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文檔簡介
1、“以古文為時文”是明代重要的八股文創(chuàng)作現(xiàn)象和創(chuàng)作理論。明代“以古文為時文”出現(xiàn)于嘉靖年間,唐順之、歸有光、茅坤為重要的倡導者和實踐者,他們將古文的寫作理念、寫作手法全面引入八股文寫作當中。此后,“以古文為時文”成為明代重要的八股文流派。明代末年,隨著各種社會思潮的興起和士習學風的大變,以程朱理學為思想內核的八股文背離了醇正典雅之路,八股文文體、文風日益敗壞。艾南英、陳際泰等人以振興八股文為己任,力倡通經學古,“以古文為時文”。
2、 明代“以古文為時文”的創(chuàng)作理念和手法,注重從提高“文”的角度來維護“道”、闡釋“道”,使八股文的思致理路、文章格局更具“文”的色彩,八股文的文學性和可讀性得到了增強。古調、史漢風神、韓歐之氣成為了評價八股文思想醇正之外的另一重要標準,并成為士子追求的八股文理想境界。經過明代名公巨子在理論上提倡和創(chuàng)作上實踐“以古文為時文”,八股文文風為之一變,八股文的創(chuàng)作水平得到提高,由此走向繁盛。
本論文主要分兩部分對明代“以古文為
3、時文”這一創(chuàng)作現(xiàn)象和理論進行研究,第一部分探討明代“以古文為時文”出現(xiàn)的背景及原因,以及“以古文為時文”的特點和內容這兩方面內容。第二部分對在“以古文為時文”創(chuàng)作上或理論上有突出作為的人物分別進行研究探討,個案研究的對象為:唐順之、歸有光、茅坤、艾南英、陳際泰、金聲、黃淳耀。這些人或在八股文創(chuàng)作上具有明顯的“以古文為時文”特點,或在八股文理論上有突出的建樹,因此研究將根據各人的特點而在理論研究和八股文文本研究上各有側重。另外,附論“以古
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