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1、1大學(xué)生雙性化人格趨勢及影響因素研究【摘要】雙性化人格是近年來逐漸受到重視的一種更加適應(yīng)于現(xiàn)代社會生活的社會性別類型。以往對其的研究多集中于心理學(xué)領(lǐng)域,文章試圖通過社會學(xué)的視角,借助女權(quán)主義建構(gòu)理論,通過實證研究分析當(dāng)代大學(xué)生雙性化人格的發(fā)展趨勢及其影響因素,以促進(jìn)其發(fā)展。【關(guān)鍵詞】雙性化;大學(xué)生;女權(quán)主義建構(gòu)理論一、概念溯源雙性化這一概念最初源自于心理學(xué)對于性別人格的研究。在心理學(xué)概念上,雙性化被分為兩種類型。其一強(qiáng)調(diào)性別氣質(zhì)的混合或
2、統(tǒng)一,屬發(fā)展心理學(xué)視角;其二強(qiáng)調(diào)以性別氣質(zhì)為區(qū)分的社會功能的協(xié)調(diào),認(rèn)為雙性化是個體行為動機(jī)與社會參與的協(xié)調(diào)過程。西方心理學(xué)界對雙性化這一概念關(guān)注已久。精神分析鼻祖弗洛伊德曾提出過“潛意識雙性化”的概念。此后,榮格在集體潛意識的基礎(chǔ)上提出了阿尼瑪和阿尼姆斯兩個原型,他認(rèn)為“每個人都具有一些異性的特征,生物學(xué)意義上,男性和女性都分泌雄性和雌性的荷爾蒙,而在態(tài)勢和情感心理學(xué)意義上,男女雙方皆具有對方的種種特征”。1964年,羅西(A.S.Ro
3、ssi)第一次提出“雙性化”概念,指個體性別人格中同時具有傳統(tǒng)的男性和女性應(yīng)該具有的人格特質(zhì),并認(rèn)為雙性化是最合適的性別角色模式。1974年,美國康乃爾大學(xué)婦女心理學(xué)家桑德拉貝姆根據(jù)雙性化人格這一概念,以社會贊許性為基礎(chǔ),制定了貝姆性別角色調(diào)3當(dāng)代婦女理論女權(quán)主義的興起,社會性別內(nèi)涵著重區(qū)別于以人的生物特征為標(biāo)志的“生理性別”,指的是以社會性的方式構(gòu)建出來的社會身份和期待。社會性別理論由此得以發(fā)展。其借助社會性別這一概念分析了人類社會中
4、兩性不平等的實質(zhì)和根源,認(rèn)為生理因素并不是決定個體性別角色的主要因素,社會規(guī)范和文化制度對社會角色具有更為顯著的影響;男女兩性在社會中的角色和地位、社會對性別角色的期待和評價、關(guān)于性別的成見和對性別差異的社會認(rèn)識等等,都是在一定的社會文化環(huán)境中構(gòu)建而成,而這些被構(gòu)建的性別特征又反過來通過風(fēng)俗習(xí)慣、道德教化、法律制度等社會規(guī)范進(jìn)一步得到鞏固和強(qiáng)化,從而被制度化、對立化,并形成穩(wěn)定的社會期待。根據(jù)社會建構(gòu)論的觀點,社會性別不是由個體的天生生
5、理特質(zhì)決定的,而是由人們之間的相互作用、語言及特定文化的話語所建構(gòu)的。社會建構(gòu)論者亨德森(1994)指出:“社會性別的意義是社會地建構(gòu)的,我們中的每一分子均被納入這種建構(gòu),因此,社會性別是指一系列社會建構(gòu)的關(guān)系,它產(chǎn)生及并再現(xiàn)于人們的行動中?!鄙鐣詣e是社會建構(gòu)的產(chǎn)物;社會性別化的行為不是由生理性別,而是由個體的社會地位所塑造的。正是在這個意義上,社會建構(gòu)論者威斯特(1997)等人指出:“人不是擁有性別,而是塑造性別?!币虼?,雙性化本質(zhì)
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