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文檔簡介
1、渭北望樁藝術(shù)根植于中國悠久的傳統(tǒng)文化沃土之中,渭北地區(qū)特殊的地理環(huán)境、歷史文化背景、民間藝術(shù)資源等共同構(gòu)成了其發(fā)生的前提。渭北望樁藝術(shù)獨(dú)特的造型樣式、樸素的工藝技巧,無不蘊(yùn)含著中華民族歷經(jīng)錘煉的造物思想和設(shè)計(jì)觀念。同時(shí)也是民間工匠藝人的設(shè)計(jì)智慧為實(shí)現(xiàn)這種功能和目的所做出的努力,體現(xiàn)了物以致用的價(jià)值取向,以及人對(duì)物的創(chuàng)造和物對(duì)于人的價(jià)值關(guān)系。因此,在一定意義上,望樁藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的延續(xù),也折射出了中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展脈絡(luò)。
由
2、于研究角度和方法的不同,以往對(duì)于望樁藝術(shù)的研究主要集中在對(duì)其造型樣式、歷史文化以及民俗寓意等問題的討論上。近幾年,隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的不斷完善和發(fā)展,為研究民間藝術(shù)提供了新的視角和方式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)范疇中,將更多的從使用功能、材料選擇、制作工藝、技術(shù)內(nèi)涵、人文因素等方面來進(jìn)行深入考證、分析和研究民間造物藝術(shù)所蘊(yùn)含的自然生態(tài)觀、倫理觀、情感特征、設(shè)計(jì)思想、功能特征。
本文從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的角度入手,借助田野考察、歷史文獻(xiàn)研究、文化人類
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