語(yǔ)文教學(xué)的回歸

1、<p><b>　　語(yǔ)文教學(xué)的回歸</b></p><p>　　摘要：語(yǔ)文新課程改革已經(jīng)轟轟烈烈地進(jìn)行了十年之久，但身邊大多數(shù)語(yǔ)文教師的感受卻是越來(lái)越不知道怎么教了，原因何在？有些教師被一些嚇人的術(shù)語(yǔ)弄得已經(jīng)不知道什么是語(yǔ)文，什么是語(yǔ)文教學(xué)了。所以，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該回歸到語(yǔ)文的本源、本質(zhì)、原點(diǎn)，返璞才能歸真。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；回歸生活；回

2、歸本真；回歸寧?kù)o；回歸基礎(chǔ) 中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2014）08-0103-02在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與思考中，有一個(gè)問題一直縈繞在心頭：語(yǔ)文課到底要教些什么？語(yǔ)文課被人們習(xí)慣性的認(rèn)為，誰(shuí)都能教，不就是讀讀書，寫寫字，如此而已；更為可怕的一種現(xiàn)象是各種競(jìng)賽異彩紛呈，迫使教師演員化，講臺(tái)舞臺(tái)化，唯有如此，才能獲得所謂專家的好評(píng)，才能獲得佳績(jī)。如此折騰，弄得語(yǔ)文成了好教又教不好的科目，真是可憐了一

3、線的語(yǔ)文老師。我心中的語(yǔ)文，雖然是形式多變，但本質(zhì)又是不變的，語(yǔ)文課應(yīng)該回歸到應(yīng)該有的特質(zhì)上來(lái)。 </p><p>　　1.讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活 </p><p>　　語(yǔ)文首先應(yīng)該是一種生活，一種屬于語(yǔ)文老師和學(xué)生的生活，不必弄得那么神秘，那么高深莫測(cè)；其次才是一種藝術(shù)，是需要用心去感悟的藝術(shù)，是需要語(yǔ)文老師永遠(yuǎn)追求的藝術(shù)。 </p><p>　　哪里有生活，哪里就有

4、語(yǔ)文，離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的，而語(yǔ)文教學(xué)更離不開生活。如果離開了生活的意義，語(yǔ)文也就失去了內(nèi)在的價(jià)值。美國(guó)教育家畢特&#8226;科勒涅斯指出："語(yǔ)文的外延和生活的外延相等"。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)改革呼喚生活的回歸。 </p><p>　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：要建設(shè)開放而富有活力的語(yǔ)文課程。生活是語(yǔ)文教育的源泉和基礎(chǔ)，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容是寬泛的，教科書是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，但遠(yuǎn)不是語(yǔ)

5、文教育的全部?jī)?nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容理應(yīng)以課本為原點(diǎn)，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延伸，由封閉走向開放。 </p><p>　　理論是灰色的，生活之樹常青。語(yǔ)文因生活而燦爛，生活也離不開語(yǔ)文給予的營(yíng)養(yǎng)。讓我們?cè)谛抡n程理念的引領(lǐng)下，"放飛"學(xué)生，為學(xué)生構(gòu)建寬松愉悅的語(yǔ)文大課堂，把生活引進(jìn)課堂，把課堂引向生活，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)像生活一樣豐富多彩，煥發(fā)出生命的活力。 </p><p>

6、;　　2.讓語(yǔ)文教學(xué)回歸本真 </p><p>　　語(yǔ)文學(xué)科的本，即"語(yǔ)文"，語(yǔ)文學(xué)科的真，即語(yǔ)言認(rèn)知的客觀規(guī)律，要關(guān)注漢語(yǔ)言本身發(fā)展的規(guī)律，上課時(shí)候脫離語(yǔ)文，違反規(guī)律，即脫離了"本真"。延續(xù)數(shù)千年的語(yǔ)文教育，積淀了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，它植根于中國(guó)的土壤符合中國(guó)人的認(rèn)知規(guī)律和思維特質(zhì)，因而理應(yīng)成為當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)的寶貴資源。 </p><p>　　傳統(tǒng)

7、教育突出學(xué)生主體。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生是課堂的主人，主要功課是朗讀和背誦，先生是指導(dǎo)兼督導(dǎo)，必要時(shí)適當(dāng)講解，放學(xué)時(shí)，先生則檢查當(dāng)日所學(xué)。在自然的習(xí)得中，提升了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。 </p><p>　　傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)文本意識(shí)。學(xué)生必須先認(rèn)真反復(fù)閱讀文本，直至背誦，然后或由學(xué)生自己研讀，或由教師講授。也許是因?yàn)檠a(bǔ)充練習(xí)少，反而使文本得到強(qiáng)化。 </p><p>　　傳統(tǒng)教學(xué)中的朗讀法和背誦

8、法符合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。閱讀能力是讀來(lái)的，讀才能得"文"，才能知道遣詞造句的奧妙。語(yǔ)文要"意""文"兼得，必須讀書。筆者并不是想徹底否定現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)，否定先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)理念。但是，當(dāng)我們對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)感到迷惘而不知路在何方時(shí)，傳統(tǒng)不失為一個(gè)好去處。 </p><p>　　3.讓語(yǔ)文教學(xué)回歸寧?kù)o </p><p>　　聽過很多語(yǔ)文課，

9、尤其是現(xiàn)在的觀摩課、優(yōu)質(zhì)課，有一個(gè)很深的印象，課堂被教與學(xué)擠得滿滿的，活動(dòng)一個(gè)接一個(gè)，氣氛十分熱烈，教師很忙，學(xué)生很忙。儼然形成了一種約定俗成的語(yǔ)文教學(xué)模式，似乎只有這樣才是新課程理念下的語(yǔ)文課堂。 </p><p>　　當(dāng)我們靜下心來(lái)反思的時(shí)候就覺得有問題，有些不妥：感受文本，一定要討論么？合作探究是深入解讀文本的唯一途徑么？教得充分到位么？學(xué)得扎實(shí)么？學(xué)生的思維深入了么？這些顯然都需要商榷。 </p&g

10、t;<p>　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出："語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，要著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。"傳統(tǒng)的教學(xué)方法完全切合語(yǔ)法特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不排除合作探究，但更需要靜靜地自我品味，自我陶醉，自我覺悟。語(yǔ)文課堂要能入靜，其實(shí)考量一位語(yǔ)文教師的水平，不僅需要看他課堂動(dòng)起來(lái)的能力，更要關(guān)注他讓課堂入靜的能力。只有這樣才能給教師一片寧?kù)o的天地，讓他們充分展示自己對(duì)教學(xué)的理解和斐

11、然的才情；只有這樣才能還學(xué)生一個(gè)高遠(yuǎn)的天空，讓他們?cè)诓槐淮驍_中靜靜地感受、領(lǐng)悟和表達(dá)，借助自己的生命體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)課文正確、全新、有高度的解讀和有真情、有思想、高水平的表達(dá)。 </p><p>　　4.讓語(yǔ)文教學(xué)回歸基礎(chǔ) </p><p>　　作家葉開在《對(duì)抗語(yǔ)文》中說(shuō)："看看我們周圍張貼的海報(bào)、填寫的表格，有幾個(gè)規(guī)范？有人一提到語(yǔ)文教育，就提培養(yǎng)了多少作家，我認(rèn)為，作家

12、不是培養(yǎng)出來(lái)的，但是寫好一個(gè)說(shuō)明、一封信件，這些基本技能卻是語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)。" </p><p>　　當(dāng)今的語(yǔ)文課堂教學(xué)鄙視知識(shí)的傳授，一味追求所謂的能力培養(yǎng)，一味強(qiáng)調(diào)探究、生成、自主學(xué)習(xí)，而一堂課下來(lái)，學(xué)生到底學(xué)到了什么，培養(yǎng)了什么能力，也許上課的教師對(duì)此是不關(guān)心的。倘使學(xué)生連一篇規(guī)范的記敘文、議論文或應(yīng)用文都寫不好，甚或都不知道怎么寫，你還能指望他在文學(xué)方面有什么創(chuàng)新？中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須回歸基礎(chǔ)，去做

13、該做的事。 </p><p>　　做該做的事，就是不要不務(wù)正業(yè)，不要喧賓奪主。那么中學(xué)語(yǔ)文該做什么呢？"課程標(biāo)準(zhǔn)"說(shuō)得很清楚：語(yǔ)文教學(xué)要提高學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的熱愛和認(rèn)同感，掌握語(yǔ)文基本知識(shí)，提高理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。簡(jiǎn)言之，即培養(yǎng)感情、激發(fā)興趣、打?qū)嵒A(chǔ)、養(yǎng)好習(xí)慣、美化精神。倘能如此，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)就算完成了。 </p><p>　　母語(yǔ)教學(xué)的

14、基本任務(wù)是什么呢？假如認(rèn)為徐思源老師曾經(jīng)說(shuō)過：語(yǔ)文教學(xué)要"實(shí)""活""美"，即夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)基本能力；引進(jìn)生活活水，注重自我感悟；強(qiáng)調(diào)審美教育，體現(xiàn)語(yǔ)文特質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)做到理性回歸，不是簡(jiǎn)單倒退，而是在回歸中求得完善和豐富。真正的回歸，不是復(fù)古，而是科學(xué)的反思，是為了更好的前行。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn) </b>