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文檔簡介
1、<p> “小蜜蜂大學(xué)生”,建設(shè)鄉(xiāng)村的新模式</p><p> 又到一年畢業(yè)時,每一個應(yīng)屆畢業(yè)生都面臨著畢業(yè)之后的抉擇,是安分守己走上無數(shù)前輩走過的道路?還是另辟蹊徑走一條前人未曾涉足的小路?如果我說有那么一群大學(xué)生,他們選擇到農(nóng)村去當(dāng)無薪村官或者在城中村里賣包子,你又會怎么看待這樣的選擇呢?但這恰好就是“小蜜蜂大學(xué)生”這個團(tuán)體的選擇。他們堅(jiān)持自己的信念,在眾多質(zhì)疑的眼光中開辟出一條大學(xué)生投入新農(nóng)村
2、建設(shè)的道路,并開始得到越來越多媒體的關(guān)注和社會力量的支持。如他們自己所說:“我們不預(yù)測未來,我們只創(chuàng)造未來。” </p><p> 三路出擊,邁向未來 </p><p> “小蜜蜂大學(xué)生”是一個由廣東約20所大學(xué)逾70名大學(xué)生自發(fā)組成的非政府機(jī)構(gòu),他們秉持著“世界觀改善做人,方法論運(yùn)用做事,跟社區(qū)持續(xù)精進(jìn)做功德、奔和諧”的理念,分批投入到建設(shè)生態(tài)文明大學(xué)村的偉大愿景中去,希望實(shí)現(xiàn)“讓‘
3、大學(xué)生+傳統(tǒng)農(nóng)民’成為‘新公民’來建設(shè)‘綜合商社+和諧社區(qū)’的社會主義新農(nóng)村發(fā)展模式,并逐步復(fù)制到中國56個民族”的戰(zhàn)略目標(biāo)。 </p><p> 目前,“小蜜蜂大學(xué)生”團(tuán)隊(duì)將人員分為三個部分,開始逐步邁向他們的目標(biāo): </p><p> 農(nóng)村組:這一部分人先行下鄉(xiāng)當(dāng)“村官”,深入了解待改造鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀,針對性運(yùn)用所學(xué)理論和知識,逐步改善農(nóng)村現(xiàn)狀,謀求長遠(yuǎn)發(fā)展,同時引入專家教授,有步驟地
4、利用開發(fā)鄉(xiāng)村資源,建立全國首個“生態(tài)文明大學(xué)生村”。 </p><p> 學(xué)習(xí)組:建村的過程中,大學(xué)生們將需要很多知識去指導(dǎo)實(shí)踐,于是,這部分人將組隊(duì)到北京、深圳等地階段性地學(xué)習(xí)世界五百強(qiáng)企業(yè)的先進(jìn)管理方法,并在團(tuán)隊(duì)中廣泛推廣。 </p><p> 實(shí)業(yè)組:學(xué)到了知識就需要運(yùn)用。這組人在廣州市天河區(qū)小新塘社區(qū)里開起了包子鋪,將包子鋪?zhàn)鳛閷?shí)踐管理運(yùn)營知識的“實(shí)驗(yàn)室”?,F(xiàn)在,他們計(jì)劃在一兩
5、年之內(nèi)將包子鋪發(fā)展成為連鎖店,同時和鄉(xiāng)村直接聯(lián)系起來,引進(jìn)一些特別的農(nóng)產(chǎn)品,做有自己特色的包子,同時將收益的兩成支援“大學(xué)村”建設(shè)。 </p><p> 這三個部分人同時運(yùn)作,相互補(bǔ)充,可謂是一個完整的“產(chǎn)學(xué)研”一體化的集團(tuán)式運(yùn)作。 </p><p> 農(nóng)村組:大學(xué)生當(dāng)“無薪”村官 </p><p> 兩年前,“小蜜蜂大學(xué)生”團(tuán)隊(duì)部分成員便開始深入農(nóng)村。今年三
6、月,“農(nóng)村組”的成員正式赴湛江市廉江市三合村,擔(dān)任起了副村長、婦女主任等職務(wù)。因?yàn)槭欠钦M織的自發(fā)行為,故他們屬于編制外人員,并無一分錢酬勞。 </p><p> 私立華聯(lián)學(xué)院08屆畢業(yè)生馬錦添回憶道,三合村就是他腦海中典型落后鄉(xiāng)村的形象:人畜共居、村道雜亂、公共設(shè)施嚴(yán)重不足;全村1000多人中,約占4成的青壯年都出外打工了,只剩下老少婦孺留守;村里唯一的小學(xué),僅有不到100名學(xué)生和3名正式教師。于是,在中央
7、大力提倡建設(shè)社會主義新農(nóng)村的大方向下,大學(xué)生們將眼光鎖定在了這片落后的土地上。但只是投入到鄉(xiāng)村工作中并不能給農(nóng)村落后的現(xiàn)狀帶來太多的改變。比如,近年來很多大學(xué)生下鄉(xiāng)當(dāng)村官所擔(dān)任的不過是撰寫文書之類的工作,并沒有起到實(shí)效,更沒有讓所學(xué)所用得到發(fā)揮。對于這種情況,大學(xué)生們有著屬于自己的規(guī)劃:將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合創(chuàng)新發(fā)展的道路――建設(shè)生態(tài)文明大學(xué)村。 </p><p> “生態(tài)文明大學(xué)村”就是以“大學(xué)生小蜜蜂”小分隊(duì)
8、的形式進(jìn)駐農(nóng)村,把人“種”在農(nóng)村,與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“捆綁”成“新農(nóng)民”來共同發(fā)展;以生態(tài)文明新思想結(jié)合西方“六西格瑪”等工具方法論,凝聚社會上各種資源與力量(高校、教授、資本等),創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化、體系化,持續(xù)改善的社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村社區(qū)發(fā)展模式――以湛江三合村為標(biāo)桿榜樣,逐步把成功的模式復(fù)制到中國的56個民族。 </p><p> 下鄉(xiāng)以來,“小蜜蜂大學(xué)生”團(tuán)隊(duì)的部分成員甚至連續(xù)兩年的除夕夜都是在三合村同村民一
9、起度過的。兩年來,他們與村民一起親手鋪好了村道、搭起了路燈,建好了養(yǎng)老院、文化樓、計(jì)算機(jī)室、籃球場、公廁等一批公共設(shè)施,而建設(shè)資金則多通過網(wǎng)上召集外出打工的村民籌集。村民的支持是大學(xué)生們建設(shè)生態(tài)文明大學(xué)村的強(qiáng)大后盾。 </p><p> 學(xué)習(xí)組:把握機(jī)會學(xué)管理 </p><p> 就在“小蜜蜂大學(xué)生”團(tuán)隊(duì)急切需要補(bǔ)充相關(guān)知識的時候,一個難得的機(jī)會降臨到他們的面前:從前只有企業(yè)的高層才可
10、以參與學(xué)習(xí)的,全球五百強(qiáng)企業(yè)應(yīng)用的“六西格瑪”管理培訓(xùn)課向大學(xué)生敞開了大門?!傲鞲瘳敗焙唵蔚卣f,就是一個遇到問題、分析問題、解決問題的方法論。 </p><p> 在對先進(jìn)管理方法急切的渴求之下,“小蜜蜂大學(xué)生”團(tuán)隊(duì)迅速組織了一個代表團(tuán)赴北京參與培訓(xùn)學(xué)習(xí),并將所學(xué)到的內(nèi)容帶回廣州與團(tuán)體的每個成員分享。培訓(xùn)課結(jié)束后,成員們還帶回了作業(yè),便是如何將“六西格瑪”理論在實(shí)踐中應(yīng)用。 </p><p
11、> 其他的理論,比如應(yīng)用于工廠流水線的管理方法――“5S”理論,即清潔、清掃、整理、整頓、教養(yǎng),“小蜜蜂大學(xué)生”團(tuán)隊(duì)暫時還無法將它運(yùn)用到流水線生產(chǎn)管理上,但他們將其運(yùn)用到了宿舍整理以及內(nèi)務(wù)規(guī)劃上,從另一個角度進(jìn)行實(shí)踐。他們認(rèn)為,只要把細(xì)節(jié)都做到最好,小事情也可以有大應(yīng)用。 </p><p> 實(shí)業(yè)組:包子鋪成為實(shí)驗(yàn)室 </p><p> 為了實(shí)踐學(xué)到的“六西格瑪”管理方法,大學(xué)
12、生們成立了“實(shí)業(yè)組”,在天河區(qū)小新塘開起了包子鋪,將包子鋪?zhàn)鳛椤傲鞲瘳敗惫芾矸椒ǖ膶?shí)驗(yàn)室。 </p><p> 作為“實(shí)驗(yàn)室”,包子鋪有著雙CEO的公司管理模式,下設(shè)“總經(jīng)理”、“GB LEADER”、“秘書部”、“采購部”、“銷售部”、“財(cái)務(wù)部”等多個部門,直接負(fù)責(zé)做包子的“生產(chǎn)部”則由4個人組成。對此,大學(xué)生們是這樣解釋的: “我們現(xiàn)在是在經(jīng)營一種模式,而不僅僅是為了賣包子。我們要讓團(tuán)隊(duì)里每個成員都熟悉這
13、種規(guī)范化、企業(yè)化的生產(chǎn)方法。只有用管理大企業(yè)的方法管理好這個小店,等到我們的事業(yè)做大了,才能運(yùn)轉(zhuǎn)得更順暢”。他們還對做包子的流程進(jìn)行了詳細(xì)的分析,將理論都投入到包子的運(yùn)營中去。用他們的方法,從前包一個包子要用60秒,如今只要45秒。在遇到“和面波動”這個問題的時候,大家將影響因素分為人、機(jī)、法、料、環(huán)境等,并針對問題解決問題。 </p><p> 目前,“小蜜蜂大學(xué)生”團(tuán)隊(duì)已經(jīng)決定將包子鋪打造成為一個管理理論實(shí)
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