論梁啟超的新民人格思想及其現(xiàn)代意義.pdf

1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國近代社會處于大動蕩、大變革時期，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，梁啟超等一批仁人志士在此緊要關(guān)頭挺身而出，積極探尋救國救民的良策。戊戌變法運(yùn)動的失敗，使流亡日本的梁啟超痛定思痛，他深刻總結(jié)了這場運(yùn)動失敗的慘痛教訓(xùn)，探究了中國近代社會積弱的根源，并分析了當(dāng)時的國際環(huán)境，在對比中西文化和政治差異的基礎(chǔ)上提出了國民性改造方案——《新民說》。《新民說》批判了舊國民的劣根性，闡述了培養(yǎng)新民的重要性、必要性，提出了具體的新民措施，塑造了

2、新國民的理想人格。由此，梁啟超開啟了中國啟蒙思想的新時代。
　　 本文在已有研究成果的基礎(chǔ)上，對梁啟超的新民人格思想進(jìn)行了梳理，系統(tǒng)地勾勒出其提出新民人格思想的主要內(nèi)容和實現(xiàn)途徑，探尋其對現(xiàn)代社會的意義。
　　 本文主體內(nèi)容共分五個部分。第一、二部分主要論述了梁啟超新民人格思想提出的時代背景，包括國內(nèi)社會背景和國際社會背景。結(jié)合中西方國家當(dāng)時的社會發(fā)展?fàn)顩r，對比說明傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩種文明之間的碰撞。承接以上內(nèi)容，探討了“人格

3、”一詞的概念和緣起，以及梁啟超的理想人格形式，進(jìn)而闡述中國傳統(tǒng)人格的臣民色彩，并折射出這一人格特征的不足，旨在說明梁啟超提出新民人格思想具有時代的必然性。
　　 本文以較多的筆墨論述了梁啟超新民人格的主要內(nèi)容，并指出新民的重要性和“淬厲”與“采補(bǔ)”的雙層含義。梁啟超的新民人格內(nèi)容詳細(xì)豐富，本文在對其思想整合的基礎(chǔ)上，將其新民人格內(nèi)容歸納為國家主義觀念、權(quán)利義務(wù)思想、進(jìn)取尚武精神，這些都是新民所不可或缺的基本素質(zhì)。
　　

4、第四部分提出了國民由傳統(tǒng)人格向新民人格過渡的途徑，外煉途徑為破除中國的封建專制制度、建立開明君主制度;內(nèi)修途徑包括鼓民力、開民智、新民德三個方面，從中可見梁啟超在實現(xiàn)新民方案中所體現(xiàn)出的調(diào)適思想，以及其思想的可行性。
　　 最后，本文運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物思想，對梁啟超的新民人格思想進(jìn)行客觀評價，挖掘其時代價值。梁啟超的新民人格思想，第一次把“人”的近代化放在了重要位置，并且做出了啟蒙努力，通過人的近代化推動社會近代化。因此，