從五育到七育看香港的均衡教育文

1、<p>　　從五育到七育看香港的均衡教育文</p><p>　　上數(shù)期文章介紹了香港教育的國際化的發(fā)展情況，本期主要介紹香港教育另一個優(yōu)化歷程，是如何邁向均衡教育。文中引述一個有關(guān)的教育研究，經(jīng)檢視全世界不同國家的有關(guān)理論與教育目標(biāo)后，建立一個均衡教育的理念架構(gòu)。它不僅能夠幫助香港學(xué)校邁向均衡教育，也為好的基礎(chǔ)教育厘訂了一個很有參考價值的定義。 </p><p>　　一、九年強(qiáng)迫

2、教育檢討 </p><p>　　1978年9月起始，香港開始推行九年免費(fèi)及強(qiáng)迫教育，所有適齡學(xué)童可以享受小一至中三的九年教育。之后，政府不斷對教育不同方面的政策與實(shí)施進(jìn)行改善與檢討，以期提升香港教育的質(zhì)量。1995年2月，香港教育委員會正式成立一個包括大學(xué)學(xué)者、校長、教師、商界代表、教育局及教育署官員等在內(nèi)的學(xué)校教育檢討小組，對九年免費(fèi)及強(qiáng)迫教育做了一個全面檢討。小組在1997完成相關(guān)工作，并發(fā)表了九年強(qiáng)迫教育檢

3、討報告，對過去約20年間香港教育的進(jìn)步與提升情況進(jìn)行檢討，同時也指出了一些需要改善的地方，如當(dāng)時香港教育未能全面實(shí)現(xiàn)全人教育，以讓學(xué)生在德、智、體、群、美等方面取得良好和均衡發(fā)展。 </p><p>　　二、有關(guān)均衡教育的研究 </p><p>　　鑒于此，在香港優(yōu)質(zhì)教育基金的資助下，筆者在香港教育學(xué)院組建了一個研究隊(duì)伍，對均衡教育進(jìn)行研究，全面架構(gòu)均衡教育理念，設(shè)計(jì)一些資源供師生使用，以

4、期幫助學(xué)校邁向更均衡的教育。這個研究包括對校長與教師進(jìn)行問卷調(diào)查和訪問、不斷發(fā)展并完善均衡教育理念架構(gòu)、設(shè)計(jì)評估工具與教學(xué)資源，也包括一項(xiàng)在28所香港中小學(xué)（小四至中七）進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，以完善教育資源與教材。 </p><p>　　三、均衡教育新理念：從五育到七育 </p><p>　　本研究的第一步就是發(fā)展一個完善的當(dāng)代均衡教育理念。為此，我們首先進(jìn)行了全面的文獻(xiàn)搜索，檢示全球有關(guān)理念和

5、各個國家的教育目標(biāo)。在細(xì)心分析和評鑒之后，根據(jù)專業(yè)判斷，我們逐步創(chuàng)設(shè)出均衡教育架構(gòu)。經(jīng)過幾輪修改，并征詢有關(guān)校長和教師的意見，最終形成一個全面的七育架構(gòu)。 </p><p>　　在文獻(xiàn)搜索過程中，我們分析了一些著名教育理念，如布魯姆（Bloom）的思維、態(tài)度、技考三大范疇，美國哈佛大學(xué)Howard Gardner教授的多元智能理論（Multiple intelligences，共8種智能，包括語言、邏輯推理、空間

6、、音樂、運(yùn)動、人際、知己、環(huán)境）及我國文化“五育” （德、智、體、群、美）。對這些有關(guān)理論和世界各國目標(biāo)進(jìn)行分類后，我們嘗試創(chuàng)設(shè)不同的創(chuàng)新架構(gòu)，最后發(fā)現(xiàn)我國的五育其實(shí)就是一個很好的架構(gòu)基礎(chǔ)，更全面，重視態(tài)度、價值觀的特色（德、體、群），比其他著重思維的更好。只是從當(dāng)代教育重點(diǎn)看，它并沒有凸顯情緒和價值觀方面的培養(yǎng)。因此，經(jīng)過多番考慮和討論，我們決定以五育為基礎(chǔ)，加上“情”（Emotional）和“靈”（Spiritual）價值觀的兩個范

7、疇，創(chuàng)出德、智、體、群、美、情、靈的七育架構(gòu)，將五育擴(kuò)展到七育。 </p><p>　　訂立完均衡教育范疇之后，接下來是重點(diǎn)列出每一范疇的重點(diǎn)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)最好的方法是將各個范疇的發(fā)展重點(diǎn)歸納為四個重要的“素質(zhì)”，以可觀察到的“行為表現(xiàn)指針”對每項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行具體描述，使得架構(gòu)可以用來指導(dǎo)編排課程、發(fā)展活動，也易于評估均衡發(fā)展。盡管德、智、體、群、美已被廣泛采用，但它們究竟是什么，如何進(jìn)行細(xì)致表現(xiàn)描述，尚未形成統(tǒng)一的定義

8、。因此，我們經(jīng)過仔細(xì)分析，為每個范疇創(chuàng)設(shè)四項(xiàng)清晰素質(zhì)，共提出28個素質(zhì)和行為表現(xiàn)指針（見表1），為學(xué)校和教師提供全面的均衡教育。 </p><p>　　在設(shè)計(jì)過程中，我們謹(jǐn)慎地將一些比較新的概念加入各個范疇。例如，德育范疇中加入尊重差異、公民及環(huán)保，智育范疇加入創(chuàng)意、時事觸覺及信息科技……這個架構(gòu)最新的部分，也是在征詢校長與教師時，被公認(rèn)為是最重要的部分，即情與靈的培養(yǎng)。有了這個架構(gòu)，香港地區(qū)學(xué)校便具備了更為清晰

9、的指引和指針，能更全面、細(xì)致地編制校內(nèi)課程與活動，為學(xué)生提供均衡教育。 </p><p>　　四、均衡教育的評估及均衡的概念 </p><p>　　由于這個架構(gòu)所列出的均衡發(fā)展素質(zhì)，均附有表現(xiàn)指針，它可以自然地轉(zhuǎn)化為一個評估工具。例如，增加一些可以量化各指針的表現(xiàn)層次，如欠?表現(xiàn)、略有表現(xiàn)、基本表現(xiàn)、良好表現(xiàn)、優(yōu)秀表現(xiàn)，我們便有了一個簡單但實(shí)用的均衡發(fā)展評估工具。教師、家長甚至學(xué)生，都可以

10、就某個學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行檢討，看看是否已達(dá)基本要求，或是超越至良好或優(yōu)秀表現(xiàn)，還是略有或欠缺表現(xiàn)。每項(xiàng)評估后便可產(chǎn)生一個均衡發(fā)展圖像（Profile），看到學(xué)生各個范疇發(fā)展的均衡情況。對未達(dá)基本表現(xiàn)之處，學(xué)校與家庭可以幫助其發(fā)展到起碼達(dá)到基本表現(xiàn)。對超越基本表現(xiàn)的范疇，應(yīng)輔助學(xué)生盡量發(fā)揮潛能，達(dá)到優(yōu)秀的表現(xiàn)。 </p><p>　　從這個研究的結(jié)果看，我們提倡均衡教育理念，就是讓學(xué)生在德、智、體、群、美、情、靈各個范

11、疇中所包含的每個特質(zhì)，都能得到最適當(dāng)?shù)呐嘤统浞职l(fā)展，讓各個方面都能達(dá)到或超越合理水平。同時，也可幫助學(xué)生發(fā)掘他們的潛能，充分展示，將來能自我實(shí)現(xiàn)及貢獻(xiàn)社會。 </p><p>　　五、輔助的評估工具 </p><p>　　教師特別是班主任，每天都和學(xué)生接觸，有利于對每個學(xué)生在德、智、體、群、美的行為表現(xiàn)指針進(jìn)行判斷，評估其是否達(dá)到或超越基本表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。由于情與靈是新的范疇，我們特別為每位教

12、師在教師手冊中提供了一些有關(guān)資料，及日常生活中比較難觀察的項(xiàng)目，如自身情緒、自我激勵、管理情緒、同理心、自我認(rèn)知等。我們還設(shè)計(jì)了一些評估工具。每個評估工具包括一個建議的活動及每個表現(xiàn)層次在活動中的應(yīng)有表現(xiàn)，以幫助教師可以準(zhǔn)確地評估學(xué)生在這一指針的行為表現(xiàn)層次。 </p><p>　　本文以“同理心”的評估活動與行為表現(xiàn)指針的各層表現(xiàn)描述為例。 </p><p>　　“情”的評估活動：同情心