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1、引言I引言I中文摘要本篇論文從四大方面對佛珠進行概述:1佛珠及其類型比較佛珠在現(xiàn)代的發(fā)展、凈土前后和藏傳佛教不同類型:(1)內涵不同。過去單純是佛教意義的修行器,是念佛菩薩圣號或持咒時用以計數(shù)和束心的工具(介紹具體的修行方式);清朝出現(xiàn)了一種佛珠變體——朝珠;現(xiàn)在從佛門法器演變?yōu)橐环N受大眾喜愛的吉祥飾物,保佑與祝福的含義占主要地位。①變化原因:社會經(jīng)濟發(fā)展和大眾的精神狀況決定佛珠增加了這樣的意義。②保佑與祝福的表現(xiàn)形式(2)材質不同。介
2、紹過去佛珠的材質有哪些,不同材質各有什么功德;現(xiàn)在用來制造佛珠的質料比原來廣泛得多,側重于采用對人體有利的材料,闡述為什么有這樣的變化。(3)顆數(shù)不同。過去佛珠顆數(shù)有多少種分類,各類具有什么含義;現(xiàn)在發(fā)展趨勢是佛珠顆數(shù)越來越?jīng)]有嚴格限制,含義由個性過渡到共性。(4)追求開光的佛珠。開光佛珠與沒開光佛珠的區(qū)別,為什么大眾具有這樣的心態(tài)。(5)西藏佛教中佛珠與天珠的結合,形成目前廣泛流行的裝飾品,主要體現(xiàn)在佩珠——“手串”上。天珠的圖案和含
3、義是什么,論證佛珠在原有佛教意義上又增加了時尚性和美感,正是社會發(fā)展的需要。(6)純裝飾意義的佛珠。近兩年由佛教大國韓國傳入了一場“佛珠”時尚風,將一些彩色“佛珠”串成項鏈搭配夏季五彩的時裝成了時尚,外觀相似,但已不具有佛教內涵。探究出現(xiàn)這種發(fā)展的原因。2、佛珠與修持佛珠是弘法最為方便的法器,所以歷來大德高僧莫不巧用佛珠。在佛教一些經(jīng)典當中特別強調,持用不同質料的佛珠,其念誦的功德利益,也有勝劣的差異。佛珠傳入中國時僅作為修行器的持有物
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