《古文辭通義》研究.pdf

1、本文結(jié)合清末民初的時(shí)代狀況與文化背景,對王葆心的《古文辭通義》進(jìn)行了初步研究。在《前言》中,簡要介紹了中國古代文話發(fā)展的歷史軌跡,并對《古文辭通義》的主要內(nèi)容做了梳理,同時(shí)將其書置于當(dāng)時(shí)的文學(xué)思潮中加以考察,試圖探究《古文辭通義》長期以來被人忽視的歷史原因,以引起文章學(xué)研究者對此書的重視。本文分為外部研究與內(nèi)部研究兩部分。外部研究就《古文辭通義》一書的作者生平、成書過程、版本信息等作了考察,共分四章:第一章為作者王葆心的生平考略。王葆心

2、雖然博學(xué)多聞,著作等身,但知其名者卻甚少,故其生平亦淹沒無聞。本文通過多方的文獻(xiàn)搜羅,考證出了王葆心的具體生卒年月日,并對其一生主要行跡進(jìn)行了簡要勾勒,兼及他的品德、功業(yè)、治學(xué)特點(diǎn)以及交游情況,由此肯定了他勤于著述、獻(xiàn)身教育的一生。第二章為《古文辭通義》的成書過程與版本考察?！豆盼霓o通義》的成書,經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段為“漢黃德道師范學(xué)堂講義”中《文學(xué)講義》的草創(chuàng)階段,內(nèi)容簡略,尚無著作之體;第二階段是《高等文學(xué)講義》的編成階段,其書

3、搜羅稍廣,已初具著作規(guī)模;第三階段為《古文辭通義》的修訂、定稿階段,《高等文學(xué)講義》于1911年初次修訂完成,并改名為《古文辭通義》,于1916年由湖南官書報(bào)局刊行于世。比勘三書,頗能見出王葆心文學(xué)思想的嬗變軌跡。此章最后探究了《古文辭通義》的現(xiàn)存版本,并對各版優(yōu)劣作了評價(jià)。第三章就《古文辭通義》的著述特點(diǎn)作了分析。結(jié)論認(rèn)為,《古文辭通義》善于“博取眾長”與“融會貫通”。其書征引博洽,凡屬古代文章學(xué)范疇的資料,均在征引之列,而于此中,復(fù)

4、能融會貫通,辯證各家矛盾之說,斷以已意。第四章結(jié)合王葆心所處的時(shí)代背景與文藝背景,歸納了其編撰《古文辭通義》的三個(gè)主要目的,即:保存文獻(xiàn)、廣搜文訣、振興古文。王葆心于晚清西學(xué)東漸的潮流之下,編纂這樣一部體大思精的文話,乃以豐贍的資料、精微的論述樹起傳統(tǒng)古文之大旗,對抗西潮,捍衛(wèi)傳統(tǒng),頗見其葆愛舊學(xué)的良苦用心。內(nèi)部研究就《古文辭通義》所表現(xiàn)的文章學(xué)思想及其文論體系進(jìn)行了探究。共分兩章:第五章主要闡發(fā)了王葆心的文章學(xué)思想。王葆心的文章學(xué)思想

5、,主要表現(xiàn)在“入于法而出乎法”、“尚用輕文”、“推崇典雅”及“以悟論文”四個(gè)方面,王葆心由此探析我國古代文章學(xué)之精微,為古代文章學(xué)的總結(jié)作出了實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。第六章主要總結(jié)了王葆心建構(gòu)古代文學(xué)史的兩種方式,即“地域文派說”與“三種統(tǒng)系說”。他將古代的文派,劃分為南北兩派,并以此為切入點(diǎn),分析了歷代文家的地域分布,展示出其獨(dú)特的大判斷與大視角。而三種統(tǒng)系說則兼文章的體與用兩者而言之。就文體而論,分為告語、記載、著述三種;就文用而論,則告語以