景觀設(shè)計(jì)中的意象傳遞解析

1、<p>　　景觀設(shè)計(jì)中的意象傳遞解析</p><p>　　摘要：本文詳細(xì)探討了人內(nèi)心主觀心理情感的“意象”與景觀設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系，分析了景觀造景中意象的運(yùn)用與傳遞，對(duì)景觀設(shè)計(jì)在房地產(chǎn)運(yùn)用中的意象傳遞進(jìn)行解讀。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；意象；傳遞 </p><p>　　中圖分類號(hào)： S611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： </p>

2、<p>　　一、景觀設(shè)計(jì)中意象層次 </p><p>　　首先，自然景象形象，此處自然景象并不是天然形成，而是經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的主觀構(gòu)建所呈現(xiàn)出來(lái)的客觀景觀元素，它體現(xiàn)著景觀自身的色彩、空間、形態(tài)、裝飾等。同時(shí)，從觀賞者的角度來(lái)看，這里就形成了最初層次的意象：由各個(gè)景觀元素的自身所表達(dá)出來(lái)的造型特征而營(yíng)造的氣氛，其帶來(lái)實(shí)用功能，并給觀眾一種或秀氣玲瓏，或雄壯曠達(dá)的心里直觀感受。其次，人心營(yíng)構(gòu)之象，在這一層的

3、景觀設(shè)計(jì)中，我們不僅要表現(xiàn)出景觀元素，營(yíng)造大氣氛，同時(shí)，更多的還要注重觀賞者將其自身置于其中的心理體驗(yàn)，注重景觀的設(shè)計(jì)巧妙安排和表現(xiàn)出來(lái)的視覺美，間接的讓人們有一種既有景觀之外的心理遐想。如江南園林，透過(guò)格子窗我們觀賞到的是各種如畫卷般被濃縮后的微型景觀，讓觀賞者營(yíng)構(gòu)出另一種景象，區(qū)別于置身其中的感受，別有一番風(fēng)味。最后，文化內(nèi)涵上，設(shè)計(jì)師帶給觀賞者的景觀在具有其自身實(shí)用性和一定美感的同時(shí)，還要從中透過(guò)景觀元素的各類組合來(lái)表達(dá)一種文化、

4、一種理念，讓景觀自身賦有靈魂氣質(zhì)，充滿生氣和底蘊(yùn)。 </p><p>　　二、景觀造景中意象運(yùn)用 </p><p>　　意象產(chǎn)生的前提是有個(gè)性 </p><p>　　個(gè)性讓空間環(huán)境與其他事物區(qū)分開來(lái)，讓其更具可識(shí)別性，甚至是獨(dú)立存在。一個(gè)具有個(gè)性化的空間是一個(gè)區(qū)域的重要標(biāo)志，也是一種人們記憶中的符號(hào)。個(gè)性化景觀造景可以給觀賞者帶來(lái)與以往經(jīng)驗(yàn)不同的視覺和心里體驗(yàn)，反差

5、越明顯個(gè)性化特征愈強(qiáng)，所造之景對(duì)觀賞者影響愈大。人們對(duì)意大利威尼斯印象深刻，這個(gè)市區(qū)面積僅為5.9平方公里的水城，沒(méi)有汽車，一條條河道就是街道，“貢多拉”穿梭其間，打破了人們傳統(tǒng)記憶街道充滿硬質(zhì)路面、商鋪、座椅及來(lái)往人群等的記憶，傳統(tǒng)接到商業(yè)氣氛彌漫，卻少了份閑情和自然感受。而威尼斯街景正打破了這一般性城市相同的街道，水的流動(dòng)，“貢多拉”穿梭，古老的城市建筑營(yíng)造著不一樣的城市意象。此外，對(duì)個(gè)性是意象產(chǎn)生的前提還得提威尼斯的圣馬可廣場(chǎng)，在

6、這樣處處水流環(huán)繞的城市，圣馬可廣場(chǎng)卻是個(gè)封閉、看不見大運(yùn)河的地方，其個(gè)性特點(diǎn)不言而喻。雖看不見河道，但置身在圣馬可廣場(chǎng)，面對(duì)廣場(chǎng)上的景觀卻很容易讓人想到大運(yùn)河，而對(duì)威尼斯來(lái)說(shuō)，提到大運(yùn)河也就很自然的想到圣馬可廣場(chǎng)。水城威尼斯和圣馬可廣場(chǎng)都具有鮮明的個(gè)性，讓人聯(lián)想到個(gè)性化意象元素之間的傳遞。 </p><p>　　注重景觀造景的結(jié)構(gòu)是形成意象的必備條件 </p><p>　　結(jié)構(gòu)指的是組成完

7、整景觀元素及對(duì)景觀元素的組合方式，可分為構(gòu)成元素和空間組合形式兩方面。具體的是將水土、植被、地形、氣候及人造道路、小品等構(gòu)成元素合理組合，優(yōu)化空間構(gòu)成關(guān)系。它決定著景觀整體功能定位并滿足人的各種行為需求，也是景觀意象表達(dá)載體，給觀眾帶來(lái)美的享受。如給歐洲園林造景造成巨大影響的意大利園林造景藝術(shù)，其就更注重造景結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。意大利花園多造在山坡上，因?yàn)槠湮幕行脑谥胁康貐^(qū)，而當(dāng)?shù)囟酁槠鸱黄降那鹆?，山谷里潮濕、炎熱，而山坡上總是海風(fēng)習(xí)習(xí)，在上

8、坡上還可以欣賞到城市、村莊、海洋等景色。此外，園林通常離城市不遠(yuǎn)，既有城市生活的方便又可享受鄉(xiāng)村生活自由閑散的樂(lè)趣?；▓@通常順地勢(shì)修筑幾層平臺(tái)，大多對(duì)稱，水池林木成雙成對(duì)，樹木被裁減成方塊、錐狀等形態(tài)，利用山坡上下高差造出人工噴泉或?qū)⑺燮龀梢患?jí)一級(jí)，讓水流循規(guī)蹈矩層層下落。意大利園林造景巧妙的改造了既有的地域、水土等，對(duì)其進(jìn)行合理空間組合，它深刻影響著歐洲的園林造景。而設(shè)計(jì)師對(duì)這樣一種景觀結(jié)構(gòu)改造、設(shè)計(jì)、利用，也蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師的造景理念

9、。此外，通過(guò)優(yōu)化結(jié)構(gòu)，因地制宜的手段也是表達(dá)景觀意象的有效途徑。 </p><p><b>　　意象形成還需意蘊(yùn) </b></p><p>　　意蘊(yùn)也就是我們通常說(shuō)的深刻的內(nèi)涵，它可以讓我們的景觀造景更有文化意味和更加深刻的感染力。意蘊(yùn)或抒情，或敘事，或喚起人們心中的記憶等，可以給觀賞者以不尋常的情感體驗(yàn)。中國(guó)古典園林中的造景對(duì)意蘊(yùn)闡述也是最為明顯，中國(guó)古典園林為的就

10、是可以補(bǔ)償人們的生活與大自然之間相對(duì)的隔離，是人工創(chuàng)造的“第二自然”。無(wú)論是在北京、承德的皇家園林還是在揚(yáng)州、蘇州的私家園林，他們都有著相同的特點(diǎn)，即都薈萃著傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、美學(xué)、繪畫、哲學(xué)、建筑、雕刻等各門藝術(shù)，同時(shí)也融入著中國(guó)古代造園者的社會(huì)理想、價(jià)值取向和審美取向等，文化品位高雅，藝術(shù)格調(diào)超俗，意蘊(yùn)也更為深刻。這些園林都包含著古人對(duì)自然的崇拜與敬畏，以及由此出現(xiàn)的人們對(duì)心中理想生活的幻想，在一個(gè)園林中，既有山，又有水，還有林，這

11、些相對(duì)于園林中的建筑就有點(diǎn)景和劃分空間的作用。人造自然與人文建筑的完美融合，也體現(xiàn)著中國(guó)古典園林“天人合一”的哲學(xué)思想。中國(guó)古典園林以一園之景包含了傳統(tǒng)文化的精髓，闡釋了造景中的文化意蘊(yùn)。即使是不同人生經(jīng)歷、不同生活環(huán)境、不同教育程度、對(duì)意蘊(yùn)認(rèn)識(shí)不同的人，只要置身其中，就可以很自然的感受到自然山水之間所蘊(yùn)含的深厚文化意蘊(yùn)。而這一意蘊(yùn)</p><p>　　三、景觀設(shè)計(jì)在房地產(chǎn)應(yīng)用中的意象解讀 </p>

12、<p>　　1、景觀設(shè)計(jì)功能性 </p><p>　　居住區(qū)除滿足居住外，還要滿足居民運(yùn)動(dòng)和休閑需求。同時(shí)，在景觀設(shè)計(jì)中還要考慮人性化設(shè)計(jì)，增加休閑場(chǎng)地，與運(yùn)動(dòng)景觀相結(jié)合，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，滿足不同生活需求。 </p><p>　　2、景觀設(shè)計(jì)空間性 </p><p>　　現(xiàn)代居住區(qū)由于場(chǎng)地有限，更注重的是空間的實(shí)用性，不同空間功能劃分明確，動(dòng)靜結(jié)合。

13、景觀設(shè)計(jì)注重室外不同空間的層次劃分，同時(shí)也注意保持空間序列的完整性。注意文化中心和設(shè)計(jì)風(fēng)格的統(tǒng)一結(jié)合，使人性化設(shè)計(jì)能貫穿始終，小區(qū)空間保持完整性 </p><p>　　3、景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性 </p><p>　　人能否在某個(gè)地方定居，主要取決于這個(gè)地方環(huán)境條件是否滿足人們?nèi)笮枰?，即生存、安全和精神需要?，F(xiàn)代人更渴望自然，希望生活在近自然環(huán)境中，具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的

14、首選地。而綠色居住區(qū)始終以人為本，協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，讓居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動(dòng)物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體，體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。其次，從非自然造景要素，如人文景觀小品、建筑、燈光、道路等景觀及人思維行為等方面規(guī)劃住宅綠地生態(tài)系統(tǒng)，讓居住區(qū)綠地空間不僅有綠化數(shù)量，更要有質(zhì)量和功能，回歸自然、融于自然，讓居住區(qū)景觀生態(tài)建設(shè)不僅停留在生存、生理需求層次，還要邁向心理和精神上的愉悅。居住區(qū)外設(shè)置區(qū)域過(guò)渡性或廣場(chǎng)性

15、綠地，成為居住區(qū)內(nèi)外綠地的過(guò)渡和延續(xù)，作為居民放松游憩的場(chǎng)所，同時(shí)形成綠色屏障，美化、凈化居住區(qū)環(huán)境，使人文景觀和戶外活動(dòng)空間掩映其間，使生態(tài)環(huán)境、視覺景觀形象、人文大眾行為等諸方面相得益彰。 </p><p><b>　　結(jié)論 </b></p><p>　　景觀設(shè)計(jì)中意象表現(xiàn)出的是設(shè)計(jì)師從整體上對(duì)造景的把握，是審美及造物產(chǎn)生的意識(shí)形式，其也是由設(shè)計(jì)師按特定情景通過(guò)各

16、景觀元素所呈現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)氣息。在這樣的創(chuàng)造環(huán)境中，主觀情感不斷地與客觀要素進(jìn)行碰撞、融合、升華，讓造景具有一定內(nèi)涵，進(jìn)而超越其自身的原貌。此時(shí)，造景不僅要滿足人們實(shí)際需求，更是個(gè)傳遞意象的載體，讓觀賞者能從中感受到它的結(jié)構(gòu)、個(gè)性和文化，對(duì)觀賞者情感產(chǎn)生作用。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)： </b></p><p>　　[1] 方振寧.斯卡帕:建筑的交響樂(lè)―