎn)增三分劍短一分，險(xiǎn)增三分’。拿著這。拿著這么短的劍無(wú)疑是處于一種劣勢(shì)，你怎么還說(shuō)這劍好呢？么短的劍無(wú)疑是處于一種劣勢(shì)，你怎么還說(shuō)這劍好呢？”武林泰斗說(shuō)：武林

4、泰斗說(shuō)：“就因?yàn)樵诒魃衔姨幱诹觿?shì)，所以我才會(huì)時(shí)時(shí)就因?yàn)樵诒魃衔姨幱诹觿?shì)，所以我才會(huì)時(shí)時(shí)刻刻想到，如果與別人對(duì)陣，我會(huì)是多么的危險(xiǎn)，所以我只有勤練刻刻想到，如果與別人對(duì)陣，我會(huì)是多么的危險(xiǎn)，所以我只有勤練劍招，以劍招之長(zhǎng)補(bǔ)兵器之短，這樣一來(lái)，我的劍招不斷進(jìn)步，劣劍招，以劍招之長(zhǎng)補(bǔ)兵器之短，這樣一來(lái)，我的劍招不斷進(jìn)步，劣勢(shì)就轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)了。勢(shì)就轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)了?！敝黝}可以概括為：主題可以概括為：許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在

5、自己的許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩Ｄ芙o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩Ｄ芙o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所以。以。生活中常常有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)之分。人們往往本著生活中常常有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)之分。人們往往本著“良禽擇木而棲良禽擇木而棲”、“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的心態(tài)，過(guò)多的依賴優(yōu)勢(shì)。是的，一些人確實(shí)的心態(tài)，過(guò)多的依賴優(yōu)勢(shì)。是的，一些人確實(shí)實(shí)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)了“好風(fēng)憑借力，

6、送我上青天好風(fēng)憑借力，送我上青天”的夢(mèng)想；但是，深究其中，我的夢(mèng)想；但是，深究其中，我們也不難發(fā)現(xiàn)許多人跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，最終覆水難收。許多時(shí)們也不難發(fā)現(xiàn)許多人跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，最終覆水難收。許多時(shí)候，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是受優(yōu)勢(shì)所累，因?yàn)槿焙?，我們不是跌倒在自己的缺陷上，而往往是受?yōu)勢(shì)所累，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)則常常使我們忘乎所以。陷常常給我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)則常常使我們忘乎所以。這個(gè)題目具有較強(qiáng)的

7、思辨性，在行文中，要運(yùn)用理性思維的方這個(gè)題目具有較強(qiáng)的思辨性，在行文中，要運(yùn)用理性思維的方法闡明法闡明“優(yōu)勢(shì)優(yōu)勢(shì)”與“劣勢(shì)劣勢(shì)”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。從立意來(lái)看，既可著重說(shuō)明人的失誤往往產(chǎn)生于有可憑依的優(yōu)勢(shì)而從立意來(lái)看，既可著重說(shuō)明人的失誤往往產(chǎn)生于有可憑依的優(yōu)勢(shì)而少了憂患意識(shí)的道理，也可側(cè)重議論劣勢(shì)常能使人保持頭腦清醒而少了憂患意識(shí)的道理，也可側(cè)重議論劣勢(shì)常能使人保持頭腦清醒而優(yōu)勢(shì)則容

8、易讓人麻痹大意的哲理，還可以從第三個(gè)人得到優(yōu)勢(shì)則容易讓人麻痹大意的哲理，還可以從第三個(gè)人得到“遇到困遇到困難還是要依靠自己難還是要依靠自己”的啟示。的啟示。?wèi)?yīng)從為什么會(huì)跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上入手分析，挖掘內(nèi)含的中心。應(yīng)從為什么會(huì)跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上入手分析，挖掘內(nèi)含的中心。從材料來(lái)看，這里的主旨應(yīng)是從材料來(lái)看，這里的主旨應(yīng)是“優(yōu)勢(shì)優(yōu)勢(shì)”帶給行為的負(fù)面影響。甲和帶給行為的負(fù)面影響。甲和乙由于依仗了優(yōu)勢(shì)，使自己失去了冷靜認(rèn)識(shí)自身和外物的正

9、常心態(tài)，乙由于依仗了優(yōu)勢(shì)，使自己失去了冷靜認(rèn)識(shí)自身和外物的正常心態(tài)，導(dǎo)致了失敗的結(jié)局。導(dǎo)致了失敗的結(jié)局。決賽。決賽的對(duì)手比小男孩高大，強(qiáng)壯許多，也似乎更有經(jīng)驗(yàn)。有決賽。決賽的對(duì)手比小男孩高大，強(qiáng)壯許多，也似乎更有經(jīng)驗(yàn)。有一度小男孩顯得有點(diǎn)招架不住，裁判擔(dān)心小男孩會(huì)受傷，就叫了暫一度小男孩顯得有點(diǎn)招架不住，裁判擔(dān)心小男孩會(huì)受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應(yīng)，堅(jiān)持說(shuō)：停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應(yīng)，堅(jiān)持說(shuō)：“繼續(xù)下

10、去！繼續(xù)下去！”比賽重新開(kāi)始后，對(duì)手放松了戒備，小男孩立刻使出他的那招，比賽重新開(kāi)始后，對(duì)手放松了戒備，小男孩立刻使出他的那招，制服了對(duì)手，由此贏了比賽，得了冠軍?；丶业穆飞希∧泻⒑蛶熤品藢?duì)手，由此贏了比賽，得了冠軍。回家的路上，小男孩和師傅一起回顧每場(chǎng)比賽的每一個(gè)細(xì)節(jié)，小男孩鼓起勇氣道出了心里的傅一起回顧每場(chǎng)比賽的每一個(gè)細(xì)節(jié)，小男孩鼓起勇氣道出了心里的疑問(wèn)：疑問(wèn)：“師傅，我怎么就憑一招就贏得了冠軍？師傅，我怎么就憑一招就贏得了冠軍

11、？”師傅答道：師傅答道：“有兩個(gè)原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就兩個(gè)原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對(duì)付這一招惟一的辦法是對(duì)手抓住你的左臂。我所知，對(duì)付這一招惟一的辦法是對(duì)手抓住你的左臂?！彼?，小男所以，小男孩最大的劣勢(shì)變成了他最大的優(yōu)勢(shì)。孩最大的劣勢(shì)變成了他最大的優(yōu)勢(shì)。2、“金無(wú)足赤，人無(wú)完人金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。一句簡(jiǎn)短的古訓(xùn)讓我們明白：人。一句簡(jiǎn)短的古訓(xùn)讓我們明白：人就是優(yōu)勢(shì)和

12、缺陷并存的綜合體。就是優(yōu)勢(shì)和缺陷并存的綜合體。3、余秋雨曾在其、余秋雨曾在其《文化苦旅文化苦旅》中說(shuō)過(guò)，中華文明之所以能逃脫中說(shuō)過(guò)，中華文明之所以能逃脫古文化紛紛失傳的災(zāi)難，正是因?yàn)槠洫?dú)特的彈性，能夠在優(yōu)勢(shì)和缺古文化紛紛失傳的災(zāi)難，正是因?yàn)槠洫?dú)特的彈性，能夠在優(yōu)勢(shì)和缺陷兩者的夾縫中找到自己合適的位置，它沒(méi)有古希臘文明的狂野，陷兩者的夾縫中找到自己合適的位置，它沒(méi)有古希臘文明的狂野，也不像古埃及文明那么神秘，它一如既往的經(jīng)歷艱難困苦，一路

13、的也不像古埃及文明那么神秘，它一如既往的經(jīng)歷艱難困苦，一路的走了下來(lái)。走了下來(lái)。學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作：學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作：1、選擇他望著空洞的白紙，冷冷的墨汁輕輕地墜入這陌生而熟悉的世他望著空洞的白紙，冷冷的墨汁輕輕地墜入這陌生而熟悉的世界，正如蒼白的思維仿佛濺翻了黑白調(diào)色盤(pán)，變得如一灘軟泥似的界，正如蒼白的思維仿佛濺翻了黑白調(diào)色盤(pán)，變得如一灘軟泥似的無(wú)助。無(wú)助?！盀槭裁磿?huì)這樣？為什么我的才智再也不能超群？看著熟悉的為什么會(huì)這樣？為什么我的才智再也不

14、能超群？看著熟悉的一切卻仿佛變得那么遙遠(yuǎn)。那是墨嗎，是紙嗎？一切卻仿佛變得那么遙遠(yuǎn)。那是墨嗎，是紙嗎？”綢緞的遮蓋似乎有點(diǎn)刺眼，窗綾的雕花總預(yù)示著富貴的一切，綢緞的遮蓋似乎有點(diǎn)刺眼，窗綾的雕花總預(yù)示著富貴的一切，歲月的年輪僅僅在他面上稍顯痕跡，只有他的心里知道，到底是什歲月的年輪僅僅在他面上稍顯痕跡，只有他的心里知道，到底是什么給他的思維留下永不抹滅的痕跡。么給他的思維留下永不抹滅的痕跡?！伴T(mén)庭若市的場(chǎng)面，達(dá)官貴人的登門(mén)求詩(shī)，鄉(xiāng)紳秀才的

15、鼎力贊門(mén)庭若市的場(chǎng)面，達(dá)官貴人的登門(mén)求詩(shī)，鄉(xiāng)紳秀才的鼎力贊揚(yáng)，這些我天生的優(yōu)勢(shì)、這些曾經(jīng)的輝煌如今離我好遠(yuǎn)。揚(yáng)，這些我天生的優(yōu)勢(shì)、這些曾經(jīng)的輝煌如今離我好遠(yuǎn)?！皟?yōu)勢(shì)是我手中一把早已固定的利劍，它可以磨礪得更鋒利，也優(yōu)勢(shì)是我手中一把早已固定的利劍，它可以磨礪得更鋒利，也會(huì)鈍得如一塊銹鐵。是我，是無(wú)限的貪欲，是富貴讓我迷失了它的會(huì)鈍得如一塊銹鐵。是我，是無(wú)限的貪欲，是富貴讓我迷失了它的本性。一把利劍最終淪為了銹鐵，無(wú)論有多精純的劍把，擁有多

16、昂本性。一把利劍最終淪為了銹鐵，無(wú)論有多精純的劍把，擁有多昂貴的寶石來(lái)鑲嵌，它的光芒最終都已消失盡了！貴的寶石來(lái)鑲嵌，它的光芒最終都已消失盡了！“少年才智猶如曇花一現(xiàn)，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的轉(zhuǎn)變竟然在一瞬間。光少年才智猶如曇花一現(xiàn)，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)的轉(zhuǎn)變竟然在一瞬間。光景的幾年輪換，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的改變，為環(huán)境卑微地改變，為生活無(wú)奈景的幾年輪換，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的改變，為環(huán)境卑微地改變，為生活無(wú)奈地改變，最后卻丟失了最基本的事物骨架。地改變，最后卻丟失了最基本的事物