覃子豪的詩及詩論_32651.pdf

1、覃子豪(1912-1963)，原籍四川廣漢縣，是從大陸到臺灣的詩人，以其詩、詩論、詩翻譯及詩教育事業(yè)對臺灣現(xiàn)代詩壇做出重大貢獻，在臺灣現(xiàn)代詩壇有著舉足輕重的地位。
　　 他的詩風前后期發(fā)生較大的變化。前期詩作多浪漫抒情，明白易懂，貼近現(xiàn)實，體現(xiàn)了儒家積極入世的思想；后期詩作從具象走向抽象，充滿神秘與幽玄的情調，知性、深奧、超然、空靈，由此可見以西方象征主義為首的現(xiàn)代主義的影響，同時也可見佛教、道教的影響，如禪悟，靜寂的禪境，老子

2、式的辯證法等，中西合流，圓熟優(yōu)美。
　　 詩風的轉變與覃子豪的年齡，與他求新求變，不斷追求、探索的精神有關。他有著中國傳統(tǒng)的儒釋道精神，和西方現(xiàn)代主義合流，在詩中融匯貫通。這是內因。外因為五六十年代臺灣社會政治、經濟環(huán)境及現(xiàn)代文學的風尚。
　　 他與紀弦的論戰(zhàn)體現(xiàn)了他儒家的中庸思想，無過與不及；與蘇雪林的論戰(zhàn)表露了他對象征主義流派的偏愛，對浪漫主義的貶斥，他堅定的現(xiàn)代派立場。他和紀弦其實是同一條戰(zhàn)線的，都是現(xiàn)代詩人，不過

3、一個是小心謹慎的溫和的現(xiàn)代派，一個是不顧一切勇往直前的急進現(xiàn)代派而已。他們都為臺灣的現(xiàn)代詩壇做出了巨大貢獻。
　　 他的詩教溫柔敦厚，誨人不倦，《論現(xiàn)代詩》、《詩的解剖》對初學寫詩者和普通讀者有很大啟發(fā)，栽培了無數(shù)臺灣新詩人，如向明、痖弦、麥穗、楊華銘、小民、文曉村、辛郁等。覃子豪推崇法國象征主義，也不排斥浪漫主義大師的詩作，譯介了法國很多詩人詩作，結集成《法蘭西詩選》。他關于詩的理論很多，詳細剖析各種流派，成為臺灣詩壇認識世界