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文檔簡(jiǎn)介
1、董仲舒的《天人三策》是漢代歷史上的一篇重要文獻(xiàn),學(xué)術(shù)界已經(jīng)做過(guò)不少研究與闡述,但多從政治上的大一統(tǒng)和思想上的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”兩個(gè)角度著眼,筆者試從“更化”視角切入加以探討。筆者認(rèn)為,“更化”思想是董仲舒《天人三策》的中心內(nèi)容,以“更化”為中心概念來(lái)統(tǒng)攝和詮釋《天人三策》有助于加深對(duì)這篇重要文獻(xiàn)的理解和認(rèn)識(shí)。
前言對(duì)于論文涉及到的參考文獻(xiàn)資料,分成基本史料和研究論著兩個(gè)方面加以敘述,其中對(duì)于基本史料(主要是《春秋繁露》)偏
2、重其文獻(xiàn)學(xué)方面即史料的出處、注釋和版本等,以求盡可能完整、準(zhǔn)確地掌握現(xiàn)存有關(guān)史料;而對(duì)于研究論著則注重其具有啟發(fā)意義的理論、方法和研究視角,以求在前賢的基礎(chǔ)上更加全面、深入地理解和解釋現(xiàn)有史料。
在第一章中,筆者主要論述董仲舒提出“更化”思想的兩個(gè)主要原因。具體行文思路是:首先充分考察和整體把握漢初經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化領(lǐng)域的一般情況和時(shí)代特點(diǎn),然后詳細(xì)考證董仲舒的對(duì)策之年,最后論述和分析董仲舒提出“更化”思想的歷史原因和現(xiàn)實(shí)原
3、因。
筆者在第二章立足《天人三策》,參以《春秋繁露》,在其互相補(bǔ)充和闡釋的基礎(chǔ)上,全面論證了“更化”思想的三大內(nèi)容:在治國(guó)方略上要廢除秦朝的“自恣茍簡(jiǎn)之治”,轉(zhuǎn)而“任德教而不任刑”;限制與規(guī)范君主的權(quán)力以行“王道”;任用德教之官代替執(zhí)法之吏并對(duì)人民實(shí)行德教。接著進(jìn)一步指出,“更化”思想的核心是確立“任德教而不任刑”的治國(guó)方略,其實(shí)質(zhì)和目的是用儒家的基本思想對(duì)殘暴的秦政實(shí)行改革,賦以合理的政治內(nèi)容與方向,以緩和當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾
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