《囚語》《囚歌》訴深情_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  《囚語》《囚歌》訴深情</p><p>  新四軍軍長葉挺,出生于1896年9月10日,犧牲于1946年4月8日。筆者謹(jǐn)以此文紀(jì)念葉挺將軍誕辰120周年、犧牲70周年。 </p><p>  1941年初,皖南事變發(fā)生,1月13日下午,葉挺受命帶著隨員下山與國民黨軍談判,被頑軍扣押。先被押往涇縣五十二師師部,住了兩天,又被押解到寧國頑三十二集團(tuán)軍上官云相總部。三天后葉

2、挺一行被押到上饒第三戰(zhàn)區(qū)司令長官部,之后他被汽車送到上饒集中營七峰巖監(jiān)獄一座廟宇內(nèi),單獨(dú)關(guān)押起來。隨員們則被鐐銬加身,關(guān)進(jìn)了七峰巖山洞中。 </p><p>  堂堂的北伐名將、抗日的新四軍軍長,轉(zhuǎn)眼成了“罪人”。蔣介石想在監(jiān)禁中以威逼利誘等手段,逼迫葉挺“歸順”。葉挺不為蔣介石的淫威屈服,開始了長期的獄中斗爭。在被監(jiān)禁的第八天,就開始回顧自己走過的戰(zhàn)斗歷程,寫下了《囚語》一文。 </p><

3、p>  《囚語》“未著一字”抒寫忠誠 </p><p>  《囚語》原不為人所知,直到1994年才被發(fā)現(xiàn)而公示于眾?!肚粽Z》是葉挺邊清理思緒,邊斷續(xù)寫成的自述,是用心志和深情寫成的戰(zhàn)斗檄文;是一位尚無黨籍的真正共產(chǎn)黨人,面臨生死抉擇嚴(yán)峻考驗(yàn)時,發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)白――對黨組織的表白、匯報。 </p><p>  《囚語》起筆于1941年1月21日,原稿署著“民國三十年元月廿一日起,至……”

4、,到底至于何日,葉挺未寫明,抑或葉挺并未止筆。根據(jù)內(nèi)容判斷,止筆時間應(yīng)該是2月中下旬。《囚語》全文16個自然段,相鄰段落間,內(nèi)容跳躍性較大,可見是斷斷續(xù)續(xù)寫就。這首先因?yàn)槔为z之中,容不得“囚徒”自由寫作,更因?yàn)槿~挺將軍經(jīng)歷了太多的曲折,他需要清理思緒。他畢竟已身陷囹圄,又必須面對現(xiàn)實(shí),他誓以生命為新四軍的榮譽(yù)和使命向國民黨當(dāng)局抗?fàn)?。于是有了第一段“四句不協(xié)律的詩”,然而,葉挺最關(guān)切的則是盡快向黨組織報告自己被扣押的真相、此時的思想和斗爭

5、決心。葉挺在《囚語》中回顧了自己參加革命以來歷經(jīng)的危難,傾訴了對皖南事變中死難者的悲痛和對被俘戰(zhàn)友的關(guān)懷,表達(dá)了身陷囹圄后寧死不屈的斗爭意志。葉挺的敘述,發(fā)乎于情,發(fā)乎于心,發(fā)乎于理智。閱讀全文,通篇對中共組織未著一字,而字里行間,處處閃耀著對黨、對革命、對抗日的忠誠?!拔粗蛔帧贝蟾乓彩恰肚粽Z》當(dāng)年未被國民黨當(dāng)局查抄、銷毀的成功之處。 </p><p>  葉挺自幼善學(xué)博記,古文功底厚實(shí)。《囚語》以清人鄧漢儀(

6、而非吳偉業(yè))題息夫人廟之“自古艱難惟一死,傷心豈獨(dú)息夫人”起首,反其意而用之,“戲擬四句不協(xié)律的詩:不辭艱難哪辭死,生死原來相游戲;只問此心無愧怍,赤條條來光棍逝?!痹娧灾?,葉挺以詩傾訴心聲,寧死血戰(zhàn),早將生死置之度外。葉挺任軍長三年,幾無最后決策權(quán),仍然盡責(zé)盡職;皖南事變之中,堅(jiān)守崗位,指揮突圍,在慘烈與悲壯面前,英姿巋然。最艱險危難的時刻,本著“如果是黨決定派我去,我就服從”的原則,毅然下山與國民黨軍談判,結(jié)果,連同隨員十余人均被扣

7、押,他的確問心無愧。他同時暗示:葉挺依然在戰(zhàn)斗,“赤條條來”,即使?fàn)奚?,也走得干凈利索,不會給黨組織留下遺憾。這“四句不協(xié)律的詩”,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,實(shí)際上是統(tǒng)領(lǐng)全文的主題。 </p><p>  他在記敘自己參加革命的經(jīng)歷的一段寫道:“余素?zé)o非份之想,絕非事業(yè)野心家也。但三次被叛逆之罪,七次一敗涂地,落荒逃生?!辈⒅鹨魂愂?,不棄不避,坦白而直率,為史筆所少見。其中對第“七次”的記述更是直言不諱:“此次皖南慘變之

8、事,余不得不負(fù)其責(zé)任。但任軍長三年來,實(shí)非所愿。三上辭呈,二次走避,而終不免于陷入漩渦,一敗涂地。自動投案,又被叛逆之罪。此七次也?!边@一段坦蕩無私的文字,既包含了葉挺對“走避”的檢討,也包含了對“無奈”的解釋,絕無推諉之意,但有高度負(fù)責(zé)之情。一軍之長,不能參與對軍事行動決策,不能正常行使軍事指揮權(quán),甚至在中央多次電令部隊(duì)迅速從皖南轉(zhuǎn)移,也因“副軍長”的專斷而“無可奈何”,坐失良機(jī),導(dǎo)致部隊(duì)誤入重圍,損失慘重,軍長葉挺仍是主動承擔(dān)責(zé)任,

9、其高尚品質(zhì)令人欽佩。雖然,“不得不”中似有“無奈”之意,然而更多的倒是“不能不”也“不會不”的中肯。這就是葉挺的人格。這樣的文字,不可能告之于親朋好友或妻子兒女,更不可能寫給其他什么人,而只能是向黨組織的傾訴。 </p><p>  “三軍可以奪帥,匹夫不可奪志” </p><p>  文中還多次表達(dá)了對革命忠貞不二的決心和斗爭勝利的信念。在給妻子復(fù)信時想到:“我固不愿枉死,但責(zé)任及環(huán)境要

10、求我死,則我又何惜此命耶?”他甚至對身后之事都做了安排:“他日我死了,墓碑愿至友郭沫若君為我一題?!薄拔夷贡}款:歷史悲角葉希夷之墓?!?</p><p>  葉挺被囚五年,始終如一。堅(jiān)持斗爭,“以不變應(yīng)萬變”。威脅也罷,利誘也罷,我自巋然不動。這種“三軍可以奪帥,匹夫不可奪志”的抗?fàn)幘瘢凇肚粽Z》的最后一句更是表露無遺:“我已發(fā)愿:我一日不得自由,必不理發(fā)剃須。”《囚語》無處不閃耀出葉挺將軍崇高的人格光華。

11、</p><p>  緊接第一段,葉挺在《囚語》的第二段記敘的是任光夫婦在皖南事變中的遇難。任光是知名音樂家,葉挺的好友。1月10日早晨在高坦,當(dāng)軍部教導(dǎo)隊(duì)亦將加入前線作戰(zhàn)前,“任君即指揮唱其新歌《東進(jìn)曲》,與四周機(jī)關(guān)槍及手榴彈聲融成最偉大戰(zhàn)斗交響曲?!钡?2日,終日浴血苦戰(zhàn)中,“情況萬分緊張,余忙迫無暇關(guān)照其夫婦。”是日夜,“忽有二人輾轉(zhuǎn)地上,在激戰(zhàn)聲中不能聞其哀號。”葉挺得知任光已身受重傷,“時螢箭蝗飛,余心

12、痛如割,無語足以慰之,無法足以助之。”任光在葉挺身邊犧牲了?!霸负笫烙幸魳芳覟槲易饕话Ц枰缘踔!睂ψ约旱牟繉佟?zhàn)友懷著如此沉痛而濃烈的悲情,有其特殊的原因。 </p><p>  1937年9月下旬,葉挺被任命為新四軍軍長后,在組建新四軍的過程中,發(fā)揮了重要作用。經(jīng)過多次努力,對實(shí)現(xiàn)新四軍主要領(lǐng)導(dǎo)人按中共中央提出的人選,交由國民政府任命,葉挺起了關(guān)鍵作用。同時,北伐名將葉挺的身份和影響力,成功地團(tuán)結(jié)、動員了一批

13、志同道合的有志青年,來到新四軍工作。他們當(dāng)中,就有任光夫婦。這些青年精英慕新四軍抗戰(zhàn)之名而來,慕葉挺軍長之名而來,這正是葉挺將軍人格魅力之所在。 </p><p>  抗戰(zhàn)爆發(fā)前,任光就在上海從事左翼音樂工作,代表作有《漁光曲》《打回老家去》。1937年8月曾去法國巴黎音樂師范學(xué)院進(jìn)修,組織了巴黎華僑歌唱團(tuán),以義演方式為祖國難民募捐,還在救國時報社教唱革命歌曲。1938年10月,任光回國后繼續(xù)從事抗日宣傳活動,1

14、940年春回到重慶,7月隨軍長葉挺等人前往皖南,成為新四軍戰(zhàn)地文化工作者,創(chuàng)作了《別了,三年皖南》的歌曲。任光的犧牲,對葉挺是沉重的打擊。葉挺心情十分沉痛,所以,“余心痛如割”地追述任光的遇難。   葉挺在《囚語》中多處記敘了對被捕戰(zhàn)友的惦念,也傾訴了心中的憤怒。其中第十三段描敘了黃源的犧牲(誤傳),第十二段披露了陳子谷的被俘?!奥勱愖庸染环保~挺心痛如絞,“陳君本旅泰國華僑富商之子,本為國家民族的血誠,回國參加抗戰(zhàn)?!眳s“以一無

15、黨派立場之書生”,遭受“黨獄折磨之苦”。這些文字,充分表露了葉挺對國民黨當(dāng)局憤怒的控訴,對抗戰(zhàn)救國事業(yè)的赤誠;讓人感觸到鐵血將軍對部屬的關(guān)愛和戰(zhàn)友情懷,以及葉挺豐富的精神世界。 </p><p>  心靈之聲:人格重于生命 </p><p>  葉挺在被囚禁的五年中,不斷遭遇說客的“規(guī)勸”,好友的暗喻,乃至蔣介石親自出馬的誘降。但是,葉挺不僅不為所動,而且還給以有力的批駁?!肚粽Z》深刻地記

16、錄了葉挺將軍心靈中的激烈爭斗和斗爭必勝的感情儲備。他在第四段中寫道:“由重圍苦戰(zhàn)流血的沙場,又自動投入另一個心靈苦斗的戰(zhàn)場了。后者比前者令人提心吊膽更加幾倍。一個人,當(dāng)可能到達(dá)他生命最后一程的時候,他的感情與理智,或感情與感情,或理智與理智(意識),一切矛盾是最容易一齊表現(xiàn)在他的心頭激烈爭斗著,比血的戰(zhàn)場還要厲害。他需要眼淚,好似后者需要血一樣,這不是婦人、懦夫的眼淚,是壯士哭戰(zhàn)友的眼淚。他需要狂歌,需要狂笑,最后一個意識、一個感情戰(zhàn)勝

17、一切了,他會發(fā)出凱旋的微笑。”人格高尚的葉挺將軍,在“自到友軍后直至上饒數(shù)日間,‘階下囚’與‘座上客’同時兼?zhèn)湟簧怼钡慕巧D(zhuǎn)換中,成為“心靈苦斗”的勝利者。一方面,他以理智、機(jī)敏和意志力,描繪了“階下囚”的壯士本色;另一方面,他以狂歌、狂笑去迎接無形的戰(zhàn)斗,他滿懷著勝利的希望,準(zhǔn)備著藐視一切敵人的戰(zhàn)斗姿態(tài),甚至已經(jīng)在等待著勝利,準(zhǔn)備著“凱旋的微笑”。這就是葉挺,一個感情豐富、無往而不勝的葉挺。 </p><p>

18、  葉挺在《囚語》文中,多次與“吾妻”對話,讀來有時催人淚下,有時讓人感奮,有時給人火焰般的激情。在第三段敘述一生革命經(jīng)歷中,葉挺說:“余與吾妻談及吾遭遇之事,吾妻答曰:‘爾的名(挺)與別字(希夷)便是征兆,鋌而走險,絕少平安,可(以)此作解釋矣’?!币粍t笑談,道出了妻子的擔(dān)心,妻子的深愛,她多么希望葉挺平平安安啊。然而,軍人,特別是戰(zhàn)斗著的軍人永遠(yuǎn)與險惡相伴,隨時有危及生命的可能。葉挺深愛其妻,但是,“妻兒的私情固深剜著我的心,但我又

19、那(能)因此忘了我的責(zé)任和天良及所處的無可奈何的境遇呢?”可見,葉挺心中軍人的責(zé)任遠(yuǎn)超過對妻兒的愛。即使在生命與天職的天平上,依然如此?!拔夜滩辉竿魉?,但責(zé)任及環(huán)境要求我死,則我又何惜此命耶?”我們看到了這樣一位精神巨人,似乎他的血管里流的不是血,而是軍人的天職。 </p><p>  自由,葉挺在《囚語》中專門談?wù)摿俗杂?。葉挺說:“‘自由’像水和空氣一樣,得之不覺可貴,失之則難堪,或至于死。只有在沙漠中才覺得水

20、的可貴,只有在病中才覺得康健可貴,屠格涅夫說過:‘我愛自由勝過世上的一切’。”葉挺和常人一樣酷愛自由,崇尚自由。同時他也知道,國民黨、蔣介石是不可能輕易給他自由的。如果獲得自由是以出賣靈魂為代價的,葉挺絕不為之,他寧可永遠(yuǎn)不自由,因?yàn)檫€有比自由更高貴的東西,那就是人格。獄中,葉挺留發(fā)蓄須,國民黨方面屢屢派人勸之,均無功而返。葉挺以此立身明志:“我已發(fā)愿,我一日不得自由,必不理發(fā)剃須,這是我的自由?!边@些就是《囚語》記錄著的葉挺將軍對待愛

21、情、生命、自由的價值觀。葉挺以此向國民黨進(jìn)行了五年頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗,為新四軍的榮譽(yù)而戰(zhàn),為真理而戰(zhàn),為人格而戰(zhàn),葉挺是勝利者。 </p><p>  “生命和血寫成的”鐵窗銘 </p><p>  “軍人天職、人格重于生命?!笔恰肚粽Z》中葉挺將軍留給世人的最濃重的人格宣言。如果說,《囚語》是葉挺從“流血的沙場”剛剛投入“另一個心靈苦斗的戰(zhàn)場”用心志和深情寫成的戰(zhàn)斗檄文。那么,1942年11月21

22、日在獄中寫成的《囚歌》,則是葉挺經(jīng)過獄中斗爭和深思熟慮凝煉成的鐵窗銘,是葉挺用“生命和血寫成的”(郭沫若語)人生宣言書。 </p><p><b>  囚 歌 </b></p><p>  為人進(jìn)出的門緊鎖著, </p><p>  為狗爬走的洞敞開著, </p><p><b>  一個聲音高叫著: <

23、/b></p><p>  爬出來呵,給你自由! </p><p><b>  我渴望著自由, </b></p><p><b>  但也深知道―― </b></p><p>  人的軀體那能由狗的洞子爬出! </p><p>  我只能期待著那一天, </p&g

24、t;<p><b>  地下的火沖騰, </b></p><p>  把這活棺材和我一齊燒掉, </p><p>  我應(yīng)該在烈火與熱血中, </p><p><b>  得到永生! </b></p><p>  《囚語》是文,葉挺以“文”向黨中央訴說了一個革命軍人不變的意志和忠誠;《

25、囚歌》是詩,葉挺以“詩”向黨中央表述了一個“黨外布爾什維克”不屈的斗志和正氣?!肚舾琛放c《囚語》有異曲同工之妙,《囚語》談自由:有比自由更高貴的東西,那就是人格――人格重于生命;《囚歌》寫自由:有比自由更貴重的東西,那就是黨性――黨性高于一切。為了人格和黨性,葉挺寧可不要“自由”,而要在烈火與熱血中得到永生!正是有了這份剛毅而堅(jiān)實(shí)的精神儲備,葉挺才在這場“心靈苦斗的戰(zhàn)場”上,成為最終的勝利者。 </p><p>

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