唯物史觀在中國——思想史和歷史學(xué)的雙重維度.pdf

1、本文的核心任務(wù)，是將唯物史觀置于思想史和歷史學(xué)的雙重維度之下，討論唯物史觀在中國的發(fā)展與實踐。就在當下中國社會中的現(xiàn)實作用而言，唯物史觀的定位更接近于中國傳統(tǒng)學(xué)問中的經(jīng)學(xué)，而且主要被放在政治和哲學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)進行討論;就唯物史觀自身的理論發(fā)展而言，唯物史觀的定位卻更接近廣義的史學(xué)。為了避免在唯物史觀自身的理論發(fā)展和當下的現(xiàn)實作用之間的沖突和偏廢，對唯物史觀的研究需要在理論和現(xiàn)實之間尋找一個平衡點。
　　第一章唯物史觀的現(xiàn)狀及當下中國基

2、本語境。擬對當下中國基本語境中對唯物史觀的基本含義進行討論與分析。所謂基本語境，在本文中指在當下中國討論與研究唯物史觀時所面對的基本思維前提與語言環(huán)境。本章闡述的基本語境不但是討論唯物史觀的基本前提，同時也是全文的邏輯起點。
　　第二章中國思想視野中的唯物史觀。擬將唯物史觀置于思想史的視野之下，從思想交流、現(xiàn)實作用、理論發(fā)展和學(xué)術(shù)定位的角度考察唯物史觀在中國的完成與發(fā)展的基本歷程，研究唯物史觀在中國近現(xiàn)代思想發(fā)展中的角色和作用。本

3、章論述思想史視野下的唯物史觀，即雙重維度中的第一維度。
　　第三章唯物史觀對中國歷史學(xué)的影響。擬從史學(xué)與史學(xué)史的角度考察唯物史觀在中國的完成與發(fā)展的基本歷程，研究唯物史觀在中國近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展中的角色和作用。本章討論歷史學(xué)視野下的唯物史觀，即雙重維度的第二維度。
　　第四章中共對唯物史觀的運用和發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人不僅從學(xué)術(shù)上研究難物史觀，還在具體的革命實踐中運用唯物史觀，因此筆者認為不能將中國共產(chǎn)黨人對唯物史觀的運用和發(fā)展與一

4、般的學(xué)者對唯物史觀的研究和傳播相提并論，而應(yīng)該單列一章進行討論和分析。
　　第五章結(jié)論。筆者試圖以中國從古至今一直存在的政治、經(jīng)濟、社會和文化的基本制度入手來討論中國的社會存在。并在此基礎(chǔ)上嘗試豐富對唯物史觀的敘述，增強唯物史觀敘述體系的中國特色。
　　本文的主要創(chuàng)新點為:第一，將唯物史觀與中國傳統(tǒng)學(xué)問相對接，并認為唯物史觀的基本定位應(yīng)處于經(jīng)史之間;第二，提出研究唯物史觀應(yīng)注意唯物史觀與歷史學(xué)的界限;第三，根據(jù)唯物史觀，推導(dǎo)