美國職業(yè)倫理的核心價(jià)值理念和基本特點(diǎn)

1、<p>　　美國職業(yè)倫理的核心價(jià)值理念和基本特點(diǎn)</p><p>　　[摘要]美國職業(yè)倫理建設(shè)已經(jīng)歷了長期的發(fā)展，其建設(shè)經(jīng)驗(yàn)可以為我國當(dāng)前的職業(yè)道德建設(shè)提供借鑒。自由、責(zé)任、誠實(shí)、平等、公正和守法是貫穿在美國職業(yè)倫理中的核心價(jià)值理念。職業(yè)倫理規(guī)范的法律化、行業(yè)協(xié)會(huì)職業(yè)倫理規(guī)范的職業(yè)化和以宗教倫理促進(jìn)職業(yè)倫理建設(shè)，是美國職業(yè)倫理規(guī)范建構(gòu)的顯著特點(diǎn)。美國職業(yè)倫理的實(shí)踐性特點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)職業(yè)倫理規(guī)范的具體化和針

2、對(duì)性；重視職業(yè)倫理教育，普及職業(yè)倫理規(guī)范；落實(shí)職業(yè)倫理資格認(rèn)證，強(qiáng)化職業(yè)歸屬；結(jié)合自律與他律，推動(dòng)職業(yè)倫理實(shí)踐發(fā)展。當(dāng)前，研究美國職業(yè)倫理有益于我們批判地借鑒美國職業(yè)倫理中合理的基本道德價(jià)值理念，有益于我們學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家相同行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為規(guī)范、準(zhǔn)則、戒律，有益于我們有選擇地利用美國職業(yè)倫理的管理經(jīng)驗(yàn)，積極建構(gòu)我國各行各業(yè)面向?qū)嵺`的道德規(guī)范管理體系。 </p><p>　　[關(guān)鍵詞]美國職業(yè)倫理 職業(yè)道德 道

3、德規(guī)范 道德管理 </p><p>　　[中圖分類號(hào)]B822.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-1539（2014）01-0141-09 </p><p>　　職業(yè)倫理（Professional Ethics）又稱職業(yè)道德，通常既是指人們在社會(huì)職業(yè)勞動(dòng)過程中所遵循的基本道德價(jià)值理念或原則，應(yīng)當(dāng)遵守的具體行為規(guī)范、準(zhǔn)則、戒律，又是指人們在職業(yè)勞動(dòng)中的日常道德實(shí)踐活動(dòng)，以及社會(huì)組織

4、、職業(yè)團(tuán)體為提高職業(yè)人員的倫理道德水準(zhǔn)而采取的道德評(píng)價(jià)、監(jiān)督和僻理的實(shí)踐。當(dāng)前在推進(jìn)我國各行各業(yè)道德建設(shè)的過程中，有必要從我國的實(shí)際情況出發(fā)，研究和借鑒美國等發(fā)達(dá)國家的職業(yè)倫理道德建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，扎扎實(shí)實(shí)建設(shè)與我國的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)、與世界道德文明的潮流相融合的具有中國特色的職業(yè)道德規(guī)范體系。 </p><p>　　一、美國職業(yè)倫理的形成與發(fā)展概況 </p><p>　　現(xiàn)代社會(huì)

5、職業(yè)種類的繁復(fù)性和專門性是之前任何一個(gè)時(shí)代都無法比擬的，人們在日益紛繁復(fù)雜的職業(yè)分工中逐漸意識(shí)到各行業(yè)從業(yè)人員自身的道德素質(zhì)對(duì)其行業(yè)發(fā)展的重要作用。愛彌爾·涂爾干在《職業(yè)倫理與公民道德》一書中寫道：“職業(yè)倫理越發(fā)達(dá)，他們的作用越先進(jìn)，群體職業(yè)自身的組織就越穩(wěn)定、越合理?！焙侠矸€(wěn)定的各種社會(huì)職業(yè)必定也會(huì)帶來社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮。美國職業(yè)倫理建設(shè)起步較早，到今天已趨于成熟，其建設(shè)經(jīng)驗(yàn)成為諸多國家研究與借鑒的范例。我們通過對(duì)美國幾大行業(yè)

6、各自的職業(yè)倫理建設(shè)過程的研究，發(fā)現(xiàn)美國的職業(yè)倫理建設(shè)大致經(jīng)歷了萌芽孕育期、建設(shè)完善期和應(yīng)對(duì)改革期這樣三個(gè)階段。 </p><p>　　美國職業(yè)倫理的萌芽孕育時(shí)期較長，甚至可以追溯到18世紀(jì)。早在殖民地時(shí)期時(shí)，美國的新聞媒體行業(yè)就已經(jīng)具有自由主義的倫理意識(shí)，這種意識(shí)作為美國新聞媒體職業(yè)倫理的基礎(chǔ)，開啟了之后美國新聞媒體職業(yè)發(fā)展的道路。進(jìn)入19世紀(jì)以后，以1857年“全國教師協(xié)會(huì)”（National Teacher

7、Association，簡稱NTA，美國全國教育協(xié)會(huì)的前身）的成立為標(biāo)志，美國在教育領(lǐng)域內(nèi)也開始逐漸重視教師道德素質(zhì)對(duì)教育行業(yè)的重要作用，從而使教育職業(yè)倫理漸漸走進(jìn)人們的視線。19世紀(jì)后期至20世紀(jì)中后期，美國進(jìn)入了各行業(yè)職業(yè)倫理的集中孕育時(shí)期，這一時(shí)期美國的幾大重要行業(yè)紛紛開始了對(duì)職業(yè)倫理的關(guān)注。比如工商職業(yè)倫理方面，1895年美國社會(huì)學(xué)家阿爾比恩·斯莫爾在社會(huì)學(xué)期刊發(fā)表的文章首先將焦點(diǎn)集中在企業(yè)社會(huì)責(zé)任方面；埃德加

8、3;黑爾曼斯于1926年出版的《商業(yè)倫理：當(dāng)前標(biāo)準(zhǔn)的研究》一書更是第一次明確提出了“商業(yè)倫理”的概念并將其作為全書討論的核心；之后一直到20世紀(jì)中期，學(xué)術(shù)界相繼出版和發(fā)表了多部著作和多篇論文，推動(dòng)了對(duì)工商職業(yè)倫理的研究。工程倫理也是在這一時(shí)期進(jìn)入了人們的視線，19世紀(jì)20年代美國工程師協(xié)會(huì)（AAE</p><p>　　美國職業(yè)倫理的建設(shè)完善期開始于20世紀(jì)中后期，這一時(shí)期各行業(yè)職業(yè)倫理建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)是將倫理規(guī)

9、范法制化、制度化。美國職業(yè)倫理在萌芽孕育期主要是各行業(yè)協(xié)會(huì)起主導(dǎo)作用，進(jìn)入建設(shè)完善期后，美國政府開始在職業(yè)倫理建設(shè)中扮演著越來越重要的角色，因此這一時(shí)期的職業(yè)倫理建設(shè)開始了由規(guī)范化向制度化、法律化的轉(zhuǎn)變趨勢。同時(shí)，在美國政府的引導(dǎo)下，各行業(yè)協(xié)會(huì)也積極推行更加適應(yīng)于社會(huì)發(fā)展變化的新的行業(yè)規(guī)范，作為法律法規(guī)的有力補(bǔ)充。比如在科研倫理的建設(shè)上，美國國會(huì)于1981年首次舉行了關(guān)于科研不端的聽證會(huì)；以此為起點(diǎn)，1989年美國衛(wèi)生部（HHS）增設(shè)了

10、“科學(xué)道德建設(shè)辦公室”（OSI）和“科學(xué)道德建設(shè)審查辦公室”（OSIR），并頒布了第一部應(yīng)對(duì)科學(xué)欺詐行為的聯(lián)邦管理法規(guī)；1992年將二者合并成為“科研道德建設(shè)辦公室”（ORI），1993年通過了《美國健康研究院復(fù)興法案》，以法律的形式確保了“科研道德辦公室”（ORI）的權(quán)限，并且以此為基礎(chǔ)建立了一套自上而下的針對(duì)科研誠信的監(jiān)管機(jī)制，使科研倫理建設(shè)進(jìn)入制度化時(shí)期。在行政倫理方面也以1978年美國國會(huì)參議院和眾議院通過的《美國政府行為倫理法

11、案》為標(biāo)志展開了“道德立</p><p>　　進(jìn)入21世紀(jì)以后，美國職業(yè)倫理建設(shè)迎來了第三個(gè)階段——應(yīng)對(duì)改革期。隨著世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化一體化趨勢的加快加強(qiáng)，美國各行業(yè)的倫理問題均趨向于復(fù)雜化和國際化，為了應(yīng)對(duì)這一趨勢，美國的職業(yè)倫理建設(shè)也在發(fā)展中反思自身的缺點(diǎn)和不足，采取新的方法和手段應(yīng)對(duì)這些新的問題。美國在計(jì)算機(jī)倫理領(lǐng)域和環(huán)境倫理領(lǐng)域的研究中，在很大程度上是要培育具有全球公民意識(shí)背景下的倫理規(guī)范和價(jià)值理念，強(qiáng)

12、調(diào)要培養(yǎng)全球視野的工程師。在科研領(lǐng)域美國研究誠信辦公室也通過開展世界性的科研誠信會(huì)議，積極尋求一種綜合全面的方案應(yīng)對(duì)科研領(lǐng)域出現(xiàn)的新的倫理問題。 </p><p>　　二、美國職業(yè)倫理的核心價(jià)值理念 </p><p>　　在職業(yè)倫理中存在著不同倫理觀的交融和碰撞。美國等西方一些國家的學(xué)者一般把職業(yè)倫理納入“應(yīng)用倫理學(xué)”或“規(guī)范倫理學(xué)”的范疇，強(qiáng)調(diào)職業(yè)倫理的“實(shí)用性”。對(duì)倫理學(xué)基本的道德原則

13、的理論研究和探討，有助于有效把握職業(yè)倫理的理論和實(shí)踐問題。借助傳統(tǒng)的倫理學(xué)理論和原則，把它們作為職業(yè)倫理建設(shè)的指導(dǎo)方針和確立規(guī)范性判斷的依據(jù)，可以使人們區(qū)分出什么是正當(dāng)?shù)男袨椋裁词清e(cuò)誤的行為。以邊沁和密爾為代表的功利主義，以康德和羅斯為代表的義務(wù)論，以霍布斯、洛克和羅爾斯為代表的權(quán)利論等經(jīng)典道德理論以及科爾伯格的道德發(fā)展階段論，是當(dāng)代美國職業(yè)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)。 </p><p>　　在美國職業(yè)倫理中，無論哪個(gè)職

14、業(yè)領(lǐng)域都受著美國歷史形成的一些基本價(jià)值理念的影響。自由、責(zé)任、誠實(shí)、平等、公正、守法等精神是貫穿在美國職業(yè)倫理中的核心價(jià)值理念，它們在各行各業(yè)職業(yè)倫理的理論與實(shí)踐中體現(xiàn)了重要性和指導(dǎo)性。 </p><p>　　1.自由。自由主義是美國社會(huì)的一面思想旗幟，它是一種基本的哲學(xué)思想、倫理信念以及社會(huì)運(yùn)動(dòng)。其中的自由理念體現(xiàn)了美國個(gè)人與集體的基本關(guān)系和立場，它是一種個(gè)人生活方式，是社會(huì)的組織原則，是政府的基本執(zhí)政理念和政

15、策基礎(chǔ)。這種自由理念強(qiáng)調(diào)自由是幸福的根基，是創(chuàng)造力的源泉。個(gè)人自由最大的威脅來自于政府，因此要實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由，必須減少來自政府的約束。自由理念體現(xiàn)在媒體職業(yè)中，就產(chǎn)生了媒體職業(yè)的基本價(jià)值取向——“自由表達(dá)”，它基于對(duì)人類理性力量的深信不疑以及個(gè)人價(jià)值重要性的無限推崇，被認(rèn)為是對(duì)立法、行政、司法三權(quán)起制衡作用的第四種權(quán)力，是推進(jìn)民主和法治的重要力量。在工商領(lǐng)域自由理念又是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，減少政府干預(yù)、實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)一直追求的目標(biāo)。在

16、美國職業(yè)倫理中講道德就是尊重和維護(hù)個(gè)人或社會(huì)組織的正當(dāng)自由。 </p><p>　　2.責(zé)任。責(zé)任與自由如同一枚硬幣的正反面，不可或缺。作為美國職業(yè)倫理的核心價(jià)值理念，責(zé)任與自由左右相伴，也是貫穿職業(yè)倫理理論始終的一個(gè)重要價(jià)值取向。傳統(tǒng)的責(zé)任概念是一種擔(dān)保責(zé)任或過失責(zé)任，它以追究少數(shù)或唯一的過失者、責(zé)任人為導(dǎo)向，這種傳統(tǒng)的責(zé)任觀念太狹隘，無法適用于理解和把握當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)運(yùn)行系統(tǒng)。因此更需要一種新的以未來行為

17、為導(dǎo)向的、預(yù)防性的新責(zé)任概念。在工程領(lǐng)域內(nèi)責(zé)任的主體已從工程師個(gè)體擴(kuò)展為職業(yè)團(tuán)體及整個(gè)社會(huì)，當(dāng)然它不是責(zé)任的簡單擴(kuò)大，而是主動(dòng)承擔(dān)不同特點(diǎn)的責(zé)任。在計(jì)算機(jī)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)責(zé)任細(xì)化為很多具體的要求，如追求產(chǎn)品卓越、保持專業(yè)能力、熟悉與業(yè)務(wù)（計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)）有關(guān)的法規(guī)、接受或給予必要的評(píng)價(jià)以及評(píng)估使用危險(xiǎn)。 </p><p>　　3.誠實(shí)。在西方，誠實(shí)的價(jià)值理念自基督教的“十誡”就開始了。作為深受基督教影響的美國，誠實(shí)

18、一直是它傳統(tǒng)倫理價(jià)值理念中的整個(gè)道德精神生活的基礎(chǔ)。誠實(shí)不是說只能講實(shí)情，而是要解釋全部已知情況，在不損害第三方的情況下這種全部的解釋能夠?yàn)槠渌胁胖堑娜嗽谧鰶Q定時(shí)提供需要的所有信息。美國學(xué)者馬丁提出誠實(shí)包括兩個(gè)主要方面：真實(shí)性和可依賴性。在科研領(lǐng)域誠實(shí)主要表現(xiàn)在真實(shí)性方面，它要求科研工作者對(duì)科研過程及成果的真實(shí)性負(fù)責(zé)。在行政領(lǐng)域誠實(shí)是雙方交流的基礎(chǔ)，是一種可依賴性，是實(shí)現(xiàn)和提升個(gè)人價(jià)值的基礎(chǔ)。亞歷山大·漢密爾頓認(rèn)為，好的政府

19、需要誠實(shí)的人，這些誠實(shí)的人能激勵(lì)人們保持誠實(shí)。在媒體職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，正如《美國新聞倫理規(guī)范》中規(guī)定的，誠實(shí)要求記者“在收集、報(bào)道和轉(zhuǎn)述事實(shí)時(shí)應(yīng)做到誠實(shí)、公正和無畏”，“要核查所有信息的準(zhǔn)確性”，“不要歪曲新聞?wù)掌蜾浵竦膬?nèi)容”，“不因民族、性別、年齡、宗教、地域、種族特點(diǎn)、性別定位、殘疾、容貌或社會(huì)地位而心存偏見”，“分析與評(píng)論應(yīng)加以注明，切勿歪曲事實(shí)”，“新聞與廣告應(yīng)分開，避免廣告新聞”，等等。 </p><p>

20、　　4.平等。平等是指人們在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有相等待遇，泛指地位平等、權(quán)利平等、人格平等。平等往往同公正聯(lián)系在一起，杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》中鄭重提出：“我們認(rèn)為下述真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢勺屌c的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這里提出的人人平等的概念并沒有附加任何限制，它體現(xiàn)著一種社會(huì)公正。正是這種平等精神鼓勵(lì)美國人去竭盡全力創(chuàng)造一個(gè)平等公正的社會(huì)。平等公正的理念表現(xiàn)在工商領(lǐng)域

21、，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)交往中買賣雙方要具有平等地位，要實(shí)現(xiàn)信息對(duì)等，要實(shí)現(xiàn)平等交換。在行政領(lǐng)域平等的理念要求公共管理者做到不因追求成就、榮譽(yù)或個(gè)人利益而動(dòng)搖；尊重上級(jí)、下級(jí)、同事和公眾；執(zhí)行公務(wù)不講派性等，這也是個(gè)人正義的表現(xiàn)。 　　5.公正。公正理念表現(xiàn)在工商領(lǐng)域，可以劃分為分配公正、懲罰公正和補(bǔ)償公正三種類型。其中，分配公正包括利益和責(zé)任分配的公正，利益包括收入、工作、財(cái)富、教育和休閑，責(zé)任包括工作、納稅、社會(huì)義務(wù)和公民義務(wù)。這一公正涉及國際

22、貿(mào)易關(guān)系的公正、國家不同社會(huì)利益之間的公正以及公民平等的權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容。懲罰公正指對(duì)錯(cuò)誤行為的適時(shí)懲罰或處罰。補(bǔ)償公正涉及</p><p>　　6.守法。守法的精神在美國職業(yè)倫理中占有非常重要的地位。美國是個(gè)法律制度相對(duì)健全的國家，比如，在科研職業(yè)領(lǐng)域處處滲透著法治理念，這種理念不僅通過美國國家學(xué)院一系列的研究報(bào)告而得以明確，而且還通過其所提議的法規(guī)、政策及相關(guān)程序而得到貫徹執(zhí)行。在行政領(lǐng)域美國強(qiáng)調(diào)合法價(jià)值理念

23、，主要表現(xiàn)在遵守憲法、地方法律、與法律有關(guān)的制度與規(guī)則、法律解釋、為人們的基本權(quán)利而設(shè)定的合理程序等方面。一些學(xué)者認(rèn)為，法律象征著政治協(xié)商的價(jià)值，這對(duì)于那些在公共領(lǐng)域里制定法律、遵守法律和執(zhí)行法律的人有特別意義。當(dāng)管理決策出現(xiàn)道德兩難時(shí)，人們都是運(yùn)用法律及合法程序來處理問題的，法律通常是人們解決兩難問題的重要方法。 </p><p>　　當(dāng)然，美國的自由、平等、公正等核心價(jià)值理念在引領(lǐng)美國各職業(yè)生活的同時(shí)，也有它

24、自身的局限性。如自由，雖然強(qiáng)調(diào)的是公民自由，但在公民自由與國家利益相沖突時(shí)，往往以犧牲公民言論自由、出版自由、政治自由等來維護(hù)國家、民族的最大的利益。就平等而言，雖然用法律的形式規(guī)定了“人生而平等”，但在美國職業(yè)生活的很多領(lǐng)域仍有嚴(yán)重不平等的現(xiàn)象，如人權(quán)偏見、種族歧視、性別歧視等現(xiàn)象也存在于美國職業(yè)生活的各個(gè)角落。 </p><p>　　三、美國職業(yè)倫理規(guī)范建構(gòu)的基本特點(diǎn) </p><p>

25、;　　從美國職業(yè)倫理規(guī)范的形成和發(fā)展過程來看，倫理規(guī)范的法律化、行業(yè)協(xié)會(huì)職業(yè)倫理規(guī)范的制度化以及以宗教為文化基礎(chǔ)構(gòu)成了美國職業(yè)倫理的基本特點(diǎn)。這些特色因時(shí)制宜、因地制宜，適應(yīng)了美國社會(huì)不同領(lǐng)域發(fā)展的需要，進(jìn)而推動(dòng)了社會(huì)從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)的不斷提升。 </p><p>　?。ㄒ唬┞殬I(yè)倫理道德規(guī)范的法律化 </p><p>　　倫理道德是一種“實(shí)踐精神”，是借助外部規(guī)約和內(nèi)部自主的方式把握世界的

26、一種方式。在美國公共行政管理領(lǐng)域，道德法規(guī)對(duì)公務(wù)人員行為的調(diào)節(jié)是法律規(guī)范不能取代的。為了彰顯政府和全社會(huì)對(duì)行政倫理的高度重視，美國最典型的反應(yīng)是采取新的立法、制定新的規(guī)范或頒布新的制度。美國行政倫理規(guī)范的制定、修訂和演進(jìn)的過程，充分體現(xiàn)了倫理規(guī)范的法律化歷程。從20世紀(jì)50年代開始，美國政府部門就制定了一系列的行政倫理規(guī)范，并將道德要求在一定意義上法律化。譬如，1958年7月美國第85屆國會(huì)通過了共同決議《美國政府部門倫理準(zhǔn)則》，要求包

27、括政府官員在內(nèi)的所有政府雇員都應(yīng)當(dāng)遵守十條倫理準(zhǔn)則。盡管這一倫理準(zhǔn)則在當(dāng)時(shí)并無法律約束力，但政府雇員和國會(huì)成員必須遵守這項(xiàng)決議中規(guī)定的行為標(biāo)準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上先后以立法的形式通過了《政府官員和雇員倫理行為準(zhǔn)則》（1965年）、《政府行為倫理法案》（1978年）、《眾議院官員行為準(zhǔn)則》和《參議院職務(wù)行為規(guī)則》（1984年）、《美國政府倫理改革法案》（1989年）、《政府官員及其雇員的行政倫理行為準(zhǔn)則》（1990年）、《美國行政官員倫理指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)

28、》（1992年）等。這些行政倫理準(zhǔn)則和道德法案為判斷</p><p>　　在美國工商職業(yè)領(lǐng)域，通過道德法律化賦予一些商業(yè)道德法律以強(qiáng)制力，將一種道德義務(wù)轉(zhuǎn)化為法律義務(wù)的做法增強(qiáng)了法律與道德的一致性，通過法律規(guī)范有效預(yù)防和抵制了某些應(yīng)受指責(zé)的毫無道德的商業(yè)行為。以《美國公民權(quán)利法案》（1964年）為起點(diǎn)，企業(yè)管理者個(gè)人的倫理問題逐步轉(zhuǎn)換到公司的整體責(zé)任問題上來。1970年美國的《職業(yè)安全和健康管理法》（OSHA）對(duì)

29、于維護(hù)工人的合法權(quán)益具有一定的推動(dòng)作用。美國1977年頒布的《涉外行賄條例》（FCPA），通過禁止美國公司向其他國家的政府高級(jí)官員行賄這一法案，對(duì)于凈化工商領(lǐng)域生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境、預(yù)防和遏制腐敗等具有重要意義。1991年，美國參議院頒布了《聯(lián)邦審判指導(dǎo)準(zhǔn)則》，把激勵(lì)企業(yè)組織采取行動(dòng)防止不當(dāng)行為的動(dòng)機(jī)寫進(jìn)了法律。其中的一條重要條款給出了企業(yè)觸犯法律時(shí)可以得到豁免的機(jī)會(huì)，其前提是該企業(yè)有充分證據(jù)顯示自身確實(shí)為開發(fā)出“防止和察覺違法行為產(chǎn)生的有效機(jī)

30、制采取了必要的措施”。這一準(zhǔn)則是通過法律對(duì)企業(yè)行為進(jìn)行規(guī)范，但卻在事實(shí)上成為一種動(dòng)力，促使企業(yè)超越法律條文的規(guī)定而尋求建立企業(yè)內(nèi)部的道德規(guī)范，對(duì)企業(yè)員工任何觸犯法律的動(dòng)向起到防微杜漸的效果。在美國資本市場相繼爆發(fā)了安然</p><p>　　在美國科學(xué)研究領(lǐng)域，美國政府肩負(fù)起其應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，及時(shí)堅(jiān)定地推行由倫理守則和道德規(guī)范向公共政策和法規(guī)規(guī)章的制度化轉(zhuǎn)變。美國關(guān)于科研不端的法規(guī)政策，不僅有由白宮科技政策辦公室（

31、OSTP）頒布的《關(guān)于研究不端行為的聯(lián)邦政策》（2000年）這樣具有統(tǒng)一性和權(quán)威性的聯(lián)邦法規(guī)，也有美國人文學(xué)科基金會(huì)（NEH）發(fā)布的《國家人文學(xué)科基金關(guān)于科研不端行為政策》（2001年）等一般性政策或機(jī)構(gòu)政策，還有美國各個(gè)研究機(jī)構(gòu)、醫(yī)院、大學(xué)等科研組織的組織政策，從而形成了一套由上而下的科研不端應(yīng)對(duì)體系，這一系列的法規(guī)政策不僅對(duì)科研不端行為具有約束和懲治功能，更能夠起到引導(dǎo)和規(guī)范科研行為的作用。除了這些直接針對(duì)科研不端行為的政策法規(guī)之外

32、，美國還有一系列規(guī)定了科學(xué)研究中具體行為的政策法規(guī)體系。比如科研試驗(yàn)中關(guān)于人體試驗(yàn)對(duì)象的法規(guī)政策，關(guān)于保護(hù)科研中實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的法規(guī)政策等。另外，關(guān)于科研中各方的利益沖突、數(shù)據(jù)管理、研究人員之間的合作關(guān)系、師生責(zé)任、同行評(píng)議與出版署名等多個(gè)方面都有相關(guān)的政策法規(guī)出臺(tái)。這些卣接規(guī)定到科研活動(dòng)中具體行為的法規(guī)政策就是由外而內(nèi)的制度，既對(duì)科研工作者具體的科研活動(dòng)具有法律約束力，同時(shí)也具有指導(dǎo)作</p><p>　?。ǘ┬袠I(yè)

33、協(xié)會(huì)職業(yè)倫理規(guī)范的制度化 </p><p>　　美國行業(yè)協(xié)會(huì)的職業(yè)倫理準(zhǔn)則或規(guī)范是關(guān)于行業(yè)從業(yè)人員從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)的行為準(zhǔn)則。在美國這樣一個(gè)人種和民族多元化的社會(huì)，美國人所具有的社群主義充分體現(xiàn)在美國人存在著強(qiáng)烈的形成協(xié)會(huì)和參加其他形式的群體活動(dòng)的習(xí)性。在美國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，美國人成為各項(xiàng)活動(dòng)的積極參與者，并創(chuàng)建了牢固而且長久的自發(fā)性行業(yè)協(xié)會(huì)組織。據(jù)《美國協(xié)會(huì)百科全書》（1985年版）統(tǒng)計(jì)，涉及各行各業(yè)

34、的協(xié)會(huì)組織大約有一萬八干多個(gè)。行業(yè)協(xié)會(huì)成員包括行業(yè)中大多數(shù)的團(tuán)體單位，協(xié)會(huì)的職責(zé)與宗旨在于：一是行業(yè)協(xié)會(huì)組織作為服務(wù)的提供者為團(tuán)體單位提供各類優(yōu)質(zhì)服務(wù)，行業(yè)協(xié)會(huì)根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)，廣泛爭取各會(huì)員單位的意見，協(xié)調(diào)團(tuán)體單位之間的關(guān)系，制定一系列的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，促進(jìn)會(huì)員單位的發(fā)展，進(jìn)一步提高行業(yè)的競爭力與收益，借此推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展；二是為行業(yè)培訓(xùn)專業(yè)技術(shù)和管理人員，提升行業(yè)從業(yè)人員的技能，幫助團(tuán)體單位提高從業(yè)人員素質(zhì)。 </p>

35、<p>　　在美國行政管理領(lǐng)域，美國的行政道德管理通過“官方”與“民間”兩種方式進(jìn)行。在民間道德管理系統(tǒng)中，美國公共行政學(xué)會(huì)（ASPA）等由政府公務(wù)員和研究人員參加的行業(yè)專業(yè)學(xué)會(huì)，以“行業(yè)道德自律”精神積極開展行政倫理問題研究，分析道德困境，制定倫理規(guī)范，傳授倫理決策技巧，激勵(lì)公務(wù)人員的道德自主、自律意識(shí)，鼓勵(lì)公務(wù)員在復(fù)雜的道德環(huán)境中發(fā)揮道德想象力，按合理的價(jià)值尺度行事，在提升廣大公務(wù)員的個(gè)人德性方面發(fā)揮著不可取代的重要作用。

36、 </p><p>　　在美國工商業(yè)領(lǐng)域，以規(guī)范企業(yè)及其成員與利益相關(guān)者商業(yè)行為和活動(dòng)而形成了不同的行業(yè)基本準(zhǔn)則。譬如，為了有效規(guī)范企業(yè)與供應(yīng)商之間的利益行為，美國供應(yīng)管理協(xié)會(huì)（ISM）以其制定的倫理準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范供應(yīng)管理行為，并力圖在企業(yè)與供應(yīng)商之間實(shí)現(xiàn)“雙贏”合作的關(guān)系。 </p><p>　　在美國工程技術(shù)領(lǐng)域，一些主要的工程師協(xié)會(huì)在自身專業(yè)領(lǐng)域都制定了一些相關(guān)規(guī)范并加以實(shí)踐。20

37、03年1月，（美國）全國職業(yè)工程師協(xié)會(huì)許可并出版了最新的職業(yè)工程師倫理準(zhǔn)則。該倫理準(zhǔn)則從基本準(zhǔn)則、從業(yè)規(guī)則、職業(yè)義務(wù)等三個(gè)方面對(duì)工程師的職業(yè)規(guī)范進(jìn)行了探索和界定。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的興起與發(fā)展，美國從20世紀(jì)90年代起全面制定了各種計(jì)算機(jī)倫理規(guī)范。1992年10月16日，美國計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)（ACM）執(zhí)行委員會(huì)為了規(guī)范人們的道德行為，指明道德是非，表決了經(jīng)過修訂的《美國計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)（ACM）倫理與職業(yè)行為規(guī)范》。這一具有權(quán)威性的計(jì)算機(jī)職業(yè)倫理規(guī)范希

38、望美國計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)的每一名正式會(huì)員、非正式會(huì)員和學(xué)生會(huì)員就合乎倫理規(guī)范的職業(yè)行為做出承諾。與此同時(shí)，為了規(guī)范人們的道德行為，提高辨別道德是非的能力，美國計(jì)算機(jī)倫理協(xié)會(huì)還專門制定了簡明易懂的道德戒律——“計(jì)算機(jī)倫理十誡”。 </p><p>　　在美國教育專業(yè)領(lǐng)域，美國教育界除《NEA準(zhǔn)則》外，還先后確定了美國人事和指導(dǎo)協(xié)會(huì)的《倫理規(guī)范》，美國心理學(xué)會(huì)（NPA）的《心理學(xué)家倫理規(guī)范》等。這些教育倫理準(zhǔn)則一般更加符合不

39、同教師的特點(diǎn)，如美國大學(xué)教授聯(lián)合會(huì)（American Assoclarion of University Professors，簡稱AAUP）下的專業(yè)倫理委員會(huì)于1987年6月正式采用了之前頒發(fā)的《美國教授職業(yè)倫理聲明》，該聲明重新強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任感在教師倫理中的重要性。不同的教育職業(yè)倫理規(guī)范體現(xiàn)著各自的專業(yè)內(nèi)容、特性和要求。 </p><p>　　在美國新聞媒體領(lǐng)域，存在著種類繁多的行業(yè)協(xié)會(huì)道德守則。1922年

40、，美國報(bào)紙協(xié)會(huì)通過的《新聞準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)了新聞自由、獨(dú)立、真實(shí)、公正、責(zé)任以及莊重等理念。1975年，《新聞準(zhǔn)則》修訂并更名為《（新聞界）信條宣言》。除了報(bào)刊業(yè)道德準(zhǔn)則的確立和發(fā)展，美國廣播電視行業(yè)也不斷制定道德規(guī)范，以約束規(guī)范本行業(yè)的行為。1946年，美國全國廣播新聞主任協(xié)會(huì)成立，首次通過協(xié)會(huì)決議呼吁廣播新聞部及其主任的自主權(quán)，并先后在1947年、1950年、1966年、1973年對(duì)這一“規(guī)范準(zhǔn)則”進(jìn)行了修訂、完善。1996年，美國職業(yè)新

41、聞工作者協(xié)會(huì)推出了《美國新聞倫理規(guī)范》，主要從四個(gè)方面對(duì)媒體新聞工作者提出了具體要求，并表明協(xié)會(huì)的原則和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)了所有媒介從業(yè)人員中有良知的新聞工作者都應(yīng)努力為公眾提供周到、真實(shí)的服務(wù)，以追索事實(shí)并提供對(duì)事件和問題的公正、廣泛的報(bào)道來推動(dòng)民主和正義的進(jìn)程。 </p><p>　　（三）借助宗教倫理促進(jìn)職業(yè)倫理建設(shè) </p><p>　　在美國資本主義精神與新教倫理的有機(jī)結(jié)合形成了其獨(dú)

42、特的職業(yè)倫理文化體系。新教倫理習(xí)俗成為美國以及西方社會(huì)發(fā)展的精神基礎(chǔ)，并構(gòu)筑了他們的職業(yè)精神，折射出其文化價(jià)值觀的本質(zhì)。宗教的一些教義成為職業(yè)活動(dòng)的道德基礎(chǔ)，并為職業(yè)活動(dòng)提供了一些倫理實(shí)踐的基本原則和準(zhǔn)則，從而有效幫助了從業(yè)人員及其組織準(zhǔn)確定位和開展活動(dòng)。宗教教義中所包括的基本道德觀念：公正（公平）、相互尊重（愛和體諒他人）、管理責(zé)任（受托責(zé)任）和誠實(shí)（信任感）等，作為人類相互作用的基礎(chǔ)反復(fù)出現(xiàn)在有關(guān)信仰（基督教、伊斯蘭教、猶太教等）的

43、著作中，并適用于多種職業(yè)活動(dòng)的情況。在特定的職業(yè)活動(dòng)中，從業(yè)人員不僅應(yīng)該依照法律條款行事，而且應(yīng)該遵循一些合理的宗教內(nèi)在精神（即教義中的律令）從事職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。在美國的一些宗教影響較多的公司中，有些戒律直接成為公司的職業(yè)倫理準(zhǔn)則。美國宗教精神對(duì)職業(yè)倫理規(guī)范的發(fā)展起著獨(dú)特的作用。 　　四、美國職業(yè)倫理實(shí)踐的基本特點(diǎn) </p><p>　　美國職業(yè)倫理有很強(qiáng)的實(shí)踐性，它通過成立不同的行業(yè)協(xié)會(huì)制定相應(yīng)的行為規(guī)范，在專

44、門的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及職場進(jìn)行教育普及，并在一定程度上加以制度化和法律化，實(shí)現(xiàn)自律性和他律性的統(tǒng)一，增強(qiáng)職業(yè)倫理發(fā)揮作用的力度，推動(dòng)職業(yè)倫理實(shí)踐的發(fā)展。美國職業(yè)倫理實(shí)踐主要具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。 </p><p>　　（一）強(qiáng)調(diào)職業(yè)規(guī)范的具體化、針對(duì)性 </p><p>　　職業(yè)倫理的一個(gè)特點(diǎn)是專業(yè)性強(qiáng)，因此制定的規(guī)范只有具體、有針對(duì)性，才能有可操作性。如工程職業(yè)領(lǐng)域，美國一些主要的工程師協(xié)會(huì)在自

45、己的領(lǐng)域都制定了一些相關(guān)規(guī)范并加以實(shí)踐，電氣和電子工程師協(xié)會(huì)、美國化學(xué)工程師協(xié)會(huì)、美國土木工程師協(xié)會(huì)在美國都有著廣泛的實(shí)踐。再如美國教育領(lǐng)域存在著多種與教育有關(guān)的專業(yè)組織，這些專業(yè)組織基本都制定了與本專業(yè)相關(guān)的倫理規(guī)范。在工商業(yè)領(lǐng)域，美國創(chuàng)建了很多牢固而且長久的自發(fā)性工商業(yè)協(xié)會(huì)組織。據(jù)《美國協(xié)會(huì)百科全書》（1985年版）統(tǒng)計(jì)，涉及各行各業(yè)的協(xié)會(huì)組織大約有一萬八千多個(gè)，這些協(xié)會(huì)組織大多數(shù)與工商企業(yè)有著密切的聯(lián)系。行業(yè)協(xié)會(huì)根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)，廣

46、泛爭取各會(huì)員企業(yè)的意見，協(xié)調(diào)企業(yè)之間的關(guān)系，制定一系列的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，促進(jìn)會(huì)員企業(yè)的發(fā)展，進(jìn)一步提高行業(yè)的競爭力與收益，借此推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的發(fā)展。 </p><p>　?。ǘ┘訌?qiáng)職業(yè)倫理教育，普及職業(yè)規(guī)范 </p><p>　　再好的倫理規(guī)范，如果不加以有效普及，也只能是條目的簡單擺設(shè)。在美國的工商業(yè)教育中，商業(yè)倫理教育是重要內(nèi)容，而“商業(yè)倫理能傳授，也應(yīng)該傳授”的理念成為美國商業(yè)倫理教育

47、思想發(fā)展的基本點(diǎn)，美國商學(xué)院更是將建立商業(yè)倫理教育體系作為教育目標(biāo)之一。其中哈佛大學(xué)、康乃爾大學(xué)等大學(xué)商學(xué)院都率先開設(shè)了商業(yè)倫理學(xué)課程，并以商業(yè)倫理、企業(yè)社會(huì)責(zé)任等課題開展研究活動(dòng)。為了有效地指導(dǎo)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)符合倫理規(guī)范，美州的一些企業(yè)也紛紛設(shè)置了直屬董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)倫理指導(dǎo)委員會(huì)或倫理辦公室等專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)員工的倫理教育計(jì)劃。再如工程領(lǐng)域，美國工程與妓術(shù)鑒定委員會(huì)（ABET）規(guī)定：凡欲通過鑒定的工程教育計(jì)劃，都必須包括工程倫理教育

48、內(nèi)容，這增加了對(duì)工科生在倫理責(zé)任和理解倫理問題方面的要求。除此之外，工程協(xié)會(huì)一般要求成員是已獲得正式鑒定的工程學(xué)院的畢業(yè)生和有兩個(gè)以上會(huì)員推薦的在職工程師。因此，成為某一工程協(xié)會(huì)的會(huì)員就說明是一種“被挑選出來的”，是一種職業(yè)上的榮譽(yù)和信譽(yù)的標(biāo)志。要想獲得這種信譽(yù)就必須參加工程倫理教育，遵守相應(yīng)的倫理規(guī)范，獲得工程職業(yè)認(rèn)證。因此，美國工程院校陸續(xù)以不同方式在本科教育中引入了工程倫理教育。 </p><p>　?。ㄈ?/p>

49、）落實(shí)道德資格認(rèn)證，強(qiáng)化職業(yè)歸屬感 </p><p>　　美國很多職業(yè)都有資格認(rèn)證制度，強(qiáng)化職業(yè)歸屬感。20世紀(jì)70年代，在美國商學(xué)院聯(lián)合會(huì)（AACSB）關(guān)于資格認(rèn)定要求的激勵(lì)下，設(shè)立有關(guān)工商倫理學(xué)必修課程成為大多數(shù)美國商學(xué)院的選擇。其中，AACSB于80年代設(shè)立的鑒定標(biāo)準(zhǔn)明確包含“倫理道德的考慮因素”以及“對(duì)社會(huì)和政治影響”，被規(guī)定為所有商科學(xué)生都應(yīng)掌握的基本知識(shí)。再如工程師職業(yè)，美國工程與技術(shù)鑒定委員會(huì)（AB

50、ET）制定了新標(biāo)準(zhǔn)“凡欲通過鑒定的工程教育計(jì)劃，都必須包括工程倫理教育內(nèi)容”后，美國排名前10位的工程院校就以不同方式在本科教育中引入了工程倫理教育。 </p><p>　?。ㄋ模┙Y(jié)合自律與他律，推動(dòng)職業(yè)倫理實(shí)踐發(fā)展 </p><p>　　職業(yè)倫理道德規(guī)范作為一種軟約束力，可以起到潛移默化的自律作用。在媒體職業(yè)領(lǐng)域，美國成立了新聞業(yè)評(píng)議會(huì)之類的自律組織，標(biāo)志著自律實(shí)施機(jī)制的形成。這些組織的

51、評(píng)議結(jié)果不具有強(qiáng)制力，但可以在道義上對(duì)有關(guān)新聞媒介施加影響或壓力，以敦促媒介改進(jìn)新聞工作、促進(jìn)新聞業(yè)的發(fā)展。在行政職業(yè)領(lǐng)域，美國國會(huì)和美國政府不僅制定了一系列公務(wù)員的行政倫理行為準(zhǔn)則，還成立了相應(yīng)的管理與監(jiān)督機(jī)構(gòu)。美國的行政倫理監(jiān)督機(jī)構(gòu)可分為立法、行政、司法三大系列。為了加強(qiáng)對(duì)公務(wù)人員倫理行為的監(jiān)督，眾議院在制定《官員行為準(zhǔn)則和關(guān)于行為標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定》、《聯(lián)邦眾議員和眾議院雇員倫理手冊》等規(guī)范的同時(shí)，專門設(shè)有“眾議院官員行為規(guī)范委員會(huì)”，負(fù)

52、責(zé)對(duì)官員行為的道德監(jiān)督，對(duì)有違紀(jì)行為的議員進(jìn)行懲罰。 </p><p>　　自律不是以剛性見長的管理手段，自律的動(dòng)力來自從業(yè)者維護(hù)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范的自覺性，來自他們強(qiáng)烈的社會(huì)使命感和責(zé)任感及對(duì)職業(yè)的敏感性。當(dāng)然，依靠道德，依靠自律并非萬能，如果離開了法律、制度的支持，道德準(zhǔn)則和規(guī)范在一定情況下會(huì)顯得軟弱無力。因此，美國將職業(yè)倫理要求在一定意義上法律化和制度化，把“道德自律”與“道德他律”結(jié)合起來，推動(dòng)職業(yè)倫理的

53、具體實(shí)踐。如在行政領(lǐng)域，美國聯(lián)邦憲法規(guī)定，議員中如有三分之二一致同意，就有權(quán)驅(qū)逐議員。違反倫理準(zhǔn)則的議員會(huì)受到開除、指責(zé)、訓(xùn)誡、罰款、譴責(zé)、暫停職務(wù)或要求道歉的處罰。參議院設(shè)有“參議院道德特別委員會(huì)”，負(fù)責(zé)管理、解釋、強(qiáng)制執(zhí)行《參議院公務(wù)行為規(guī)范》，明確規(guī)定“議員從事違反道德的行為同樣會(huì)受到開除、指責(zé)、申斥、罰款、定罪、停職或被要求道歉等處罰”。大法官會(huì)議設(shè)有“司法道德委員會(huì)”，負(fù)責(zé)監(jiān)督司法倫理行為規(guī)范的執(zhí)行。在媒體領(lǐng)域，美國《憲法第一

54、修正案》（1791年）用國家憲法直接規(guī)定“禁止政府對(duì)言論和新聞的事先檢查”以保障公民的知情權(quán)。知情權(quán)的實(shí)現(xiàn)必須借助政府的積極行為，因此美國在1966年制定了《信息自由法》，1976年制定了《陽光下的政府法》，20世紀(jì)80</p><p>　　五、當(dāng)前研究美國職業(yè)倫理的現(xiàn)實(shí)意義 </p><p>　　目前，我國在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中正高度重視全社會(huì)的思想道德建設(shè)，在國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、

55、民主、文明、和諧，在社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，在公民個(gè)人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力推動(dòng)各行各業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)。當(dāng)前，我們從加強(qiáng)我國職業(yè)道德建設(shè)的客觀需要出發(fā)，深入研究美國職業(yè)的理論與實(shí)踐，具有積極的意義。 </p><p>　　第一，研究美國職業(yè)倫理，有助于我們批判地借鑒美國職業(yè)倫理中合理的基本道德價(jià)值理念，豐富和完善我國職業(yè)倫理道德的基礎(chǔ)理論。縱觀人類道德文

56、明發(fā)展的歷程，世界各國的倫理道德水平總體上是進(jìn)步的。雖然我國學(xué)術(shù)界迄今為止對(duì)是否存在普世道德仍然存在爭論，但隨著人們的思想開放和精神文明進(jìn)步，對(duì)于道德真理性的普遍意義已經(jīng)有了可貴的共識(shí)。特別是在職業(yè)道德生活領(lǐng)域，由于不同國家或社會(huì)的職業(yè)勞動(dòng)具有相同的或幾乎相同的工作規(guī)律、勞動(dòng)手段、服務(wù)對(duì)象、質(zhì)量要求、效益期待，因而在職業(yè)道德方面比其他的道德類型具有更多的“人類共同性”。作為美國職業(yè)倫理建設(shè)中具有指導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的一些道德價(jià)值理念，如“誠信

57、”、“公正”、“平等”、“自由”、“尊重”、“責(zé)任”等，同樣應(yīng)當(dāng)在我國的職業(yè)道德建設(shè)中得到高度的重視。 　　第二，研究美國職業(yè)倫理，有益于我們學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家相同行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的具體行為規(guī)范、準(zhǔn)則、戒律。美國作為西方經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、教育、文化、社會(huì)管理等各方面最發(fā)達(dá)的國家之一，其強(qiáng)盛的綜合國力是以整體上第一流的職業(yè)勞動(dòng)推動(dòng)的，而第一流的職業(yè)勞動(dòng)恰恰就是以各個(gè)職業(yè)最為合理的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則為支撐的。行政倫理、工商倫理、科技倫理、媒</p&

58、gt;<p>　　第三，研究美國職業(yè)倫理，有益于我們有選擇地利用美國職業(yè)倫理的道德管理經(jīng)驗(yàn)，積極建構(gòu)各行各業(yè)面向?qū)嵺`的道德規(guī)范管理體系。美國的職業(yè)道德管理在首先強(qiáng)調(diào)和重視從業(yè)人員個(gè)體的“道德自律”、“道德修養(yǎng)”之外，非常重視借助道德民主管理手段的職業(yè)倫理方面的“道德他律”。與我國目前在職業(yè)道德管理方面過分強(qiáng)調(diào)和依賴政府的從上到下的行政干預(yù)、行政命令為特點(diǎn)的管理方法明顯不同，美國的職業(yè)道德管理通常借助四種機(jī)制。 </p

59、><p>　　一是公司企業(yè)或基層職業(yè)集團(tuán)的職業(yè)倫理管理。美國大多數(shù)的公司、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)一般都從自身職業(yè)道德建設(shè)的需要出發(fā)，不僅制定自己的職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德聲明、職業(yè)倫理準(zhǔn)則，而且通常會(huì)經(jīng)過一段時(shí)間實(shí)踐的之后，根據(jù)客觀效果和面臨的新問題用民主協(xié)商的方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?、更新和完善，并且在公司企業(yè)或基層職業(yè)集團(tuán)內(nèi)部制定了對(duì)員工和管理人員職業(yè)道德狀況優(yōu)劣好壞的監(jiān)督和獎(jiǎng)懲機(jī)制，有的還設(shè)立了專職“倫理顧問”，把職業(yè)倫理作為

60、企業(yè)和團(tuán)隊(duì)文化的核心內(nèi)容。 </p><p>　　二是行業(yè)協(xié)會(huì)組織的職業(yè)倫理管理。美國的全國性行業(yè)協(xié)會(huì)在職業(yè)倫理建設(shè)中扮演著舉足輕重的角色，如多種多樣的工商行業(yè)協(xié)會(huì)、科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、教育協(xié)會(huì)、新聞媒體協(xié)會(huì)、行政管理協(xié)會(huì)、教授協(xié)會(huì)、工程師協(xié)會(huì)等，都有自己的專業(yè)倫理規(guī)范和準(zhǔn)則，設(shè)有對(duì)協(xié)會(huì)成員職業(yè)道德的評(píng)價(jià)督促機(jī)制。每個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)都倡導(dǎo)自己的職業(yè)倫理，不僅是為了維護(hù)社會(huì)大眾和公共利益，同時(shí)也是為了維護(hù)本行業(yè)的職業(yè)集團(tuán)的聲譽(yù)

61、和利益及從業(yè)人員個(gè)人的正當(dāng)權(quán)利和利益。 </p><p>　　三是政府與公共權(quán)力機(jī)構(gòu)的職業(yè)倫理管理。美國職業(yè)倫理建設(shè)的顯著特點(diǎn)之一是發(fā)揮政府的行政監(jiān)督作用，及通過道德立法、法律援助的方式對(duì)各行各業(yè)的職業(yè)道德予以實(shí)踐和完善。如政府對(duì)工商企業(yè)不道德行為的行政處罰，國家公務(wù)人員的行政倫理立法、科技倫理立法等。我們知道，道德與法律都是人們應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，道德是依靠人們的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)慣來維持的，而法律則是

62、依靠國家的強(qiáng)制力量來維系的，兩者各有特點(diǎn)，互相支持。美國通過職業(yè)道德立法的方式來推進(jìn)職業(yè)道德建設(shè)對(duì)我們具有啟示意義。 </p><p>　　四是媒體與社會(huì)輿論的職業(yè)倫理管理。在美國，反映職業(yè)道德現(xiàn)狀和公眾輿論批評(píng)的新聞媒體在職業(yè)倫理進(jìn)步與改善的過程中扮演著重要角色，當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體成為促進(jìn)職業(yè)道德不斷完善的積極力量。凸顯公平正義和社會(huì)良心的媒體與公眾輿論乃是當(dāng)代促進(jìn)各行各業(yè)職業(yè)倫理水平不斷提高的助推器。從我國職

63、業(yè)道德建設(shè)的實(shí)際出發(fā)，深入考察并參考學(xué)習(xí)美國職業(yè)倫理的這些道德管理經(jīng)驗(yàn)，有利于切實(shí)提高我國各行各業(yè)的職業(yè)道德管理和運(yùn)作機(jī)制。 </p><p>　　我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，一方面，美國職業(yè)倫王單受到其經(jīng)濟(jì)、政治、文化和道德傳統(tǒng)的制約，有其自身的國情特點(diǎn)，我們不能照搬照抄；但另一方面，美國職業(yè)倫理也是人類道德文明進(jìn)步的一面鏡子，在相當(dāng)程度上反映了各行各業(yè)的職業(yè)勞動(dòng)對(duì)人的道德素質(zhì)的要求，值得我們用道德上的真誠態(tài)度認(rèn)真學(xué)習(xí)