董仲舒“天人三策”治道思想研究

1、上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文董仲舒“天人三策”治道思想研究姓名：趙武申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國哲學(xué)指導(dǎo)教師：陳衛(wèi)平20070401中文摘要董仲舒是西漢時(shí)代最重要的政治哲學(xué)家。“天人三策”集中反映了董仲舒的治道思想，并且實(shí)際上“天人三策”也成了漢朝的治道總綱。“天人三策”是我國傳統(tǒng)治道思想成型時(shí)期的綱領(lǐng)性文件。總覽“天人三策”的治道思想，可以看出“天人三策”首先對(duì)于治道有著高度的自覺。這種自覺首先表現(xiàn)在“治”與“道”的緊密結(jié)合、“治之道”與

2、“治之具”以及治道與政道三個(gè)方面。至于“天人三策”治道思想的具體內(nèi)容，“天人三策”在管理本體論、行為觀、義利觀、人性觀、控制論、經(jīng)權(quán)觀等多方面表現(xiàn)出對(duì)經(jīng)典儒家治道思想的繼承。“天人三策”對(duì)經(jīng)典儒家治道思想的繼承是有選擇和側(cè)重、有創(chuàng)新、有現(xiàn)實(shí)所指的繼承。選擇、側(cè)重與創(chuàng)新又共同服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的目的，因此“天人三策”的治道思想構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的整體。。天人三策”所關(guān)照的現(xiàn)實(shí)既是漢武帝朝的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)更是秦漢以降大一統(tǒng)格局的現(xiàn)實(shí)，因此，“天人三策”的治道