合理輔導(dǎo)拓成生活化語(yǔ)文體系的必選課程

1、<p>　　合理輔導(dǎo)：拓成生活化語(yǔ)文體系的必選課程</p><p>　　摘要：生活化語(yǔ)文教學(xué)體系相當(dāng)于一個(gè)球狀環(huán)形體。其中，“生活化課堂教學(xué)”是核心層，向外再依次環(huán)層拓展為“生活化總結(jié)對(duì)接”“生活化合理輔導(dǎo)”“生活化自主歷練”。“生活化合理輔導(dǎo)”是拓展、建構(gòu)生活化語(yǔ)文教學(xué)體系最為關(guān)鍵的一層，它充分發(fā)掘?qū)W生課內(nèi)外生活中最有益于學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的資源，同時(shí)也為建構(gòu)生活化語(yǔ)文教學(xué)體系最合理地選擇好資源，進(jìn)而為建構(gòu)

2、起一個(gè)更為廣闊、富有“營(yíng)養(yǎng)”、充滿(mǎn)生機(jī)與活力的“生活化語(yǔ)文教育場(chǎng)”打造好最關(guān)鍵的一環(huán)。語(yǔ)文教師則更要切實(shí)作為，層層盡心盡力，努力建構(gòu)好這個(gè)生活化的語(yǔ)文教育場(chǎng)。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：生活化；語(yǔ)文教學(xué)體系；合理輔導(dǎo)；教學(xué)場(chǎng) </p><p>　　中圖分類(lèi)號(hào)：G423 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2014）07-0045-04 </p><p>

3、;　　“生活化語(yǔ)文教學(xué)”既不完全等同于“語(yǔ)文教學(xué)生活化”的提法，更不等同于“語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活”之類(lèi)的二元化提法。至于那種極端應(yīng)試化、功利化、實(shí)用化地單向、孤立、靜止地死教死練死考（把學(xué)生教死練死考死）的語(yǔ)文教學(xué)就更與“生活化語(yǔ)文教學(xué)”格格不入了?！吧罨Z(yǔ)文”是一個(gè)實(shí)踐層面的概念，其內(nèi)涵為：課堂教讀策略和方法的生活化，即運(yùn)用生活化策略和方法引發(fā)學(xué)生深入作者生活、課文生活，聯(lián)系讀者生活，回歸生活情理，充分調(diào)動(dòng)師生生活積淀等，充分感受、體

4、驗(yàn)、探討和悟得課文何以這樣而不那樣遣詞造句、布局謀篇和運(yùn)招用技；訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言思維能力生活化，即在學(xué)生的課內(nèi)外語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活中，最大可能地激發(fā)學(xué)生表達(dá)欲和表現(xiàn)欲，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言思維能力；課內(nèi)語(yǔ)文教與學(xué)與課外自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文融通互化、互哺共生，并且持久性地把這種互化融通、互哺共生當(dāng)日子過(guò)，以求切切實(shí)實(shí)地漸進(jìn)式提升；由生活化課堂教學(xué)這個(gè)核心層向外環(huán)層拓展，再依次建構(gòu)好“生活化總結(jié)對(duì)接”“生活化合理輔導(dǎo)”“生活化自主歷練”這三層，各層互化融通、互哺

5、共生，建構(gòu)起“生活化語(yǔ)文教學(xué)場(chǎng)”；學(xué)生在生活化語(yǔ)文教學(xué)場(chǎng)中活學(xué)學(xué)活，自覺(jué)智慧地學(xué)好語(yǔ)文，自覺(jué)自主地歷練提升。生活化語(yǔ)文教學(xué)的教</p><p>　　本文主要論述“生活化合理輔導(dǎo)”層的具體內(nèi)容及其必要性等。這一層有三個(gè)系列，分別是中學(xué)生必備知識(shí)積累系列、中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本素養(yǎng)積淀系列、中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)健康心理指南系列。每個(gè)系列又開(kāi)設(shè)若干輔導(dǎo)式講座課程：中學(xué)生必備知識(shí)積累系列開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生必備古代文化知識(shí)積累

6、輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備邏輯知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備語(yǔ)修知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備寫(xiě)法知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備語(yǔ)文審美知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生必備和諧交際知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”等課程；中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本素養(yǎng)積淀系列開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)其他學(xué)科教材語(yǔ)文價(jià)值的發(fā)掘輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中國(guó)古代主要哲學(xué)思想流派輔導(dǎo)講座”“生活化背景下西方古代主要哲學(xué)思想流派輔導(dǎo)講座”

7、“生活化背景下時(shí)代社會(huì)與文學(xué)創(chuàng)作輔導(dǎo)講座”等課程；中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)健康心理指導(dǎo)系列開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生閱讀心理輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生寫(xiě)作心理輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生審美心理輔導(dǎo)講座”“生活化背景下中學(xué)生應(yīng)考心理輔導(dǎo)講座”等課程。這些課程體現(xiàn)了生活化語(yǔ)文教學(xué)理念，融于學(xué)生的語(yǔ)文</p><p>　　一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)必備知識(shí)積累系列 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生必

8、備古代文化知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古人的文化生活，比較系統(tǒng)、深入地了解古代詩(shī)詞、典籍、科舉、官職、禮俗、飲食、歷法、地理、音娛、交際等方面的知識(shí)，為能夠讀懂、學(xué)好、賞析經(jīng)典古詩(shī)文，傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的古代文化傳統(tǒng)奠定比較扎實(shí)的文化功底。 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生必備邏輯知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在生活化地向?qū)W生講授一些基礎(chǔ)性的邏輯知識(shí)。這不僅是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科完整體系的理解

9、和尊重，也會(huì)彌補(bǔ)現(xiàn)行語(yǔ)文課程體系的不足，更益于學(xué)生思維能力和語(yǔ)言素養(yǎng)的全面發(fā)育與提升。 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生必備語(yǔ)修知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境，融入現(xiàn)實(shí)生活，回歸生活情理地活學(xué)學(xué)活語(yǔ)法、修辭知識(shí)，真正學(xué)會(huì)會(huì)用。尤其是對(duì)句子成分、句子成分前置與倒裝、病句辨析以及一些易混修辭格等，更是結(jié)合表意功用，回歸生活情理，聯(lián)系生活現(xiàn)象生動(dòng)活潑、深入淺出、通俗易懂、富有情趣地

10、進(jìn)行講析，以使學(xué)生能夠把知識(shí)概念學(xué)活學(xué)透。比如，“賓語(yǔ)就是謂語(yǔ)的支配對(duì)象”這個(gè)定義，它就意味著，只要是謂語(yǔ)的支配對(duì)象，無(wú)論這個(gè)成分有多長(zhǎng)，就都只能做賓語(yǔ)。像“我看見(jiàn)王老師背著個(gè)包進(jìn)辦公室了，李老師提著個(gè)球拍去操場(chǎng)了，趙老師在班級(jí)教室前來(lái)回走動(dòng)”這個(gè)句子，無(wú)論賓語(yǔ)有多長(zhǎng)，也只能是“王老師背著個(gè)包進(jìn)辦公室了，李老師提著個(gè)球拍去操場(chǎng)了，趙老師在班級(jí)教室前來(lái)回走動(dòng)”。再如，“我買(mǎi)饅頭，兩個(gè)，黑面兒的哦”這句話(huà)，之所以要兩個(gè)定語(yǔ)后置，很可能是因?yàn)?/p>

11、環(huán)境太吵，買(mǎi)饅頭的人要把自己的意思強(qiáng)調(diào)得更清晰一些，以便讓賣(mài)飯的服務(wù)人員聽(tīng)得更真切。文言文的語(yǔ)法現(xiàn)象也可以這樣活教活學(xué)。又如，“然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色”（引自魯迅《故鄉(xiāng)》）中的“圓規(guī)”該屬于借喻修辭，因?yàn)椤皡s見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人</p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生必備語(yǔ)文審美知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”，旨在發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)科所蘊(yùn)含的各種美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文審美教育，培養(yǎng)他們的審美感受、想象及聯(lián)

12、想能力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育和熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質(zhì)，形成正確的審美觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，達(dá)到語(yǔ)文審美的最高境界。講座由語(yǔ)文學(xué)科中所蘊(yùn)涵的情感美、景物美、人格美、語(yǔ)言美、藝術(shù)美等維度來(lái)展開(kāi)，并對(duì)這些美的下位概念（如語(yǔ)言美的下位概念音韻美、節(jié)奏美、質(zhì)感美等）展開(kāi)深入到位的品析。這樣的講座，無(wú)疑會(huì)引導(dǎo)學(xué)生真真切切地感受到作家融注到作品中的審美體驗(yàn)，使他們有如親臨其境地領(lǐng)悟其中的理性，體味其中的感情，體

13、會(huì)到人間的真、善、美，獲得心靈的陶冶，智慧的啟迪，個(gè)性的張揚(yáng)和人性的提升。 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生必備和諧交際知識(shí)積累輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在突出語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性、實(shí)用性以及新時(shí)代背景下和諧口語(yǔ)交際越來(lái)越重要的地位，落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)需為時(shí)代、社會(huì)和生產(chǎn)、生活服務(wù)的教學(xué)宗旨。講座結(jié)合具體的交際情境和學(xué)生關(guān)心的交際話(huà)題等，生動(dòng)活潑地由交際得體需看對(duì)象、辨場(chǎng)合、擇時(shí)機(jī)、示尊重、講文明、說(shuō)清楚等

14、維度切入并展開(kāi)。案例注意正反對(duì)比，表述語(yǔ)言要生動(dòng)活潑，培養(yǎng)學(xué)生文明用語(yǔ)、和諧交際的能力和習(xí)慣。具體來(lái)講，就是教學(xué)生文明的人際溝通和社會(huì)交往藝術(shù)，尊重和理解對(duì)方，發(fā)揚(yáng)合作精神，積極參加討論，對(duì)感興趣的話(huà)題敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，努力用語(yǔ)言去打動(dòng)別人；教學(xué)生能夠就適當(dāng)?shù)脑?huà)題作即席講話(huà)和有準(zhǔn)備的主體演講，表現(xiàn)出在人際交往中的文明態(tài)度和語(yǔ)言修養(yǎng)，做到有勇氣、有主見(jiàn)、談吐文雅、文明得體、自信誠(chéng)懇地進(jìn)行交流。 </p><p>

15、　　這些專(zhuān)題課緊扣住“必備”“知識(shí)”“輔導(dǎo)”和“生活化”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，生活化地講授一些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文必備的知識(shí)，不搞系統(tǒng)化的繁瑣哲學(xué)，不喧賓奪主，突出簡(jiǎn)明性、實(shí)用性、趣味性、輔助性和實(shí)效性。重在回歸本源地講方法教規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生活學(xué)學(xué)活，會(huì)學(xué)會(huì)用，形成自覺(jué)、習(xí)慣、能力和素養(yǎng)。 </p><p>　　二、學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本素養(yǎng)積淀系列 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)其他學(xué)科教材語(yǔ)文價(jià)

16、值的發(fā)掘輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在教給學(xué)生一雙到其他學(xué)科教材中發(fā)現(xiàn)“語(yǔ)文”的眼睛，培養(yǎng)他們?cè)陂喿x其他學(xué)科教材過(guò)程中主動(dòng)感受和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)與習(xí)慣。講座具體由非語(yǔ)文學(xué)科教材與語(yǔ)文的關(guān)系、數(shù)理化學(xué)科中定義定理的表述藝術(shù)、政史地學(xué)科章節(jié)內(nèi)容的表述藝術(shù)等維度切入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑、深入淺出、通俗易懂、佐證充分的輔導(dǎo)。這樣的講座無(wú)疑會(huì)切實(shí)放大語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)學(xué)生充分利用其他學(xué)科學(xué)好語(yǔ)文的智慧和能力的生成。 </p><p&

17、gt;　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中國(guó)古代主要哲學(xué)思想流派輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)思想及其影響有一個(gè)基本了解，打下一定的中國(guó)古代哲學(xué)思想的底子，為品讀古典文學(xué)作品奠定哲學(xué)思想基礎(chǔ)。主要講授孔子、老子、莊子、墨子和孟子等先哲的哲學(xué)思想及其深遠(yuǎn)影響。講座遴選代表人物，典故導(dǎo)入，深入淺出，生動(dòng)活潑，通俗易懂，富有指導(dǎo)性和啟發(fā)性，使學(xué)生樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)，真有收益。 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下西方古代

18、主要哲學(xué)思想流派輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在讓學(xué)生對(duì)西方古代哲學(xué)思想及其影響有一個(gè)基本了解，開(kāi)闊視野，提升素養(yǎng)，為學(xué)習(xí)和品析西方文學(xué)作品奠定一定的哲學(xué)素養(yǎng)。講座分古希臘時(shí)期、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代幾部分，主要介紹蘇格拉底學(xué)派、柏拉圖學(xué)派、愛(ài)弗斯學(xué)派、黑格爾學(xué)派和費(fèi)爾巴哈學(xué)派。這些專(zhuān)題課無(wú)疑會(huì)使學(xué)生對(duì)愛(ài)弗斯的“邏各斯”（即變化是萬(wàn)物唯一的常性，但它不是反復(fù)無(wú)常而是合乎規(guī)律）、蘇格拉底的“倫理道德問(wèn)題”、柏拉圖“嚴(yán)格推理法則系統(tǒng)化”、黑格爾的“客

19、觀(guān)唯心主義”、費(fèi)爾巴哈的“唯物主義”等有一個(gè)初步了解，既豐富學(xué)養(yǎng)又提升哲學(xué)品位。 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下時(shí)代社會(huì)與文學(xué)創(chuàng)作輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在選擇中西方歷史上典型的時(shí)代社會(huì)背景，總結(jié)、分析其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響，培養(yǎng)學(xué)生知人論世、品文探源的自覺(jué)和意識(shí)。講座選擇中國(guó)的魏晉南北朝、晚唐、南宋、“新文化運(yùn)動(dòng)”、“文革”后、“改革開(kāi)放”以來(lái)以及西方的“文藝復(fù)興”、十七和十八世紀(jì)等有代表性的時(shí)期，并列出

20、著名的代表作家來(lái)佐證，舉一反三、激趣啟智，導(dǎo)引并激發(fā)學(xué)生自主、自覺(jué)、自助地發(fā)育知人論世、品文探源的意識(shí)、習(xí)慣和能力。 </p><p>　　這些輔導(dǎo)講座課緊扣“素養(yǎng)”“積淀”和“生活化”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，生活化地進(jìn)行講授，突出簡(jiǎn)明性、趣味性、輔助性和實(shí)效性，以點(diǎn)代面，舉一反三。旨在培養(yǎng)自覺(jué)和習(xí)慣，開(kāi)闊學(xué)生視野，豐富學(xué)生精神營(yíng)養(yǎng)，助推學(xué)生到課堂外去發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不斷吸收、積淀、豐富和提升自己。 </p>

21、<p>　　三、學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)健康心理指導(dǎo)系列 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生閱讀心理輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在從心理學(xué)角度對(duì)中學(xué)生的閱讀狀況及閱讀心理進(jìn)行分析，激發(fā)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)和閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)閱讀和讀思結(jié)合、讀寫(xiě)結(jié)合、思辨探究等良好的閱讀心理品質(zhì)。講座由當(dāng)代中學(xué)生在閱讀中普遍存在盲從心理、浮躁心理、慵懶心理、敷衍心理、偏愛(ài)心理、功利心理等不良心理行為入手，深入、到位地剖析其

22、成因，并指明其矯正途徑和方略，以切實(shí)促進(jìn)學(xué)生閱讀心理的健康和審美能力的提高。 </p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生寫(xiě)作心理輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在從心理學(xué)角度對(duì)中學(xué)生的寫(xiě)作狀況及心理進(jìn)行分析，深入探究其成因，指明正途和誤區(qū)，以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和寫(xiě)作興趣，培養(yǎng)學(xué)生積極、健康的寫(xiě)作心理。講座分別從寫(xiě)作的潛伏期、萌動(dòng)期、運(yùn)行期切入并展開(kāi)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)，并提出矯正不良寫(xiě)作心理（如積累階段的懶惰與迷惘、

23、審題階段的模糊和不安、構(gòu)思階段的焦慮和壓抑、修改階段的自卑與消極等）的舉措。如，激發(fā)寫(xiě)作沖動(dòng)、培養(yǎng)寫(xiě)作興趣；調(diào)動(dòng)真情實(shí)感，激發(fā)寫(xiě)作欲望；培養(yǎng)觀(guān)察能力，儲(chǔ)備寫(xiě)作材料等。事實(shí)證明，認(rèn)真分析中學(xué)生的作文心理，加以科學(xué)引導(dǎo)，多角度多方位激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望和興趣，培養(yǎng)積極、健康的寫(xiě)作心理，就能夠收到良好的效果。 　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生審美心理輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在從心理學(xué)角度關(guān)注和研究中學(xué)生的審美心理特征和審美心理結(jié)構(gòu)，并指出中學(xué)生矯正

24、不良審美心理和審美心理結(jié)構(gòu)的途徑與方法。講座緊扣中學(xué)生審美心理和審美心理結(jié)構(gòu)的特征切入和展開(kāi)，指出營(yíng)造審美心境、指點(diǎn)審美方略和尊重個(gè)性差異等一般性的矯正和優(yōu)化途徑。同時(shí)，指明在語(yǔ)文教學(xué)中矯正和優(yōu)化學(xué)生審美心理和審美心理結(jié)構(gòu)的途徑與方法。如，利用</p><p>　　開(kāi)設(shè)“生活化背景下中學(xué)生應(yīng)考心理輔導(dǎo)講座”這一專(zhuān)題課，旨在從心理學(xué)角度關(guān)注和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和應(yīng)考心理，指明不良應(yīng)考心理的成因以及矯正途徑與方法，引導(dǎo)學(xué)

25、生要正視問(wèn)題，擺正自己，合理宣泄，理性自制，積極進(jìn)取。講座貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，深入考察和探究學(xué)生的學(xué)習(xí)類(lèi)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、情感類(lèi)問(wèn)題，幫助學(xué)生緩解和破除學(xué)生的焦慮、恐懼、厭學(xué)心理，調(diào)整好與教師、同學(xué)、父母的關(guān)系，處理好個(gè)人的情感問(wèn)題，由厭學(xué)怕考變?yōu)闃?lè)學(xué)愿考，努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)。 </p><p>　　這些輔導(dǎo)講座課，充分發(fā)掘現(xiàn)有的中學(xué)生心理研究成果，最大化地將這些成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)、健康向

26、上的資源。這些講座最貼近學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，最洞悉學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理問(wèn)題，最有可能自然無(wú)痕地轉(zhuǎn)化為一種促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康發(fā)育的正能量，發(fā)揮其不可替代的獨(dú)特作用。 </p><p>　　總之，在“生活化合理輔導(dǎo)層”開(kāi)設(shè)這些必不可少的專(zhuān)題課程，就是為了充分發(fā)掘?qū)W生課內(nèi)外生活中最有益于學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的資源，同時(shí)也為建構(gòu)生活化語(yǔ)文教學(xué)體系最合理地選擇好資源，進(jìn)而為建構(gòu)起一個(gè)更為廣闊、富有“營(yíng)養(yǎng)”、充滿(mǎn)生機(jī)與活力

27、的生活化語(yǔ)文教育場(chǎng)打造好最關(guān)鍵的一環(huán)。有了這樣一個(gè)“場(chǎng)”，自然就為學(xué)生過(guò)上一種自覺(jué)主動(dòng)、意趣盎然、博通厚積、啟智撥慧、活學(xué)活用、會(huì)學(xué)會(huì)用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活創(chuàng)造了一種可能，進(jìn)而也為學(xué)生自然無(wú)痕地涵養(yǎng)身心、學(xué)好語(yǔ)文，提升能力、素養(yǎng)和品位創(chuàng)造了一種可能。沒(méi)有這個(gè)“場(chǎng)”，直接由語(yǔ)文課堂步入生活世界，尤其是步入未來(lái)的生活世界學(xué)生會(huì)是很難適應(yīng)的，就更不要說(shuō)如何發(fā)展和提升了。特別是針對(duì)當(dāng)下這種應(yīng)試化的“圈養(yǎng)式”語(yǔ)文課堂，我們語(yǔ)文教師則更要切實(shí)作為，層層盡