畢業(yè)論文--簡(jiǎn)談?dòng)绊憣W(xué)生創(chuàng)新能力的幾種心理效應(yīng)

1、<p>　　簡(jiǎn)談?dòng)绊憣W(xué)生創(chuàng)新能力的幾種心理效應(yīng)</p><p><b>　　姓名： </b></p><p><b>　　學(xué)號(hào)： </b></p><p><b>　　專業(yè)：教育管理</b></p><p><b>　　學(xué)校： </b><

2、/p><p><b>　　指導(dǎo)教師： </b></p><p>　畢業(yè)論文</p><p><b>　　目 錄</b></p><p>　　內(nèi)容摘要--------------------------第1頁(yè) </p><p>　　前言------------------

3、------------第1頁(yè)</p><p>　　正文--------------------------第1至5頁(yè)</p><p>　　一、從眾心理效應(yīng)------------第1頁(yè)</p><p>　　二、自我限制效應(yīng)------------第2頁(yè)</p><p>　　三、木樁千鈞效應(yīng)------------第3頁(yè)</p>

4、<p>　　四、拒絕嘗試效應(yīng)------------第3頁(yè)</p><p>　　五、失敗歸因效應(yīng)------------第4頁(yè)</p><p>　　簡(jiǎn)談?dòng)绊憣W(xué)生創(chuàng)新能力的幾種心理效應(yīng)</p><p>　　內(nèi)容摘要：新課程要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，必須屏棄那些影響學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的心理效應(yīng)。而影響學(xué)生創(chuàng)新能力的心理因素有多種，本文就此進(jìn)行剖析。意于要放手讓學(xué)生思

5、考、辨別，要破除限制，廢棄禁錮，勇于嘗試。</p><p>　　關(guān)鍵詞：學(xué)生；創(chuàng)新能力；心理效應(yīng)。</p><p>　　我國(guó)中小學(xué)生的創(chuàng)新能力隨著年級(jí)的增高呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，這與人類正常的生理發(fā)展趨勢(shì)背道而馳。我們研究學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，首先要認(rèn)識(shí)到影響學(xué)生創(chuàng)新能力的幾種心理效應(yīng)，從而在教學(xué)中屏棄這些心理效應(yīng)。筆者經(jīng)過(guò)分析研究得出，以下幾種心理效應(yīng)影響學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展。</p>

6、<p><b>　　從眾心理效應(yīng)</b></p><p>　　法國(guó)一個(gè)科學(xué)家曾做過(guò)著名的“毛毛蟲試驗(yàn)”。他把若干條毛毛蟲擺放在一個(gè)花盆邊緣上，使他們首尾相連，圍成一整圈。再在花盆中間撒一些它們最愛(ài)吃的松針。然而，由于他們有“相互跟隨”的習(xí)性，致使它們首尾相接，一個(gè)接一個(gè)地在花盆沿上蠕動(dòng)著，誰(shuí)也不偏離“軌道”。七天七夜之后，全部餓死在花盆沿上。</p><p>

7、;　　如果毛毛蟲中能有一只稍微與眾不同，敢于打破這種“思維定勢(shì)”和“從眾心理”，它們就能馬上改變整體的命運(yùn)，告別死亡。</p><p>　　人類的“從眾心理”也是相當(dāng)強(qiáng)的，總是習(xí)慣于固有的“思維方式”或“行為方式”，因而禁錮了創(chuàng)新能力的發(fā)展。如果我們善于打破傳統(tǒng)僵化的思維模式和習(xí)俗，沖破一些條條框框的束縛，就會(huì)擺脫絕境，從而獲得從容灑脫的人生。</p><p>　　在學(xué)生群體中，“從眾心理

8、效應(yīng)”是十分明顯的。例如：穿牛仔服、染發(fā)、帶首飾、穿名牌等諸多習(xí)氣，一旦群體中有部分人這樣做，那么另一部分就會(huì)追逐效仿。盡管家長(zhǎng)、教師指出這樣做的危害，但他們?nèi)詴?huì)潮水般地行動(dòng)起來(lái)。群體中的這種盲目“從眾心理”勢(shì)必扼殺了他們獨(dú)立思辯的意識(shí)，造就的只能是一批無(wú)頭腦、無(wú)思想的、流俗的“混混兒”。</p><p>　　創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要促使學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立 思考的習(xí)慣。不能讓學(xué)生的思維總是隨著同學(xué)跑，而應(yīng)該促使他們學(xué)會(huì)自己

9、去理解、去體悟、去掌握。只有通過(guò)他們自己的努力理解了的東西，才能成為他們自己的東西。教師要善于給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，把他們送上獨(dú)立學(xué)習(xí)的道路。</p><p><b>　　自我限制效應(yīng)</b></p><p>　　科學(xué)家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)。普通跳蚤一般可以跳30多厘米高，捉這樣的若干只跳蚤分別罩在高度為10厘米、15厘米、20厘米、25厘米、40厘米的透明玻璃罩下。經(jīng)

10、過(guò)幾天的喂養(yǎng)后，拿去玻璃罩。結(jié)果是：在10厘米玻璃罩下生活過(guò)一段“歲月”的跳蚤已跳不過(guò)10厘米，在15厘米下的跳不過(guò)15厘米，在20厘米下的跳不過(guò)20厘米，在25厘米下的跳不過(guò)25厘米；只有在40厘米的玻璃罩下的跳蚤才保持了30多厘米的正常水平。</p><p>　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：具備同樣跳躍能力的跳蚤，在受到外界環(huán)境條件的限制時(shí)，他們?yōu)榱诉m應(yīng)這種環(huán)境，就自動(dòng)地對(duì)自己的生理機(jī)能進(jìn)行“修正”。于是“抑制”、“潛藏”

11、了自己受到“制約”的那些“特殊才能”。而當(dāng)外界環(huán)境中的限制因素消失時(shí)，它們的這些“特殊才能”也無(wú)法再顯現(xiàn)出來(lái)。而它們的子代們?nèi)阅軌蝻@現(xiàn)這些“特殊才能”。由此證明，它們的內(nèi)部基因組成并沒(méi)有發(fā)生質(zhì)的變化，變化的只是它們“心理”上多了特定的“自我限制”。</p><p>　　所以，真正可怕的限制，不是外界環(huán)境的限制，而是昆蟲自身“心理”對(duì)自己能力的“限制”或“消滅”。</p><p>　　昆蟲具

12、有這種“自我限制效應(yīng)”，人類又何嘗不是這樣呢？我們?cè)诤⑻釙r(shí)代，有多么豐富的想象力，有多么強(qiáng)烈的好奇心，有多么廣泛而濃厚的興趣。而這一切正是創(chuàng)新能力最寶貴的心理品質(zhì)?？蛇z憾的是：在家長(zhǎng)、老師的“這傳統(tǒng)那道德”“這也不行那也不行”的“外來(lái)限制”下，我們的想象力僵化了、好奇心淡漠了、興趣索然無(wú)味了。到頭來(lái)，我們只能跟在發(fā)達(dá)國(guó)家的后面亦步亦趨、鸚鵡學(xué)舌、撿人牙慧了。</p><p>　　再如，受社會(huì)傳統(tǒng)中所謂的“人怕出名

13、，豬怕壯?！薄皹尨虺鲱^鳥”、“出頭的椽子先爛”等中庸思想的影響，太多有個(gè)性的優(yōu)秀人才的“特殊才能”被抑制、消滅了。</p><p>　　這正應(yīng)了韓愈的“馬說(shuō)”。如果拿平常馬的待遇和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)喂養(yǎng)、束縛千里馬，再好的千里馬也只能“自我限制”，埋沒(méi)于“常馬之中矣”。</p><p>　　現(xiàn)在許多學(xué)生受家長(zhǎng)、教師的重重壓力被動(dòng)地學(xué)習(xí)那些考試內(nèi)容，圍繞著“考試綱要”孜孜不倦地追求著“標(biāo)準(zhǔn)答案”。這種玻

14、璃罩限制了學(xué)生的創(chuàng)新與發(fā)展。因?yàn)榭茖W(xué)創(chuàng)新要求有一種懷疑精神，敢于大膽破除“自我限制”，勇于跳出前人的知識(shí)體系，對(duì)原有知識(shí)結(jié)論提出挑戰(zhàn)。</p><p><b>　　木樁千鈞效應(yīng)</b></p><p>　　有這樣一個(gè)故事：一哲人云游天下，在某村落中見(jiàn)一頭大象被栓在一個(gè)弱不驚風(fēng)的小木樁上，顯得萬(wàn)分不協(xié)調(diào)。哲人久視不去，百思不得其解，便問(wèn)村人。村人笑曰：“這不很簡(jiǎn)單嗎？在

15、它幼小的時(shí)候栓在大木樁上，久掙不脫。等它成了大象，就是栓在小木樁上也會(huì)規(guī)規(guī)矩矩地認(rèn)為，此木樁的力量遠(yuǎn)在它之上。”哲人感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“木樁效應(yīng)??！”</p><p>　　人們?cè)隈Z化家畜時(shí)，也經(jīng)常采用“木樁效應(yīng)”，不盡人意時(shí)就打它。久之，它的獸性就會(huì)得到很大改良。</p><p>　　森嚴(yán)的教學(xué)秩序“鎖起”了學(xué)生的創(chuàng)新能力。應(yīng)試教育中的“拉、背、打、罰”式的罰抄百遍、背題、背書等“惟分?jǐn)?shù)是舉”

16、的機(jī)械式的教學(xué)方式和方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成了圍繞著一個(gè)個(gè)“書樁”、“師樁”、“標(biāo)準(zhǔn)樁”、“答案樁”、“分?jǐn)?shù)樁”高速旋轉(zhuǎn)的“機(jī)械人”。</p><p>　　我們教育中的大量“樁釘”復(fù)制出了太多的“千人一面”、“萬(wàn)眾一心”、“異口同聲”、“不謀而合”、“墨守陳規(guī)”、“整齊劃一”。這樣的現(xiàn)實(shí)不得不令人咋舌、令人嘆為觀止。“千鈞木樁”扼殺的又豈只是學(xué)生的創(chuàng)新能力呢！</p><p><b&g

17、t;　　拒絕嘗試效應(yīng)</b></p><p>　　在水族世界里，土鯪魚是珠江流域等地區(qū)的重要經(jīng)濟(jì)魚類。它體側(cè)扁，頭短，口小。喜食鰷魚?？茖W(xué)家在一個(gè)大魚缸中，放入幾條土鯪魚和幾條鰷魚，并在兩種魚之間用一塊無(wú)色透明的玻璃板隔開。當(dāng)土鯪魚突襲鰷魚時(shí)，便會(huì)重重地撞到玻璃板上，經(jīng)過(guò)多次被撞得頭暈?zāi)X昏后，土鯪魚就再也不去嘗試吃鰷魚了。即使抽掉玻璃板后，鰷魚近在唇邊，土鯪魚也不去吃它了。</p>&l

18、t;p>　　可怕的不是失敗，而是心態(tài)的麻木和拒絕嘗試。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一秘訣，因?yàn)槿狈ψ孕判牡娜藢⒁皇聼o(wú)成?！币虼嗽诮逃形覀儾粦?yīng)讓學(xué)生因?yàn)檫^(guò)多的失敗而感到沮喪?？墒聦?shí)上，在我們的應(yīng)試教育中，為了追求高分率、高升學(xué)率，我們不惜使出了“丟臉式教育”和“心罰”等措施。那些“低差生”、“后進(jìn)生”、“問(wèn)題生”他們?cè)趯W(xué)習(xí)上遭遇了無(wú)數(shù)次失敗，在人格上遭到了無(wú)數(shù)次打擊，在心靈上遭受了無(wú)數(shù)次折磨。久而久之，他們所剩的不僅僅是學(xué)習(xí)上的氣

19、餒和麻木，更多的是心靈上和人格上的病態(tài)與扭曲。</p><p>　　因此，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成功都應(yīng)抱有極大的熱情和深切的期望，堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生都成功，都能在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步和提高。人的才能是多方面的，因而成功也是多方面的。我們作為教師應(yīng)積極地為學(xué)生的成功創(chuàng)造機(jī)會(huì)；同時(shí)，要注重培養(yǎng)他們的自信心、意志力和成就動(dòng)機(jī)，從而形成他們自我教育的能力；注重使用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)和賞識(shí)教育，促使他們看到自己的長(zhǎng)處，看到自己的力量，滿懷信

20、心地、大膽地進(jìn)行嘗試，并取得成功。</p><p><b>　　失敗歸因效應(yīng)</b></p><p>　　1967年賽利格曼教授用狗證實(shí)了“失敗歸因效應(yīng)”的存在。他把一只狗關(guān)在一木籠內(nèi)，籠內(nèi)有通電設(shè)施，當(dāng)狗受到電擊時(shí)，便四處沖撞、上、下爬翻，拼命地想逃出木籠，但經(jīng)過(guò)數(shù)次掙扎后終以失敗而告終。持續(xù)演練了“關(guān)進(jìn)去、電擊、無(wú)效、放出”程序后，當(dāng)這條狗再被關(guān)進(jìn)籠內(nèi)受到電擊時(shí)，

21、它最終不再作任何沖撞，瑟瑟發(fā)抖地趴在籠內(nèi)無(wú)助地忍受著電擊。</p><p>　　此時(shí)，教授已把木籠的開關(guān)打開，它只要一撞木籠就可以出去。但它已不再去“沖撞”了，但當(dāng)關(guān)進(jìn)另外未受過(guò)電擊的狗時(shí)，它們都容易地撞開門逃出。</p><p>　　教授指出：當(dāng)動(dòng)物經(jīng)過(guò)努力無(wú)法避開有害的或不愉快的情景時(shí)，便獲得了“失敗的經(jīng)驗(yàn)”。這種“失敗的經(jīng)驗(yàn)”，會(huì)對(duì)它今后應(yīng)對(duì)“特定事件”的能力起破壞作用，迫使它消極地

22、接受這種“有害的或不愉快的情景”，不再做任何嘗試和努力。他進(jìn)一步指出，這種現(xiàn)象在人類身上也會(huì)發(fā)生。如果一個(gè)人覺(jué)察到自己的行為不可能到達(dá)到特定的目標(biāo)，或沒(méi)有成功的可能性時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)能為力或自暴自棄的心理狀態(tài)，具體表現(xiàn)為認(rèn)知缺失、動(dòng)機(jī)水平下降、情緒不適應(yīng)等心理障礙。</p><p>　　現(xiàn)在的教育過(guò)分看重分?jǐn)?shù)，并以考試成績(jī)?yōu)槲┮辉u(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)落后時(shí)，教師、家長(zhǎng)便會(huì)全面否認(rèn)他的能力，認(rèn)為他一

23、無(wú)是處、前途渺茫。長(zhǎng)時(shí)間的輕視和打擊，也自然地使學(xué)生形成了“失敗歸因效應(yīng)”。凡事他都認(rèn)為自己比別人差，自己什么也不好，對(duì)什么也不感興趣，缺乏必要的自信心，更談不上想創(chuàng)新、想出人頭地；更多的時(shí)候是怨天尤人、自暴自棄、哀怨人生。</p><p>　　這樣的教育扼殺的不僅僅是學(xué)生的創(chuàng)新能力，更可怕的是促使他們形成了“失敗歸因效應(yīng)”，很可能導(dǎo)致他們失敗的人生。</p><p>　　總上所述，創(chuàng)新人